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2011 年 5 月 24 日  星期二   晴天


這兩種愛的情懷 分類: 未分類

從初識你到現在,我一點一滴地捕捉著你的可愛與珍貴,想起你開心時如孩子般天真燦爛的笑,想起你在離別車站時,被我措不及防吻過之後如孩子般的害羞靦腆;想起類似的一幕幕,你說怎能讓我不懷念?怎能讓我不深愛?
說真的,我真的願意,願意就此為你沉淪,哪怕從此再也不見風月,有你身上的光環罩著,也就足夠!
在我的眼中,你有時就像一個孩子,時不時地會惹我生氣,時不時地你還覺得自己委屈;對於這些,我都感覺到了,可是我依然還是愛著你,就算你有時讓我很氣憤,還是會深深地愛著。你曾問我,也沒覺得你自己有什麼好,為什麼我就那麼地喜歡你。現在你知道了吧?沒有哪個母親會覺得自己的孩子不好,在父母的眼中,自己的孩子永遠最優秀的!
和你分享一則小故事,A君去超市買了兩台吊扇,一台自己用,另一台給母親,在自己家安裝的時候,儘管站在椅子上面,還是覺得高度不夠,看著他的滿臉大汗,他的妻子邊拿來毛巾邊分析安裝吊扇怎麼會如此困難,得出的結論是;“你的個頭太低了”。
之後同樣的情形再現於母親那兒,他的母親看著兒子踮著腳尖那麼吃力的樣子,她不由心疼地抱怨道:“這把椅子實在太低了”!
如果可以,如果可能,我一定會以欣賞與仰望的姿勢,用盡力氣去好好地愛你,心疼你。給你一個母親該給的慈愛,給你一個女人能給的溫柔,讓你永遠幸福,永遠快樂!
不知從哪聽說過這樣一句話,說一個好的妻子,給予丈夫的應該有母親般的慈愛,情人般的溫柔。雖然這輩子不一定有成為你妻子的福分,但是這兩種愛的情懷我是一定可以給得了你的!
由此你看出來了吧,在母親那兒,無論你是什麼樣子的,她永遠是滿足和欣賞。對於你,我也一直是這樣的心態,更何況你原本就那麼地鶴立雞群!
 



2011 年 5 月 23 日  星期一   晴天


漏出了皺皺巴巴的笑容 分類: 未分類

 


“恩……”小女孩喃喃答道。移動著步子離開了老人的傘。

湊巧,我正要去超市,看到了眼前的這一切,等了有一個小時,當我再次回到這個地方的時候,女孩的衣服已經濕了,還在那里站著,不停的張望著,我緩緩地走過去,輕聲問了問:“要去哪裡呢?怎麼沒帶傘?先和姐姐撐著好嗎?”

小女孩不語,依舊低著頭,就這樣,又等了很久……

不知道哪裡來的勇氣,我開口問了她,“你一個人嗎?怎麼不回家?家人呢?”

“前……前邊”小女孩戰戰兢兢的說著,眼神裡漏出了一絲絲怯意,嘴角還有點微顫。

看到眼前的這一切,老人沒敢再問下去……

就這樣,沉默了很久,小女孩沒有說任何話,只是低著頭,費力拎著那些看起來超出自身重力的包裹。

等了一會,只見遠處隱隱約約的來了一輛公車,這時,周邊的人都像跟前簇擁了過去,老人看看了小女孩,說:“你是坐這輛車嗎?”

我望瞭望四周,沒有看見有這樣的女人,而我要等的車也已經過去了四五輛,看著孩子手裡拿的東西,我有了不好的預感,也許……我不敢假想下去,這樣的天氣,不應該把小女孩留在這裡,我給派出所打了電話,很快,就來了幾位警察,將女孩帶走了,望著遠去的車,和女孩上車時被淋得濕濕的衣服,頓時心中酸酸的。

不管那位母親是什麼原因,可將孩子放在這裡,而殘忍的走掉,就是一種罪惡,你可知道,女孩再為你的一句“等著媽媽”,在雨中站了多久嗎?在她等待的過程中,心裡承受的痛苦有多大嗎?生怕你回來找不到她,即使下著雨也要守在那裡,這些那位母親你看到了嗎?你給孩子留下了什麼?是痛苦的希望嗎?

