別當日本「文明」的奴隸

日本二次大戰後對人類文明的反省及重建，可以說是最為極致的國家。身為戰敗國，加上廣島長崎原爆，文明二字原本隱含的科學、秩序、理性等多重概念及必須向 外推廣的神聖暗示，造就日本極端加害及被害的後果，日本社會一直寄望著藉由對人性、對國家、對集體、對科學等廢墟的重新梳理，完成文明重建的重要任務。

其實不只日本，西方國家在兩次大戰及大蕭條後，人類藉由文明進行的大規模自相殘殺及幾乎毫無可解的內在矛盾，加上此起彼落的第三世界反殖民，文明甚至成為歐美國家的自嘲用語，但取而代之的是卻是「發展」二字，再度創造出歐美日等國將近70年的繁華榮景及價值合法性。

而這次日本強震後至今，文明藉著日本官僚、媒體及國民表面展現的負責、專業、守序等震驚全球的特質，再度成為讚嘆的用語，猶如滔滔江水連綿不絕，先不說日本社會是否真是如此同質單一，這種想像背後的意義，就值得好好推敲。

其實稱讚一國國民的守序，根本上就是一件讓人心驚肉跳的社會控制，但願只有台灣在旁邊喊燒，而不是日本的現狀，因為這背後隱含著的對國民壓抑的要求及國家機器已負責打點好一切的想像，就會是這次福島核電廠釀災的主因。

所有國家戰後文明的廢墟重建，不可避免地必須或多或少撿拾戰前的殘磚碎瓦。國家機器的中立化、科學的和平用途、民主體制的建立及經濟的穩定成長，歐美及曾 被美國佔領的日本的戰後發展，既有戰前文明的特徵，也灌輸了新價值，所以對於日本社會來說，面對新的體制有三個必須對抗的標的以避免重蹈戰前覆轍，那就是 集體主義、超國家及科技濫用。

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