1人文主義思想文化
2流浪漢小說
文藝複興時代是西班牙文學史上的"黄金時代"。這個時期的西班牙不僅開創了歐洲流浪漢小說的先河，而且產生了塞萬提斯、維伽等擧世聞名的文學巨匠，從而把民族文學推到了歷史的高峰，同時也爲世界文學的繁榮發展作出了重大貢獻。
人文主義思想文化
西班牙的強盛和資本主義工商業的敏榮，雖如曇花一現，卻也促進了國内的文藝複興運動。15世紀末、16世紀初，在意大利、法國文藝複興運動的影響下，西班牙出現了一批人文主義學者。他們創辦學校，介紹古希臘、羅馬文學和意大利文藝複興，傳播人文主義思想文化，反對封建暴力和宗教偏見，擁護中央集權的君主制國家。但王權並不支持這場運動，因此，16世紀前半期的人文主義文學發展緩慢。流行文壇的是以詩人萊翁和埃雷拉爲代表的宗教詩歌、蒙提馬約爾等人的田園小說和貴族騎士文學。路易斯·德·萊翁(1527─1591)16歲出家，曾在薩拉曼卡大學擔任神學教授。他共出詩集三卷，其中除了20餘首創作，其它均爲譯作。萊翁沒有完全擺脱中古經院哲學的影響，但作爲渴望了解人生意義的詩人，他又到古代文化中尋找出路，汲取養分。因此，他的詩作格調高超，蘊含着羅馬古典詩人的神韻，淳樸自然。
費爾南多·德·埃雷拉(1534─1597)生於塞維亞，博學多才，精通拉丁文、希臘文和希伯來文。他的詩篇匠心獨運，感情真摯，像《獻給勒班多戰役》這類愛國詩歌，氣勢磅礴，典故豐富，堪稱上乘之作。霍爾赫·德·蒙提馬約爾(1520─1561)是田園小說的主要代表。西班牙田園小說一般是以徐緩的筆調，描述貴族仕女喬裝優雅抑鬱的牧人牧女，在靜悄悄的園林里談情說愛，同時穿插一些錯綜複雜的愛情故事。此類作品雖然給人以矯揉造作和不真實之感，但在兵荒馬亂的年代，卻爲那些企圖逃避現實的人們所喜愛。蒙提馬約爾的《狄亞娜》是西班牙第一部同時也是最優秀的田園小說，它寫牧人西雷諾愛上狄亞娜，而狄亞娜卻又愛着另一個牧人德利奧的故事。圍繞這根主線，小說插叙了許多類似的愛情糾葛。作品問世以後風行一時，很多人爲它寫續集，莎士比亞的《維洛那二紳士》可能受過它的影響。16世紀中葉以後, 西班牙的人文主義文學在同貴族騎士文學和宗教勢力的鬥爭中進入鼎盛時期，湧現出大量優秀作家作品，史稱"黄金世紀"，其中最有成就的是小說和戲劇。
流浪漢小說
當時，西班牙流行一種新型小說──流浪漢小說。它是城市興起，經濟衰退的產物。西班牙政治經濟和社會道德的全面衰落，導致大批農民和手工業者破產，紛紛流入城市，形成了流浪漢這樣一種特殊群體。過去那些脱離現實，專靠虛構想象娛悦讀者的文學作品難以適應社會需要。於是，描寫城市下層市民生活意識的流浪漢小說應運而生。這種小說與中世紀的市民文學關係密切，一般采用社會上的無業游民(流浪漢)爲主人公，通過他們自述身世的傳記形式反映現實生活， 並以"玩世不恭"的態度嘲諷不合理的社會現象。因主人公居無定所、到處飄泊，閱曆豐富、見多識廣，所以小說容量很大，能夠展示廣闊的社會圖景。西班牙首創流浪漢小說，對歐洲小說的發展作了一大貢獻。《小癩子》(1553─1554)是西班牙最早的也是最有代表性的一部流浪漢小說。作者何人，渺不可考。
《小癩子》(全名爲《托美思河的小拉撒路》（La vida de Lazarillo de Tormes)不同於荒誕不經的騎士傳奇和田園傳奇，它以自傳形式講述主人公拉撒路真實而又坎坷的人生經歷。由於貧困所迫，拉撒路從小離鄉背井，獨自謀生，先給盲人乞丐領路，後來多次易主，當過教士、貴族、神父、公差、騙子各式各樣人物的僕役和助手，最終成家立業，勉強穫得溫飽。小說通過主人公的流浪史，生動地展示了16世紀西班牙城市下層社會的世相，辛辣地嘲諷了國家法律、社會道德和宗教偏見，特别是教士僧侶的貪吝、欺詐、殘暴、偽善和貴族紳士的傲慢，空虛。在這個"黑暗的王國"里，金錢主宰一切，破壞了人與人之間的正常關係。小說不僅鞭撻現實的醜惡，而且向往美好的未來。作者用欣賞的口吻叙述普通市民對於癩子的關照，還提到傳說中的"黄金時代"。這些内容雖然着墨不多，又很空泛，可它表達了下層人民的生活理想，因而充滿人文主義的"時代精神"和反封建反教會的市民思想。
電話：(+852) 37582839
位址：尖沙咀山林道7號漢國佐敦中心13樓1303室（港鐵佐敦站 D 出口）
官網：http://www.commupro.com
|
