教育乃國家之根基，民族之魂魄。
曆來多有論教育者，如教育家、哲學家、政治家等等，吾輩小民，所見所識既淺且陋，亦感時下教育之疾痛，鬥膽捋袖壹呼。
古之教育，多爲私學，束脩奉師，師即“傳道、授業、解惑”，蓋以教人以德爲要旨，播撒文明種子，開啓民智，教化民風，乃成大國氣象，此氣象久則定格爲八股，成爲爲官取仕之圭臬，教育之根本意義漸至式微。
近代之教育，因深受外族槍炮之苦，廢八股而革新，“師夷長技以制夷”，旨在改變國人羊性之弱，得狼性以保全自身，可悲的是，得夷長技之狼隨即陷于爭奪頭狼之爭，于是狼煙四起，民不聊生，教育也隨之頹廢。
建國後之教育，倡德智體全面發展，教育振興，國強民智，時至今日，應試教育已成完整體系，如樹纏藤不見樹，學生負重前行，由拘偻乃至葡匐，學業完成，文憑到手，十多年寒窗所學知識十之八九不知去向，站起身來卻已忘卻如何走路。狗熊掰棒子到地頭還有壹個棒子在手，如今手捧文憑的學子們，大多數只是捋了些棒子須而已，連充饑也不能夠。可悲可歎，更何其痛心！
教育，乃教人以技，育人以德。德乃做人立世之根本，技乃生存發展之方法。查《現代漢語詞典》教育之含義爲：“按壹定要求培養人的工作，主要指學校培養人的工作。”愚以爲過于簡單。教育當分爲三大塊：國家教育、社會教育、家庭教育。國家教育即學校教育，有統壹的教材及壹整套完整的教育體系；社會教育，即社會風氣、社會現象及民間思潮等非主流文化對受教育者的耳儒目染，潛移默化；家庭教育，即家族或父母的素養及言傳身教對子女的直接影響。
學校教育的成敗，取決于教材的質量和教師的素質。教材改革很頻繁，不斷適應著社會對人才的需求變化，教出的學生卻壹直適應不了社會的需求。我很喜歡古代的啓蒙教材《三字經》。熟讀《三字經》，便知天下事。《三字經》裏包含曆史、政治、文藝、倫理、道德、天文、地理等多方面內容，千百年來廣爲傳頌，千百年來也讓華夏子孫受益良多。從娃娃抓起，古人已經做到了。現在的娃娃，啓蒙教材是電腦遊戲，滿腦子稀奇古怪的念頭。優秀教師都被高薪挖走了，學生眼巴巴地看著他們躊躇滿志地去條件待遇都好的學校培養高分生和有錢人家的孩子，學生們幼小的心靈在滴血。
社會教育又怎樣呢？國家以經濟建設爲中心，國家富了，少數人也富了，民間意識形態上的拜金主義如大潮翻湧。人們開始施展各種手段攫取社會財富，壹批憑借歪門邪道完成原始積累並開始耀武揚威的新興貴族出現了。“有錢能使鬼推磨”，神也跟著瞎忙活。地痞流氓有錢了，好官變成貪官了。這些上能通神、下可役鬼的新貴們成了壹代學子們心目中的偶像，但這些偶像級人物有幾個是應試教育的佼佼者呢？于是厭學者衆，棄學者衆，攀富者衆，叛逆者衆。偶像劇已經不過瘾了，因特網的出現讓壹代學子們成了“網奴”，對他們而言，虛擬的世界裏有著吸食毒品後的快感。壹位高考結束的學生說出他的最大願望：在網吧裏熬上五個通宵！
家庭教育叫人哭笑不得。“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。嬌生慣養成了響應政府號召了。“富二代”産生了，“富三代”誕生了……新壹代不勞而獲階層將如何接過艱苦創業的父母手中的接力棒！？自古英才多磨難，纨绔子弟少偉男。而今的爲人父母者卻盡其所能爲孩子鏟除磨難，鋪平道路，甯可自己累吐血，不讓孩子受挫折；爲人子女者已不滿足于“纨绔”，而要“玩酷”，什麽“帥呆了”、“酷斃了”、“爽死了”已經成爲時下青少年的口頭禅。這種優越條件下成長起來的孩子有著太多的奇談怪論，但妳想讓他幫妳完完整整做件家務，他會把壹件家務變成十件家務讓妳做。
痛則痛矣，憂更勝之。教育改革已不僅僅是政府的事情，更是整個社會乃至每個家庭責無旁貸之重任。我們不能眼睜睜地看著我們的孩子因爲教育的失敗成爲頹廢的壹代。從娃娃抓起，從基礎教育抓起，從整饬社會風氣抓起，從清理媒體垃圾抓起，從穩定教師隊伍抓起，從簡化學科內容抓起，，從國學傳統教育抓起，從專長技能教育抓起需要我們抓起的東西太多了，需要我們舍棄的東西也太多了 執瑜之
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夏至
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時光
敬業
自我
心存。
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