還記得那個想吃籬笆外草黴的小女孩嗎？“翻過籬笆會弄髒了衣服，媽媽知道後一定會責罵我的！”的確，“如果上帝也是個孩子，他一定也想翻過籬笆去摘那個草黴！”真的，有時我們是不是也應該卸下那被“上帝”束縛著的外衣，去重拾那丟失已久的童心呢？
不知為什麼，總是覺得一切事情，必須做得完美，才會快樂！否則總會覺得不舒心與不安！但總是會有某些事情會做得，不是期待中的樣子；於是便會獨自悶悶不樂、鬱鬱寡歡；甚至是會變得暗自懊惱、一蹶不振……
其實當自己心胸，能夠變得更豁達一些時，再仔細去想想，也許會品嘗出，另一種帶似有哲學般的味道！在百般懊惱與喪氣而努力使自己沉靜下來之後，我對自己說：何必讓自己如此浮燥與不快呢？這不過就是人生歷程上，我所必經之事，是無可避免的啊；並且這也許對我以後的處事，會有警示與啟迪的作用，或是告訴我該彌補的不足之處。總之不會全是壞的部分，我應學會辯證地去看問題啊……
的確，也許正是這些好的或是不好的欲望，會無形將我地束縛起來，從而使我總是在淺層次地去計較自己的得失，總去追逐一種成就感或挫敗感，使自己情緒大起大落、起伏不定……我想做真我，不想背虛榮的包袱，這真的，也許我需要……
不錯，是應該適當地丟棄一些可要可不要的包袱了，只為讓自己能活得更自由些、瀟灑些，不要那麼總是像做了那麼多無用功似的累，不要那虛榮的包袱，要扔掉這些，回歸最本真的自己，讓生活更加充實、更有品質……
矛盾的存在註定快樂與不快樂會永遠會共存下去，所以“我們”不要怪罪與“我們”遇到的諸多不開心與傷心的“事”和“人”，其實快樂離“你”很近，只是“你”沒能放下。人和人相處其實自古就是一門學問，相處的好與壞完全取決於自己的心態，感覺好的兩個人如獲得知音般惺惺相惜。反而言之感覺不對那就是：志向不合，語言不通，行為習慣、思想矛盾種種問題。在成為“你”生活的 角色中，“他”可能是“你”同事，讓你覺得無法與“他”共事，“他”可能是“你”的朋友讓“你”覺得無法與他談笑風生，如果“你”面臨這樣的問題，但求放 下，放下自己心中的那一份要求，因為每個人都不可能像“你”想像中的那樣適合你的工作和生活，只有靜靜的聆聽對方的聲音話語，感受別人。也感受自己。可能 你們無法相處，但是用一顆寬懷的心去放下，放下對別人的成見，放下自己的不喜歡。因為生活的意義在於，其實身邊的過客太多，你身邊的人只是你記憶裏的零星 一點，快樂的看待別人，生活才會給你最大的禮物。在我國歷史上，許多思想家、哲學家把“氣”看作是構成世界萬物的本原或原始材料，認為“氣”不僅構成物質現象，而且還構成精神現象。《周易·系辭 上》指出：“精氣為物”。《管子·內業》認為，氣“下生五穀，上為列星”。《莊子·知北遊》提出，“人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死”。《論衡·自 然篇》裏講：“天地合氣，萬物自生。猶如夫婦合氣，子自生矣。”
人活在天地之間，“氣”確實至關重要。從物質現象看，人的生老病死、衣食住行等都離不開它。如氫氣、氧氣、煤氣、沼氣、中氣，元氣，精氣、濕氣、天 氣，再如氣力、氣功、氣血、氣孔、氣體、氣味、氣溫、氣壓、氣象等。從精神現象看，人的喜怒哀樂、善愚美醜等，同樣也都離不開。如氣節、氣質、氣度、氣 魄、氣勢、氣色，氣概、氣派、氣量、氣性，再如骨氣、志氣、正氣、勇氣、士氣、邪氣、傲氣、怒氣、官氣、嬌氣等。
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