真正與普通朋友的分別
一個普通的朋友從未看過你哭泣。
一個真正的朋友有雙肩讓你的淚水濕盡。
一個普通的朋友不知道你父母的姓氏。
一個真正的朋友有他們的電話在通訊錄上。
一個普通的朋友會帶禮物來參加你的派對。
一個真正的朋友會早點來幫你準備並且為了幫你打掃而晚點走。
一個普通的朋友討論厭你在他睡了後打來。
一個真正的朋友會問為什麼現在才打來。
一個普通的朋友找你談論你的困擾。
一個真正的朋友找你解決你的困擾。
一個普通的朋友對你的羅曼史感到好奇。
一個真正的朋友可以威脅你說出來。
一個普通的朋友在拜訪時，像一個客人一樣。
一個真正的朋友會打開冰箱自己拿東西。
（不過，現在有些無教養的人也會這樣）
一個普通的朋友在吵架後就認為友誼已經結束。
一個真正的朋友明白當你們還沒打過架就不叫真正的友誼。
一個普通的朋友期望你永遠在他身邊陪他。
一個真正的朋友期望他能永遠陪在你身旁！
你有沒有一個屬於自己的『後台朋友』 。莎士比亞說：「人生如舞台。」
人有前台，也有後台；前台，是粉墨登場的場所，費盡心思，化好了妝，穿好了衣服，準備好了台詞，端好了架式，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數；該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致；於是搏得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而回。
然而，當他回到後台，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲累而飢黃的臉部，後台有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，
或默默交換一個眼色，這個眼色，也許比前台的滿堂彩要受用、而且必要！
人有沒有這樣的朋友，很重要。後台的朋友，是心靈的休息地。在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做表情，不必端架子，可以說真心話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕。
每次要走出前台時都很緊張、很厭惡，因為你確知後台朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。況且，在他面前你早已沒什麼形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。
人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以全身都是弱點，這是很大的解放。有此解放，人乃可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服再次化妝，端起架子，走到前台去扮演該扮演的角色，做一個人模人樣的人物，搏得世俗的讚美，獲得功成名就的利益。
話雖如此，後台朋友並非任何人隨處可以找到。親如夫婦，往往還不能成為「休息地」，這可視為人的弱點不堪披露。可見人無論生死，都很難找到「後台朋友」，因為他太珍貴了。
那你呢？有沒有這樣的一位「後台朋友」？
如果有，請好好珍惜。
用心體會，用愛感動。
阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、馬沙兩位朋友一起旅行。
三人行經一處山谷時，馬沙失足滑落，幸而吉伯拚命拉他，才將他救起。馬沙於是在附近的大石頭上刻下了：「某年某月某日，吉伯救了馬沙一命。」
三人繼續走了幾天，來到一處海邊，吉伯跟馬沙為了一件小事吵起來，吉伯一氣之下打了馬沙一耳光。馬沙跑到沙灘上寫下： 「某年某月某日，吉伯打了馬沙一耳光。」
當我們旅遊回來之後，阿里好奇地問馬沙為什要把吉伯救他的事刻在石上，而將吉伯打他的事寫在沙上？馬沙回答：「我永遠都感激吉伯救我，至於他打我的事，我會隨著沙灘上字跡的消失，而忘得一乾二淨。」
有一種朋友，叫做「損友」。
常在你心愛人面前挖苦你，虧你，吐槽你；
常常扯你後腿，但他卻是個從不真正傷害過你的人。
有一種朋友，叫做「開心果」。
吊兒啷當時多，正經八百時少，
常常惹的你火冒三丈，逗的周圍的人捧肚大笑，但他卻是個從不做出令你無法原諒他的人。
又有一種朋友，叫做「真心朋友」。
他或許不常陪你歡笑，但他卻是個能與你相擁而泣的人。
你或許常常忽略他，不常找他，但他卻是個願花時間陪伴你的人。
他或許不是詼諧逗趣，但他卻是個曾叫你感動莫名的人。
他或許不善與你哈拉，但他卻是個聽你說話的人。
「真心朋友」，是個呆子，他不會讓你露宿街頭，他會為了你的棲身之處而到處奔波；
他把你的事當作他的事；
他不會讓你感到無助；他不會丟你獨自一人孤單。
「真心朋友」，是個呆子，卻是你無法捨棄，一個你最愛的呆子！
很多好朋友會為一句話而傷了和氣，損及友誼，甚至不講話不往來。要交一個朋友，需要很長時間的培養，但是要失去一個朋友只要一秒鐘。當然有人會說：「少他一個也不會死！」。是不會死，而且離死太遠。只是，那樣的失去，卻是生命中很大的遺憾。
一位長者曾很深沈的表示：「當一個人的生命接近結束時，他們回視自己這一生的時候，印象最深的，不是自己做了什麼大的事業，有什麼好的名聲，而是自己曾經擁有過的愛有多少。」
自己愛過誰，誰又愛過自己，那才是生命中最真實，有意義的。
生命中，許多原本屬於我們的幸福、完美，常常因我們的輕忽而恣意揮霍，不懂得珍惜，又常常因我們的愛面子和堅持而使得良機錯失，姻緣拆散，朋友反目?
