據史節記載，伊斯蘭教傳入我國是在公元651年，

即唐高宗 永徽二年。迄今已有一千三百多年的歷史。

在此更早以前中國和阿拉伯各國之間就互有往來。最

早是在漢和帝──肇永元九年﹝公元97年﹞時中國著名

探險家甘英就曾奉命西使，遊歷過波斯等西域各國以後

還有不少的中國和阿拉伯的船隻和商人西往東來。到了

盛唐時期，中阿更加發展相互來往更加頻繁。當時來

中國的大食人﹝“大食”一詞是阿拉伯語塔吉爾的音譯

即商人之意﹞與日俱增。他們先是由海路，即從波斯灣經印度繞馬來半島到達

廣州、泉州等沿海一帶城市。後來又由陸路即經波斯、中亞、天山南北到達長

安﹝今西安﹞。這就是歷史上著名的傳為佳話的海 陸“絲綢之路”。它已經成

了中阿和中波友好關係的見證。

唐至德二年﹝公元757年﹞，阿拉伯人應唐蕭宗李亨的邀請，派軍隊前來幫助

平定安祿山之亂。後來這些人留居在中國，成了中國穆斯林來源的一部份。

唐公元﹝618-907﹞、宋﹝公元960-1279﹞兩朝時期來中國經商的大食人更是絡

繹不絕。

他們所經營的大多是香料、藥材、珠寶等的貴重物品。在來華的大食人不斷增

加的情況下阿拉伯當局也增多次派遣使節團來華。在第三任海里發歐斯曼時

代，也就是公元651年8月25日即教歷﹝31年1月21日﹞時逢唐永徽二年，向中

國正式派來第一個使節團。他們謁見了唐皇帝並介紹了他們國家的宗教信仰和

風俗習慣等情況。多數歷史學家將這次使節團來華作為伊斯蘭教正式傳入我國

的標誌。此外還有說是622年和628 年的。

到了南末期，由於元太祖成吉思汗西征，相繼又有大批被征服的伊斯蘭教來到

中國在這些被征服者中有一個較大的民族叫作花刺子模，這些人後來成了回教

民族的主要來源，1271年蒙古滅了南宋建立元朝﹝公元1271-1368年﹞後曾有

“元時回教遍天下”之說。此時有回、維等十個民族先後信了伊斯蘭教。各地

也隨之建立了的一些清真寺。如建於唐代廣州懷聖寺﹝亦稱光塔寺﹞、西安的

化覺寺、建於宋代的泉州清淨寺和北京的牛街禮拜寺等。

目前我國各地有清真寺35000餘座，遍佈穆斯林居住的各個地方。隨著社會經

濟的不斷發展，穆斯林群眾的生活水平有了很大的改善，清真寺建築從形式到

裝飾材料、衛生設施都達到較高的水平，穆斯林的宗教生活提供了方便。

資料來源：http://hk.geocities.com/tkpartstudent2/ecland/e2.htm 

我的感想：

A.教義
-信仰真主是唯一真實的主宰 [一神教]
-信仰《古蘭仰》
-信仰死者復活和審判、後世的獎懲

※信仰支柱之五功
1.信仰作證（念清真言）
2.謹守拜功（每日五次）[祈禱]
3.完納天課（法定施捨）
4.封齋節欲（每年一月）[禁食]
5.朝觀天房（有條件者一生至少一次）

※第六功（以往十分重視）
為主道而奮鬥，即聖戰