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2011 年 5 月 15 日  星期日   暴雨


老帥哥與小帥哥 分類: 未分類


如果時間大概靜止,我冀望大概停在這個時候。
000004



野雁們也冷靜的走來走去,好不愜意。
00006



老虎經濟學研究 ( 老虎團隊 做買賣的藝術) 分類: 未分類


台中有一個 山君團隊 屋子買良多

開水泥廠

開理髮店

開仲介公司

最近又搞一個年貨大街 

三年從負債到賺30億!!!!!!!!  天啊  $_$

終究後果 山君團隊 是怎麼做交易的?





耳機 Run-in 軟體 分類: 未分類


比較有經驗的耳機迷都知道

一副耳機(特別是好耳機,價格 1000 元以上)買來

最佳先給它 Run in (便是讓它運作)幾百小時

才能把耳機的潛力完全發揮出來

(至於為啥 Run in 讓耳機的潛力爆發出來

玩家並沒有一個共同且明確的解釋

有人是猜測耳機 Run 了一段時間以後

振動膜的緊繃水平會變得最為完美

還有些人覺得這純粹便是「東西越用越好用」 ^^)

像我各人比來一副新的 AKG 耳機

在剛拆封和 Run in 了 20 個小時後的表現就有滿大的差別

不僅某些高音沒那麼好聽

連低頻全部也變得加倍有 Q 度

因此根柢上 Run in 絕對是一副好耳機拆封後未必要做的事

-------------------------------------------------------------------------------------

個體各人但凡直接拿個體的音樂 CD 直接 Run

但有些人發現這樣 Run 出來的耳機會營養不均衡

某些聲音會失蹤

以是

就有人寫出了這個 AXbaby 軟體

AXbaby 有什麼好處呢?

好處在於

AXbaby 可能產生較為全方位的聲音讓耳機跑

(但我聽起來像雜音...)

每一頻段的聲音都可能顧到

因此這樣 Run 出來的耳機會比較沒有個性

將原廠的原汁原味聲音完全帶出來

-------------------------------------------------------------------------------------

AXbaby 的利用稀奇出格簡單

隻要到 這個下載點 下載 AXbaby

下載回來後直接點兩下執行

點選上方的 「Run in」 標籤

選擇你要 Run in 的時間長短

再選擇 Run in 完之後 AXbaby 所要進行的動作(左邊是關機,右邊是離開程式)

按下 Start Run In

然後將音量調整到耳朵可接受的聲音

(假設你想要調太大聲把耳機炸掉的話我也沒辦法)

便可能擔憂得放著給它 Run in 啦



個體來說

一千元左右的耳機可能要給它 Run In 個 100 小時

它的質感才會展現出來

而價位更高的耳機我就比較沒有經驗了

隻知道有些耳機迷大大把他心愛的高檔耳機 Run In 了 500 小時

(那耳機還真辛勞呢!)

也有人主張耳機買來就邊聽邊 Run in

可能跟它培養良好的情感

總之

要 Run in 多長的時間還是利用者各人決定



好啦

我要趕快去把我的 100 小時 Run in 任務做完

享受課業之餘的雅觀音樂囉!



Update:2009/3/7

這款軟體在 Vista 上似乎不能正常利用

因此 Vista 利用者大要想要看更殘缺的 Run in 內容的請看這篇 再談 Burn in(Run in)

 





耶魯大學旋轉的裸女 分類: 未分類


先看著這個圖停滯大約20-30秒後,再往下看文章

假設你看見這個裸女
是順時針轉,說明你用的是右腦
是逆時針轉,說明你用的是左腦。
耶魯大學耗時5年的研究成績,據說14%的美國人梗概兩個左袒都能看見。


順時針轉的話,屬於是用右腦較多的類型,
逆時針轉屬於行使左腦較多的類型。
大全體人的眼裡裡是逆時針左袒轉動 但也有人看來是順時針左袒轉動的
順時針的情況,女性比男性多 ~
逆時針轉動的 ,突然變成順時針的話 IQ 160以上
!!!