心情久久不能平靜,但願那個小女孩開開心心的活著,等待她的永遠是下一個的美好期待和祝福。

小女孩搖了搖頭,沒說話,咬著嘴唇直勾勾的盯著地面。

“孩子,我要走了,你看怎麼辦?要不找個避雨的地方,現在雨還這麼大,淋濕就不好了……”老人密密麻麻的說了很多話。

問了很多,以至於我都忘了我問了多少,只見小女孩微微抬起了頭,眼裡含著淚水,說“媽媽不見了,我在等她”。

聽到這裡,頓時有些差異,原來小女孩不走,是在等媽媽,可是“你媽媽呢?”我試探性的問了問。

“我……我不知道,她讓我在這裡等她,她說馬上回來”。

“那你媽媽去哪裡了?穿什麼衣服?往哪個方向去了?……”我急忙問著。

“紅……紅色的衣服……不……不知道去哪裡了……”說著說著,女孩眼睛似乎閃動了起來。以至於我不知道是不是該問,還是問錯了。

維納斯的那顆淚水似乎眷戀了這個無辜的孩子,淋著細雨,走在佈滿泥濘的路上,手裡拎著大包小包,站在路邊,向兩邊張望著,似乎在等車。

旁邊的老人依偎了過來,把手中的傘伸向了這個女孩,女孩望瞭望,臉上漏出了皺皺巴巴的笑容:“謝謝……”。

老人笑了“孩子,去哪裡?”
 



2011 年 5 月 21 日  星期六   晴天


看似簡單甚非簡單 分類: 未分類

人生的意義。其實每個人的人生起點和終點都一樣的,可過程卻不一樣,但是,過程的小主題是一樣的,大體的來說從出生的就是被父母養著到了一定的年齡就去上學,其後就是成家立業,生兒育女,供子女讀書,幫助兒女成家立業,這是一個不可改變的流程圖,個別改變不是沒有,對於大體的人來說就是圍著這個流程圖來行程。
人生的過程。有的人過程豐富,有的人窘迫,我就以兩端的人物來講吧,過程豐富的人呢?有志氣有目標敢於面對現實,通過自身的努力和他人的幫助使自己過的豐富。而過程窘迫的人呢,可以說是聞風殤膽吧,沒有志氣、沒有能力、怕事,老是等著好處的出現,等著上天掉餡餅下來,結果沒有餡餅掉下來卻掉下來陷阱,讓他無味的往下跳,來充當社會的最底層的人物,褻瀆社會的敗類。
人生這個詞看似簡單,可卻是一個不簡單完成的事,在此,或許有人反駁我說人生不是一個完不完成的事。而我就是完全以事來看待人生,似乎人生就是上天給我們一個創造自己未來的不迴路吧,讓我們如何懂得這其中的一切,人生的意義重大,對於不同的人要具體任務具體分析吧,有的人人生逍遙快活、有的人痛苦窘迫。
人生的概述。以我個人的觀點來概述,可能會有點偏。就以“人”字來說吧看似兩筆可卻甚似無數筆,我為什麼這麼說呢?因為“人”這個字很有特別的代表的意義,人為什麼是一撇一耐呢?照我的理解來解釋就是這樣的,撇和奈有無數點連接組合而成的,撇它都是彎曲的就說明了在人生的道路上也是曲曲折折的,沒有直線的直通道,而奈呢,也一樣撇和奈組成一個人字,就在撇和奈的連接端口代表著人生的三叉口或十字路口,雖說路是彎彎曲曲的它不是由一條彎曲的路一通到底的,而是由無數次的選擇道路去擴展,所以我們選路也是一種學問。一旦選擇一條不歸路人生就徹底的失敗了,也沒有進化的可能了,所以看似簡單甚非簡單。
人生說長也長,說短也短,說好也好,說不好耶不好,完全歸根到自己看待的的現象,怎麼樣去奮實認識的道路,看你那份真摯的志氣與毅力。人生其樂其悲、其苦其甜,就在你手中掌握著。
人生是什麼?有誰可以告訴我麼?
人生就是從出生那刻起到兩腳一蹬見閻王的那一刻,這段時間就是所謂的人生,其樂其悲、其苦其甜猶在其中。
 



