與母親相處很辛苦，曾一度患上憂鬱症，這算是「愚孝」嗎？

作者/演講者： 來源： 發布時間：2014年05月02日

問：請問老師如何看待「愚孝」？母親愛嘮叨，又不講理，學生屢勸不聽，常為了息事寧人而順從她，攪到自己很辛苦。學生曾因為母親與丈夫不和，干涉管教孩子的方法，又愛管事，而一度患上憂鬱症。我該如何做，這算是愚孝嗎？

答：「學生曾因為母親與丈夫不和，干涉管教孩子的方法」，那可能是母親憂鬱症吧？對不起，我的智慧不夠，沒有判斷出來。不管是媽媽得憂鬱症，還是我們得憂鬱症，都可以解決，只要我們有信心去解決。

其實我們要解決這些問題，還是跟之前談的有相關。第一個，我們自己的心態要對，要理智去應對它，因為事情要不就是愈來愈嚴重，要不就是慢慢改善。而這裡有一個很重要的重點，是不是愚孝，最重要的是我們有沒有用理智去孝順父母。《弟子規》當中也給我們提到了，「親有過，諫使更」，所以我們老祖宗的孝是不提倡愚孝的，要勸導父母不對的地方。但是我們要記住一個重點：面對孩子，要教化；面對同輩的夫妻、兄弟姐妹，要勸化；面對自己的父母長輩，要感化。他是我們的爸爸媽媽，你跟他講話，與你跟小朋友講話一樣，他受不受得了？受不了啊！「你把我當你的小學生啊？」所以對父母講話一定要恭敬，調劑人情，你能顧及到他的感受。

所以為什麼叫孝順孝順，那個順，就是能夠顧及他的情緒，不要跟他整個衝突起來。調劑人情，接著才好發明事理。這個調劑人情就是讓他能接受。我們對父母講話，他能不能接受？我們對另一半講話，他能不能接受？他能接受了，他能感覺到你是為他好，接著那些道理他才聽得進去。假如他覺得你是在指責他，教訓他，他後面事理就聽不進去了。

所以我們在面對成人的問題，耐性很重要。心裡不能常常記著媽媽、記著這些身邊親人的不是。你記這些東西，情緒很容易上來，而且對方可以感覺到你對他有看法。所以從今天開始，我們把有色的眼鏡拿掉。都是堅信身邊的人，「人之初，性本善」，一定可以愈來愈好，用這樣的心去對待。

當然另外一個重點，我們還是重複，就是不管母親嘮叨不講理，這些事你都不要放在心上，然後母親好的，你就去感恩她。人很奇怪，她不好的你都不說，她好的你都說，慢慢她會覺得，「我應該做得更好，你看我這些不好，我女兒、我先生都不放在心上，我才做這麼一點好，他就這麼感激，這麼肯定」，她就往這個方向一直做了。循循善誘。

接著，母親跟丈夫不和，我們還是要第一個，他們的觀念有哪些不對，妳要勸導。再來，只要是家裡人不和，你要當和事佬，你不要在那裡傳話，把那些會對立衝突的，你說我這個人很正直，很老實，講什麼我就給他傳什麼。那個就是還沒開竅，學呆了就不好了。所以，好的都趕快傳。不好的，從你這裡「嗖」就消音了。甚至於什麼？比方說媽媽生日了，兒子就買禮物，然後送給媽媽。「媽，媳婦買的。」然後你就給太太講，「我代妳買個東西送給媽了」，橋梁啊。慢慢就化解了，多用點心。

轉貼自：馬來西亞中華文獲教育中心

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