有關右腦的神奇效用研究,是始於 1 9 8 1年加州理工學院
羅傑•史貝利博士研究右腦獲得諾貝爾獎以後,人們才開始對右腦有所認識。
在此之前,人們並不認為左腦與右腦的效用有那麼大的差別。
史貝利在瓜分腦的實驗中發現,左腦與右腦這兩個半球徹底以差?的舉措在進行考慮,
他發現左腦用語言進行考慮,右腦則因而圖像進行考慮;
左腦偏向語言、邏輯性的考慮,右腦則是影象和心像的考慮。

根據七田真博士的研究,原來人在誕生之初,右腦的身手還很發達,
右腦具備了超越常識那種幾乎可稱為全然未知的天才似的身手,
這種身手自古以來就隱藏在人們腦海裡,
是一種超越時間、空間與無限地步相連結的身手,
但是因為人類天下因而教導、開啟左腦為主,
讓小孩子歡娛學習語言以及往後保留所必須的知識,
久而久之,左腦越來越發達,右腦卻因為罕用而日形進化。
至於什麼樣的成人比較冗雜打開右腦,七田真博士認為:
心思專注、純真沒有成見的人,比較冗雜進入迷奇的右腦天下。

 

本文章引用至蛋蛋的部落格 

我的是在後頭給我擺布擺動,那是我怪人唷






2011 年 5 月 14 日  星期六   落雪


聯合利華儲備幹部求職記-履歷篇 分類: 未分類


關於聯合利華的這個求職過程,真應該分個上中下三篇來寫
(
突出連續劇不是都這樣騙錢嘛?)
好,我要正經一點。(靠,要寫正經的那我會不會寫不出來?
)
聯合利華算是我第一個應徵的責任。雖然我最後隻有進到最後一關的十人徵選,但並沒有選上。

但是整個徵選的過程,我覺得對於我個人往後的求職上,算是有很大的幫助。

以是我會花多一點的篇幅來寫得完整一些。

想要投身行銷責任的新鮮人,群體會想到的等于一些消費性產業的公司。

突出會直覺想到的這些個FMCG產業的大公司。
群體以外商而言有所謂幾個指標性的公司。
每每有人愛講啥『四大天王』公司什麼鬼的。
我可不想為了這種排名或什麼的跟人筆戰,反正凡是大公司等于了。
比較被起的有P&G,聯合利華,萊雅,雀巢,金百利,花王......等等。
(
真的還有很多,如果有空的話,再一次列個夠吧)

這些公司很喜歡徵選新鮮人的一個舉措是現在人人都很熟?的儲備幹部

關於儲備幹部應該就不用多做介紹了吧!有志者請參閱每年四五六七月的cheer's雜誌

(喂,這點功課都不想做,那看倌您也許不要繼續看上來了)

 

廢話少說,下轉本文

當年正逢退伍之際的我

也想學人來這些大公司的儲備幹部計劃看看自身有幾斤幾兩重

雖然我徹底不是所謂正統行銷科班出身,也徹底沒有念那個聽說很厲害很吃香的MBA

但是你也曉得的,新鮮人總是比較不曉得天高地厚

當時隻看到了一些雜誌上的介紹,我就上網查了一下了聯合利華的儲備幹部徵選介紹。

一看之下,天雷勾動地火。喔不是啦,是發現剛好開始整個流程了。

我麻利的把履歷表download下來後,就開始了我一整個星期修修改改履歷表的日子。

 

聯合利華的制式履歷表我當初整個寫完大約有六七頁

(我把今年09年的也下載來看過,和當初並沒有太大的變化)

他的舉措大約是將一些自傳或面試上的重點,放在一個一個的問題要你填寫。

比如:你的短時間長期糊口生涯規劃;你曾經遭遇的挫折;你個人的價值觀;你最崇敬的人

另外還會有一些有關個人特質上的小問題。

比如:你的興趣專長;你的閱讀奮力喜愛(近來常看的書或雜誌),個人的優缺點等。

 

聯合利華的制式履歷表我覺得是一個很不錯的試驗。

開始寫履歷表的新鮮人,不論你有沒有要徵選這個計劃,你都也許試著下載來寫看看。

他其實算是滿有系統的幫你統整了履歷上該表達的重點。

如果是自身的寫突出的履歷時,也也許follow這份履歷表,再挑對你無利的重點去寫。

 

講半天,大約看倌們比較關心的?『啊你畢竟是怎麼寫的?』

這個部門或許會跟我往後想說的“履歷要怎麼寫”有關。

但這邊就先針對聯合利華這個個案先稍微提過。

人人也許想稍微想一下有關剛剛的那些制式問題,你會怎麼答複?

我的思索邏輯大約會從幾個點上來著手。

1.      這家公司想要的是怎樣的人?

2.      看這份履歷表的人想要看到怎麼樣的謎底?

3.      我自身是怎麼樣的人?

4.      怎麼樣的謎底才會吸引人?

拿幾個問題來做驗證

比如說『你的閱讀奮力喜愛(請列舉近來一年來最常閱讀的書刊及雜誌)?』

以商管科系出身的人的思索(我猜啦,我自身其實也不是,如果猜錯就算了!)