2011 年 5 月 20 日  星期五   晴天


一時被她的美色所吸引 分類: 未分類

或許是老天給我的懲罰吧,給了我那麼好的機會而卻我沒有珍惜。每當夜晚的時候她的身影總是會清晰的出現在我的腦海裡,讓我再次感覺到什麼是相思之苦。其實我在那個網吧徘徊了將近一個星期。如果老天再給我一次機會,讓她再次出現在我的面前。我一定會對那個女孩說三個字“我愛你”。但最終她並沒有出現,最終我也離開了那裡。
我只能祈求老天,如果我們真的有緣的話,請把她再次帶到我身邊吧。也同時告訴大家,當緣分或機會來的時候一定要主動抓住它。給你再好的機會你不主動出手,她也會從你面前溜走。能抓得住的,那就是幸福。抓不不住的,那也許就是幫你人生成長讓你變得更成熟的一個過客。而你自己不抓的,就只能是你自己人生的遺憾。
雖然不是春運,但坐火車的人還是很多。都是大包小包的,好在我跟堂哥什麼都沒帶,但也是費了好大的力氣才擠上火車。到了車上已經沒位子了,因為是過路車,所以誰先坐就是誰的位子。沒辦法,我跟堂哥就去買了茶座,總不能站5個多小時吧。
在火車行駛的有一個小時左右,我因為坐的腰痛,所以我就走到火車的接頭處站了一會抽支煙。剛走到那裡我就看到了一個女孩在那里站著,我仔細一想,她不就是在我上車的時候跟在我後面的那個女孩嗎?我很想上去跟她打聲招呼告訴她車廂裡面還有座位,現在不收錢。但是因為我這個人比較內向,而且面對女孩更是會臉紅,也怕別人說我故意跟她打招呼套近乎,而認為我是“色狼”。所以我放棄了做“好人”的機會。其實我內心裡也掙扎了好久要不要告訴她裡面有座位,但最後還是因為膽小沒有說。我們就這樣靜靜的站了十多分鐘,然後我就老老實實的回到了座位上。
回到了座位上我是那個坐立不安啊,總覺得我這個人太懦弱了,連做“好人”勇氣都沒有,悲催啊……就這樣我又掙扎了10多分鐘,最後還是決定“犧牲”自己,成就別人吧。被別人當做色狼,就做色狼吧,反正沒人認得我。於是我鼓起勇氣又來到了那個地方,裝作若無其事的抽著煙,等我正準備說的時候,突然一個大叔模樣的人對她說:“你是到武漢嗎?還有四個多小時呢,站著能受得了嗎?”哎呀,這位大叔太善解人意了,幫我解決了尷尬的局面。於是我就若無其事的說:“裡面還有茶座呢,現在進去還有位置。”只聽她說了句謝謝。然後就沒做聲,站在那裡。那大叔又說:“裡面的座位是要錢的吧?”我說:“沒事,現在沒人管,剛上車的時候要錢,現在不要的。”大叔又說:“哦,是這樣啊。”那女孩又對我說了聲:“謝謝。”然後還是沒有進去。一開始我以為她是以為我故意跟她搭訕才沒有進去,等我進去的時候才知道原來她是想讓我帶路。呵呵……
剛巧進去的時候只有一個位子了,就在我的對面。天吶,就坐在我對面,尷尬啊。就這樣,我們有一句沒一句的聊著,感覺我們都很尷尬,感覺她別我還要害羞。我以為只有我才會對說一句話就對別人笑一下,沒想到她也和我一樣。等彼此都不說話的時候就看著對方微笑。很快,天亮了,終點站武漢到了。她告訴我她下車還要轉車。因為我是第一次到湖北,所以她說她去的那個城市我也沒記住。下車的時候因為人多,我跟堂哥從前門到後面,又從後面到前門,她一直跟在我們後面。出站的時候,其實我應該跟她說聲再見的,但我又想下次不可能再見了,於是我頭也不回的直接就走了。
