埃及浴血車禍，無數家庭一夜間痛失至親，使人不禁淚下衣襟，只能嘆人生世事無常、禍福難測。肈事現場，屢有旅遊巴士經過，縱傷者以血手求助，經過的旅遊巴仍未雪中送炭，反而視若無暏，人性自私之心可謂表露無為遺。更傳言有港團巴士經過，若此言屬實，他們連一聲問候也沒有，真是說不過去，人神共憤。
人皆有惻隱之心，何況大家本是同根生，扎根香江。但同胞有難，竟然見死不救，人性之魏恶，實無從致疑。雖他們是責無旁貸，但責任也不全在他們額上
一車之主，非導遊莫屬，下車停車，亦在他手之下。易地而處，路經之巴士，其導遊為了確保團支安全，不許團友下車，也是情有可謜。一，他有責任確保乘客安全到達目的地，此乃其職任原故。他不知肇事車輛會否進一步波及團友，增加傷亡，如突然爆炸；或在幇忙過程中，團友會否受傷，若其團友有什麼三長兩短，你叫導遊怎樣承擔呢﹖先莫說頭上鳥紗不保，若真有團友因幫忙或停車時遇害，所牽涉的訴訟可謂非同少可。
二，就算導遊救人心切，他也沒有權力要求團友下車幫忙，或剝奪團友到達目的地，享受假日快樂時光之權利。相信不免有自私之人同車異夢，不願務險救人，若全團有一小拙人不願動身救駕，其他人也沒有權利理由剝削他們，要他們下車救人，或等待他們去救人﹐導遊也總不能勉強他們吧。只能說人各有志，你想捨身救人，那人卻想明哲保身，法理章程沒有定名他們見人遭難時要伸出援手，這只是道德上的規範，你也奈他不何，要知不下車是道理、下車是人情。
怎麼說，就算推砌出千百個理由你不應下車救人，把這些因由包裝得多麼漂亮，也難掩其中動機之恶嗅，就是從著一已私利去想，人性之自私，不言而喻。
若人有耶穌之捨已之愛在心間，明白何謂愛，愛中裏不計自身之益處，那麼在這次災難中必不缺守望相助的情境，也少了一份彼此問責埋怨的聲音，多一份互助互愛的關懷。
若人沒有基督愛的源頭，有怎能奢望他不自私呢。因為他根本不懂去愛﹐因他的愛裏仍帶著自私的。
|
