閱«等待果陀»之有感 張健怡
這是我第一次閱讀貝克特的作品—«等待果陀»,從這一荒誕劇中,可發現貝克特所描寫的人物也是虛擬、或是迷惑
的.其對於劇中的人物最重要的事就是等待,這一詞帶出全劇的主要思想及貝克特的寫作特點—揭示人類生存的困惑、焦
慮、孤獨等等.
在劇中,佛拉廸米和哀斯朵剛在一條荒無的道路上,等待著一個叫"果陀"的人,目的是要得到果陀的指點,在絕望中找到
希望.從而,劇中的果陀也就成為了一個虛擬人物,也把觀眾的好奇心帶到最後一刻.佛拉廸米和哀斯朵剛的"等待"這行為當中,
可看出人類的懦弱,當他們感到無助時,只能祈求一個虛擬、彷彿神般的人來拯救自己.而在他們的等待過程當中,他們的話題
也是通過聖經、小偷、救主、死亡等等,而間接地道出人類的醜惡、愚昧、驚恐等,而最令人深刻的是劇中人物的對白及動
作不斷的重複,對我而言,重複是一種強調,而柏格森則說重複是喜劇的重要表現手法.其劇中也真的有不少的笑點,如一開始
哀斯朵剛想盡辦法要把靴子脫下,而使哀斯朵剛氣喘不休,筋疲力竭,休息,再試,這顯得人生是無聊又是痛苦的事.而當他們的
話題差不多竭盡時,潑左和幸運的出現,令觀眾對果陀這一人更為的期待.
最後,我想作一個小小的總結,在閱讀«等待果陀»這劇本時,有很多對白是上句不接下句.因而感到迷惑.那是否是貝克特
用了意識流的寫作手法呢?早前,我曾聽說在當時«等待果陀»初上映的時候,有一群囚犯看完此劇後深受感動,那我也把自己當
作是一個囚犯來看此劇,看完後雖然沒有感動,但是足以令我明白當時那些囚犯的感受,他們(囚犯)也是在等待,等待脫離這一
切苦難,而現在的我們其實每天也在等待,雖然我不知道各人在等待甚麼?但最可笑的是我們也在等待.
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