尋找“一見鍾情”的女孩,或許是“兩見鍾情”吧。如果你看了我的故事感覺像是在說你自己,請告訴我。或許你就是我說的那個女孩,期待你的出現。或許我們以後的故事會像童話裡的一樣。
如果我要找的女孩能看到我寫的故事,如果有一天我能找到“一見鍾情”的女孩,我想我一定會把我們的故事寫成一本小說,所以請大家看了要幫我轉達,祝我早日找到“一見鍾情”的女孩。拜託大家了。
一見鍾情,對於以前的我來說是一件多麼假牙的事情,以前我以為別人說的“一見鍾情”無非就是看人家長得帥或者長的漂亮而用來追求對方的一種手段而已。而現在我不這麼認為了,因為我真的碰到了一見鍾情的女孩。或許你們以為我只是一時被她的美色所吸引,不錯,我是被她所吸引了。不過並不是美色,因為她的外貌條件在我看來並不算是個美女。甚至在任何人的眼中她也沒有任何特色。但我卻有心跳的感覺,雖然她並沒有跟我說一句話。我們只是靜靜的在網吧坐了一個下午。整個下午我的心都隨著她而……反正是種很奇妙的感受。
本人是在江甦的一個船廠做裝配工作的。也許我說電焊工你們會更了解一點,我的工作跟這差不多,反正是靠出賣力氣來掙錢的。在這炎熱的夏季剛來臨的時候,可能是因為天氣的原因心煩意亂而導致工作失誤,被一塊400多斤的鋼板砸到了。因為左手臂骨折而回家養傷,剛回家沒兩天我的堂哥就問我要不要跟他到湖北玩兩天,我感覺我的傷也不是很嚴重,且家裡面的同齡不是出去打工了就是在上學,一個人在家多無聊,所以我就跟他來了湖北。我的“艷遇”就從踏上去湖北的火車開始了……
我跟堂哥吃了早飯直接就坐長途汽車從武漢來到了隨州。也許是緣分吧,在隨州住了兩天,我到網吧上網的時候竟然讓我碰到她了。剛巧這旁邊有個大學,我記得她說過是出來上學的,一定就在這裡上學吧。
事情是這樣的:那天早上我跟堂哥吃過午飯,就來這裡的一家網吧上網。我正在玩遊戲的時候,我的旁邊突然來幾個女孩,一開始我並沒有在意,繼續玩著遊戲。她坐在那裡看電視,是喜劇。我不經意見看了一眼,感覺很搞笑,於是笑出了聲。她看了我一眼,我看到了她驚訝的眼神,我也很驚訝,怎麼會這麼巧呢?我正準備跟她說話的時候,突然來了一個男的,好像是她同學吧,感覺像是在追她。不過那女孩好像並不喜歡他,因為她並沒有怎麼搭理他,只是很普通的對話,給她買的飲料到她走的時候也沒有動過。過了沒多久那男孩就走了,而我也沒有跟她說話,因為她的好幾個同學都在她旁邊。所以,就這樣,我心不在焉的玩著遊戲,她也沒有主動理我,我感覺她也是心不在焉的看著電視,可能是看我在玩遊戲吧,她也玩了起來跟我一樣的遊戲,因為在我看來,她是可以說是完全不會。她玩的實在是太爛了。所以我就不由自主的教了她一會,她也沒有說話,按我說的學。可是沒到兩分鐘,她就不玩了,可能是不好意思吧。因為我說的她根本就學不會。
就這樣我玩著遊戲,她看著電影,默默無聞的坐了一個下午。其實我很想向她要聯繫方式,因為我覺得能再相見也算是一種緣分,可最後還是沒有鼓起勇氣。
我清晰的記得那一個下午,我們好像是心有靈犀的,很自然而然的,不經意間的對望了三次,然後就相視一笑。她的微笑時那樣的迷人,是那樣可愛純真靦腆羞澀。到現在對她微笑的感覺依然清晰。她的臉龐在我腦海裡時而模糊,時而清晰。
 