大約會很裡所當然的覺得,雜誌當然是要看天下,遠見,經理人月刊還有商業週刊。

厲害一點的大約連Business WeekTIME也許是連The Economist都搬出來。

至於近來看的書的話,沒有看過大前研一、『從AA+』、還有『追求精采』之類的書的人,宛如基礎]底細不該來面試一樣。

這時候我的思索點是24

我當初應徵的是行銷部門,以是我在猜測這樣的部門主管會想要看甚麼樣書的人。

當然這中間我有想辦法去找一些相關的報導和資料,我發現FMCG產業的行銷部門

宛如還滿喜歡『多元後台』的人

比如說大約你大學雙主修企管和國際關係,也許是你有在國外糊口生涯的經驗

當然我也不是甚麼用功的學生,一個major都修得零脫落落老?處在被當邊緣了,還雙修哩。

至於國外糊口生涯經驗,不善意義,我沒有個社交官老爸,下輩子吧!

 

但是~~看多元的書,這總沒問題了吧!

以是我在這題的答複上,特意的走偏鋒路線。

近來看的書的部門,我隻列了一本和管裡有一點點關係的書籍,

雜誌的部門也隻列了比較軟一點的動腦雜誌。

書的全體,我宛如寫的?『蘇東坡傳,引爆趨勢,廣告敗物教』

雜誌部門應該是『誠品好讀,動腦雜誌,GQ

如果你有一點點的心機,大約也許看出我想要告訴面試官的訊息是

我是一個『看很多不一樣的書,有風靡機靈度,有行銷廣告涉略,有接觸商業觀點』的人

但是請務必自創,如果你有幸的進入第二關的面試,這一題如果你走得太偏鋒,就很大約被問到

當然這些凡是我真的看過的書,隻是面試官想要曉得的是:『為什麼是這本書』?

而你要告訴面試官的是,為什麼喜歡看這本書的我,是適合你們公司的人才。

 

另一個屬於申論性質的題目是『請刻畫您認為最值得效法的模範人物 (請說明具體?事)

這又是另一個冗雜流於檯面上迷思的題目。

我想這時候商學院學生又要開始王永慶和郭台銘的大車拼。

一樣的,回歸我的思索點是14

請記住你在面試的公司是甚麼?你如果能寫出現在的聯合利華大老闆的豐功偉業,我也很拜服

但是請稍微想想,這些面試官看了上千份履歷中,如果有八百個都寫郭台銘、王永慶,大約任何的業界知名流士。要不你要有掌握寫得比別人好,要不我勸你換個崇敬的對象。

至於我的想法是:行銷是一個讓人作夢的產業

(很多時候是透過消費的行為,讓消費者達到一個俊俏的夢想)

那我也企望自身是一個『夢想家』。以是我選擇了寫『林懷民』。

但是因為這個題目是申論題,你得要寫出一些因由來支持你為甚麼寫這個人?

這個部門就不詳述了。

 

隻是還是要再揭示人人一個觀念是,不是投機取巧或走偏鋒的路線就一定有用。

寫完後,請務必回頭檢視一下思索的第3點。我是怎麼樣的人?

如果你真的很討厭看誠品好讀,或不屑看GQ,請你務必不要偽裝成自身是那樣的人。

如果你真的很崇敬郭台銘,也許寫出他一百個優點,然後告訴面試官你想透過他的失利給你的激勵,在這家你想進的公司,達到你自身的效果,那請你就務必不要寫林懷民。

履歷表的這些資料凡是未來第二關的參考,你寫出怎麼樣的內容,就代表你是怎麼樣的人

如果你不是這樣的人,一來你很冗雜在第二關被問倒,

二來你冗雜在面試的時候,因為表現得不從容或和履歷表上不一樣而被識破或刷掉。

這是給人人本旨的建議。

 

有關寫履歷表的問題,之後會陸續說到,這個部門就先打住。

 

下一篇會寫到有關聯合利華儲備幹部第二關和第三關面試的部門。





聰明買淘寶 第一次『集貨』就上手! 分類: 未分類


起首,先來show一下,我從淘寶網的買的東西順利寄來了!并且而且并且還是用『集貨』遵命寄回來的!!! 一整個超開心的啊~

DSCN1804 (2).JPG

 

接下來要開始分享『如何應用集貨』的方法分享給本身,在上一篇『淘寶網問題 大匯總!』裡,就有想要跟本因素享這個實用又省錢的遵命,結果真的有好多網友來PUSH ME,感覺很開心,因為文章讓人有等候感,然後看到的本身的等候,沒有把文章寫出來,感覺好有壓力,沒辦法~不停有事故遲誤住,搞得老娘我實在稀奇心虛,連網友的留言都不敢回了!