想想，這中間真正的受害人是誰呢？
若只是為了放不下矜持，為爭一口莫名所以氣，而死拗著，那不是酷，不是有種，也不是堅強，而只是頑固。
與摯愛相比，那些小小的自我，實在太微不足道了！
真的！ 如果你愛你的朋友，尊重他們，何妨先表示關懷，何妨先示好，如果你心中長藏著一些感謝，有些話要告訴某一個人，千萬別一直悶著，找個時間告訴那個人吧！
在你有生之年好好感受一下，愛的溫暖?那感覺真好?
孔子說過益友有三種：「友直」、「友諒」、「友多聞」。
「友直」者，指與言行正直的人為友。若朋友為人正直，講求道義，則與其交接亦能盡安
「道義相砥，過失相規」[1]之友道。
「友諒」者，指與誠實安信的人為友，這樣的人性格是多麼敦厚忠誠，並且堅守承諾，不
會為求滿足一己私利而作出欺詐、出賣朋友的事情，與其交往必然有助於誠信品德的培養
。
「友多聞」指與博學多聞者為友。朋友的知識越是淵博，閱歷越是豐富，與其交往便越能
增長見識而有所啟發，從而得以突破原有的知識界限，提高知識水平。
孔子認為，跟上述三種人交往有進德輔仁之裨益。唯近墨者黑，若誤交下面三種損友則有
損人格。
「友便辟」指與「習於威儀，致飾於外，內無真誠」[2]者為友。這一類人與「友諒」相
對，只懂得粉飾儀容外表去討好、取悅朋友，完全缺乏誠懇忠信的態度，與其交往將容易
受其虛偽、矯飾之態所感染。
「友善柔」指與擅於諂媚阿諛者為友。這樣的人從表面上看總是和顏悅色的，其實不過是
恭維、奉承之輩。其對待朋友的態度，實在不可與「友直」之「道義相砥，過失相規」同
日而語。
「友便佞」指與巧言善辯卻沒真才實學者為友。這一類人「習於口語，而無聞見之實」[3
]。不思進取卻又欺世盜名，只會欺人騙己。與「友多聞」相對之。
一位願意和自己分憂的朋友，他會與你一同解決困難，樂意做你失落時的聆聽者和支持者，這便是一位值得交的朋友。若對方不能接受你的弱點，只顧佔你便宜，或對方有吸煙、吸毒品等嗜好，就必須終止彼此的關係，那就是損友的作為。正所謂：「近朱者赤，近墨者黑。」朋友是好的，你也學好的；朋友是壞的，你也學壞的。
朋友也可分為多種不同層次的：第一種是點頭之交的朋友── 見到面只會點點頭，說聲「你好」便罷了；第二種是普通朋友── 見到面會談談日常話題；第三種是好朋友── 這種朋友會比前兩種的高一些，談的話題也會再深入一些；第四種是老朋友── 這種朋友不是常常見面，認識了很久，但一見面就有很多說話去談，感覺十分親切。而最後是知己── 知己，是不會出賣自己，用真心、真誠來對待自己，有困難就會互相幫助，亦不會在背後說自己的不是，這種才是你的知己！知己，並不是人人也有的，若你擁有真心的知己，便要好好珍惜，否則，你就很難再找尋你的知己！
總之，朋友不能亂交，選擇朋友時必須加以判辨，否則他有可能影響你的一生；但倘若你擁有朋友，特別是知己，你便要好好珍惜。我們一定要切記「朋友」不是你的玩具，他們是一位可與你分憂也可令你開心的小天使！
轉自yan yan ga xanga |