2011 年 5 月 19 日  星期四   晴天


陷入空虛無聊之中 分類: 未分類

試想,如果人們無法在人生目的上,以及如何在個人的期望和貢獻之間取得某種平衡,社會就會變成一個戰場。人生慾望永遠無法得到滿足,就會讓自私的基因和貪婪的基因過大的繁殖和蔓延,從而不得不影響自己的人生境界。
“飢餓”是人性使然,人們對美麗的生活存有一種“飢餓”,似乎跟美麗站在一起,就會感到快樂和滿足。在實際生活中,如果有一個很有魅力漂亮的女士站在路旁求援,馬上就會有人停下車。只要肯認真觀察生活,飢餓將人生迎來送往,左圍右圈。
不是所有的希望都能兌現,也不是所有的青果都能走向輝煌的秋日,免不了有緣無分,免不了識與職不對稱,心想天高,路不由己擇,思不由己。
飢餓其實與我們的生活同行,有一份恰如己意的飢餓,這是人們的生活狀態。也許吧!生活給予人們的“飢餓”,比不給任何東西顯得仁慈。
精神飢餓的最高心理需求,莫過於愛了。其中,當屬父母之愛,尤其是母親之愛。當我們一聽到母親的聲音或看見母親的微笑時,我們是何等的滿足。人們常說:“兒子在母親的眼中永遠長不大”,直到如今,年邁的母親見到我沒有喝酒,能吃二至三小碗飯時,她那滿意的眼神和母愛的溫情細細地澆灌著我。可以從母親的眼中讀出她破格的將我視為三到五歲小孩的溺愛,輕言淡語的開導,如哼著迷人的搖籃曲,這樣的心情,本是一個小孩才能享受的,而出現在一個即將不惑之年的人身上,很像是一個溫暖的童話。但它實實在在的存在著,簡單而真實,自然而純粹,孕育著無盡的母愛,孕育著無窮的美的企盼。母愛是天底下最無私的愛,它有著無可替補的擔當,不會過期,不會淡化。享受母愛是心理飢餓最高的境界,最佳的精神食糧。
男女之愛情,是人性“飢餓”最突出的表現形式,是唯一可以跟母愛比美的一種愛,但感受的心境是有差別的。母愛是一種自然的,而愛情是一種爭取的或從緣分中才能得到的。愛情是男女之間一唱一和曲子,是否美妙,在於二者的配合。愛情可以使人們繞過高山,穿越平地,是撥出的一份心思,彼此翩然而來。可惜的是,任何美好的事物,都可能與我們若即若離。唇齒間的氣息,有時近在咫尺,有時則遠在天涯海角。有些人走在路上,有些倒在叢中。
友情之愛,是人生的一道亮麗的風景,讓人生多姿多彩。阿超在散文《面對歲月的獨白》裡這樣寫道:“人間的許多事情,往往不能兩全。有時候生活就像一架物理天平,你在這一頭得到什麼,就必須要在另一頭放上些什麼。”一路走來,友愛的“飢餓”,同樣籠罩著我們整個人生。
感覺飢餓,我們置身於大自然的廣闊天地時,他們會表現出無比的高興與激動,有一飽眼福的快樂。原來大自然的聲、光、色、形等新鮮事物,迎合了人們的好奇心與求知欲,滿足了人們的“感官飢餓”。不僅如此,這些良性刺激又可通過視、聽等感覺器官傳入大腦,獲得更多的直接與間接的“能量”。
飢餓,是所有動物的第一信號系統的反應,是生理上最原始的行為,通過大腦表現出來或表達出來。飢餓是人生中最正常的現象,是最基礎的慾望。肚子餓被我們稱為物質飢餓,人類還有另一種飢餓——精神飢餓。
曾鞏《敘盜》:“有飢餓之迫,無樂生之情。”因為飢餓,所以想獲得吃飽,而吃飽是身體最原始的享受和必須存活的途徑。追求吃飽,這是所有動物最簡單的勞動方式。訖今為止,全球還有二到三億的人始終沒有解決吃飽,人類為了吃飽,作出過許多數不勝數的探索和追求或實踐。只有吃飽,人才容易知禮節,才能安心某事某業。吃飽了,是一個準星,是一種力量,是生存基礎中的基礎。
