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2011 年 5 月 14 日  星期六   時晴時雨


蝶看電影 - 魂飛魄散 分類: 未分類


週六清晨,HBO播出了一部宗教驚悚電影:「魂飛魄散」。片名叫做stigmata,是聖痕的意思,或許台灣的片商看不懂此中的深意,而試圖將這部電影定位成恐佈片。這部電影對於蝶,是難得的好片,或許它會讓愛好恐佈片的觀眾覺得畫面不夠驚悚,附身畫面不夠嚇人,良多細節交代的不夠殘破,不過它所傳達的「破相」,正是現代大部分的修行人所陷入的迷思,也是良多人乃至不懂的理念。

電影次要的故事是講述梵蒂崗的神父前往巴西的鄉下教堂,調查一件不成思議的事件,他們稱之為奇蹟,這個奇蹟是在教堂的老神父棄世開始出現。陰錯陽差,老神父手持的念珠輾轉流到了紐約市一個年輕,且主張無神論者的女性髮型師手上,夫君身上開始了一連串險些要了她的命的聖痕。男副角神父接著被派去調查髮型師身上聖痕究竟是真是假時,也一步一步發現原來教會隱藏了一個大祕密!一本梗概是耶穌自己寫作的福音被當代教會所封鎖起來…

片中那部被視為會動搖教會根本的福音其實是指1945年在埃及出土的經卷:聖湯馬士福音。這一份經卷是現今發現最瀕臨耶穌在傳法的時間點,也是在古文獻之中最瀕臨正典的一份文件。

有關聖湯馬士福音內容,可參考這位網友的征集:http://blog.xuite.net/nightnoise/mythicist/8748999

「神的國度存在於民心,無所不在,不存在於木石制造的屋子,劈開一塊木頭我必將顯現,搬走一塊石頭你必找到我」這句話貫穿了整部戲的外圍。

著相,是這部電影想要表達的外圍思想。

釋迦牟尼佛在涅盤前曾開示,祂滅度後的第一個五百年是冷靜堅固的正法時期;第二個五百年是禪定堅固的正法時期;第三個五百年是誦經聞法的相法時期;第四個五百年是建寺廟蓋寶塔的相法時期;第五個五百年,也就是現在,是惡毒住世的末法時期。

正法時期,部分佛法都受到信奉的人或世人恭敬,去愛護保重這麼一個尊貴的法寶;相法時期,有良多的修行人發心做人間壞事,安頓僧人和死者,所以修築塔寺、修築修行人的寺廟;到了末法時期,妙天師父曾開示,末法時期是「鬥諍堅固」時期,佛法受到挑戰,法師受到挑戰,正法受到挑戰,所謂末法,是斧正法難伸,世人難信,不光遠離了佛陀正法,也遠離了本來真面目-自性佛。

耶穌基督的誕生,是靈性的救世主來到人間度化?利的民心;然而歷經相法時期,傳到現在,許多人已不分明信奉耶穌的真實義,耶穌並不是在皮毛上的教堂十字架上,而是在我們的心靈之內,在我們的自性本體之中,祂其實並未離開過,隻是我們有沒有透過正確的設施找到祂;當心靜下來,與耶穌相應,人造能夠接到宇宙生命的氣力,聽到祂的聲音。

我們現在用肉眼所看到的部分,皆是皮毛,皆會生滅,到最後都會是一場空,末法時代的宗教信奉,經常讓人淪為執著於皮毛的變化,而忽略了內在這顆清淨的良心。

假定我們常讓心住位在清淨的良心上,當下就在佛國,就在地獄,就在神的國度中。妙天師父說,若心在地獄,每天都會過著很苦的生存;心在餓鬼,時時刻刻無法滿足;心在家畜道,都是任勞任怨,對這個人不滿、對那件事不滿、對局事不滿,對什麼都不滿!當心充滿怨念時,教堂與十字架都無法撤銷心魔,唯有靠自己清淨,和佛菩薩,和耶穌相印,才能得到真正的喜樂。

虔誠的信奉,不在於相,在於心,在於靈性的提昇,在於真正了悟要由內心去追隨去印證宗教內化的真諦!

 








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