沒有食品,吃不飽,純生理上的飢餓,不能滿足,這種特色的“飢餓”,對我們國家來說,即將要成為歷史了,特別對於90後的人來說,沒有吃的,這種說法,他們是很陌生的。對於解放初期出生的人來說,物質極大的匱乏和食品的欠缺,生存下來,如何才有吃的,擺脫困窘的生存狀態,讓這一代人刻骨銘心。
我們生於斯長於斯,從溫飽的福中走來,純生理的飢餓已不是我們生活的主流,如今的我們,正走在另類“飢餓”的路上。生命中最根本的痛苦來源於“精神的飢餓”和無所依傍,滲入靈魂,帶來了絕對的人性孤獨,使得人類與其生存的環境的關係更加緊張。
一般說來,精神的飢餓不僅表現在生活富足的人群之中,它幾乎遍及了整個社會。別看現代人表面上物質生活比以前富足了,生活的無憂無慮,但活力日減、情感麻木,且貪婪加劇,久之心情抑鬱、歡樂遠去,免不了會陷入空虛無聊之中。
大自然恩賜給我們的原本是天堂,但卻由於我們的無知、貪婪、狂妄,我們活生生的把它變為了地獄。現代人無法迴避當下的困惑,即“飢餓的靈魂”。時下,人們普遍關心的問題是對“人生及生命意義”的追問。 “當你聚斂的財富已超出你個人的能使用的程度,繼續如此的積累意義何在?”市場網絡的競爭、效率原則在給人們帶來物質富裕的同時,也誘發了現代人的種種焦慮、疑惑和憂患,現代人對人生價值的認知和選擇,仍舊充滿著非理性的悖論。
聚焦在飢餓的靈魂上,來凸顯當下社會實質蒼白、貧困的精神家園,是頗有意思的。對價值觀念的認知和道德精神的歸屬,是以純經濟學原理為圭臬的。 “金錢可以激活創造力”,金錢帶來更多的選擇和某種意義上的自由,已成為人類的價值準則;金錢,在某種意義上作為國民生產總值的一種顯示,意味著創造更多財富已成為各種社會“要實現的目標”。金錢成了“所有社會的共同尺度”。推動了現代化轉型,也設置了人生價值異化的陷阱。同時,也把現代人匡入了“一種自我封閉狀態”。
生命意義原本是以愛、友誼、社會責任和信仰為基本主題的人生選擇,但一旦受到金錢的奴役,人生的終極目標便異化為追逐物質富裕和個人世俗享受的人生體驗。這種社會心理及價值倫理上的局限和偏失,不可避免地誘發了現代人高層次的飢餓——“精神的貧困”。
王國維說:“人生之問題,日往復於胸臆。”人皆有生活的意志,因而有慾望。有慾望則求滿足,慾望無境,則痛苦難消。人心的安頓之所頓然消解,此使社會的最敏感者因精神的失落,而變得無知所從,無奈漂流於精神的荒野。王國維之死,他的遺言就是明證:“五十之年,只欠一死,經此世變,義無反顧”。他的死是一個世紀的謎,但總覺得他是為“憂心”而死。 “人生問題,往復胸臆”,度量王國維的一生,尋覓於哲理,探求於史學,往復於“人生”。他在探索史學上做出了現代少有人能與之比肩的大貢獻,問題在於,他的死是不是說明他往復於“人生”的途中,尋尋覓覓,終而凍餒於野,無得歸所?顯然是為一種“精神飢餓”而死。
日常生活中,人們對於缺乏食物的飢餓很敏感,而“精神的飢餓”好像成了現代人的一種疾病,即難以擺脫的心靈空虛、寂寞、萎靡不振的狀態。這種從事某種活動時產生的喜悅與不快的心理狀態,成了現代人頗傷神的事,諸如家庭的幸福與痛苦、事業的成功與失敗、人的悲歡與離合等,所有酸甜苦辣的情緒體驗,所表現出來的就是精神飢餓中的一種。