所以現在我要開始面對這個現實.....把怎麼應用集貨的遵命分享出來,順便也把這個無形壓力給消除啦!!!

這包東西送來的當天,我正在工作忙著講電話,好心的共事幫我把這包"水泥"給扛了進來(實在是很不好生理),其實我真的不敢相信,我居然買了這麼一大袋的東西回台灣感覺似乎是在批貨來賣的,可是不是啊!因為這些東西凡是我人人要用的,實在太大包,太驚人,不過也是因為淘寶網實在是太好買了!!!!

然後接下來的集貨開箱文,我把水泥袋一整個打開來,完全不缺的,裡面完殘破整的一共有6大包!!!!看來實在太令人感觸振奮又開心的快要昇入地了!!!

DSCN1807 (2).JPG 

 


至於買了什麼東西的開箱文,改天再此外發文來分享好了,因為這篇文件最主要的還是要跟本身說,要怎麼應用『集貨』的遵命的咩!

起首,先到淘寶網首頁(www.taobao.com),打上『集貨 台灣』 (ps.現在覺得在淘寶網裡打繁體中筆墨也可能通耶!)好便捷的遵命啊~

集貨 台灣 001.jpg


接下來就會出現許多專門處理『集貨』的賣場啦~ 這時候就要開始挑選哪一個優質賣家,最好價錢也可能和送貨品質一樣優的集貨賣家囉!

集貨 台灣 002.jpg


 

那我會選擇這位專門處理集貨賣家(上海申盟胡教師)的原因:共事介紹的(羞∼), 我那很好心的共事說,她有在PTT上看到許多人都在推薦這個賣家,送貨速率快,服務態度也算是不錯的,所以也就跟著推薦給我應用了(講著講著感覺好奇怪~) PS.我共事比我還會買!

對了!其實我也是鄉民啊,怎麼她看到的我不曉得,好吧!我隻能算是個不夠資深的鄉民了~(茶~~~)

 集貨 台灣 003.jpg

 


然後,要和本身說的是,無論在淘寶網的哪一個專門處理集貨的賣家後,還是一定得親自用阿堜籇籊虒羷畾a聯絡,我不停覺得要買東西前一定要跟賣家好好的溝通,再來決定要不要來和他買概略再做考慮,身為一個international buyer,要買疇前一定要問東問西的,進行互相比價囉哩嗦的行為,這樣子也是很合情公允的啊!

(在淘寶網買東西算是冗雜的了,疇前在美國用eBay買東西時,還一定得透過用英文問賣家,問個問題都還要花時間來想要怎麼寫句子;相對來說,在淘寶網問問題,用的是同一種語言,真的顯得冗雜多了)

 集貨 台灣 004.jpg



然後,接下來,上海申盟胡教師給了我上面的這個資訊,網羅集貨的壟斷流程,還有要怎麼應用、怎麼在收件所在編輯他們所供應的資訊(ex: 郵政編號、所在、電話、手機、收件人(這裡要填你的淘寶網帳號))等等之類的。

黃色的顏色裡面,主要便是要填寫你的淘寶網的ID, 也便是你的阿堜籇籅截D,兩個是雷同的,不要真的填上『這裡要填你的淘寶網帳號』,不然真的會讓人不曉得該怎麼救你才好!
集貨 台灣 005.jpg

 


然後,接下來,就要以上的資料,輸入人人的收貨所在啦! 

路徑:淘寶網→我的淘寶→賬號規畫→收貨所在,裡面進行輸入集貨賣家所供應的資訊。

 集貨 台灣 007.jpg 

 


然後呢? 等我們挑中人人喜歡的東西之後(例如:衣服、鞋子之類的),決定要買了之後,即可能點選所設置專門收『集貨』的所在供應給對方的賣家,讓對方寄到集貨的中央統一集合起來。當然啦!也是有物流編號可能來追蹤的,并且真的很一覽無餘,讓人感覺好憂郁?~

集貨 台灣 009.jpg 



然後咧~接下來我就不知不覺地....在淘寶網裡買了6件東西,這些寶貝逐個的送到集貨的地點後,我就用阿堜籇籅蔣粥搕W海申盟胡教師,胡教師就把我掃數買的東西每個稱重,一共加總起來,然後最後再來算總分量。 

集貨.jpg   

1、2.65kg=一件人人穿的羽絨外套+帽T 2、1.3kg =買給姊姊的大外套

3、1.0kg = 黑色8孔馬丁靴  4、1.05kg =3件衣服

5、0.15kg=1件衣服 6、0.2kg= 美容器具

 

買的東西通通都到位齊全了之後,即可能用旺旺和胡教師說要把買的東西一路運回台灣,算好總分量,雙方都確認東西沒有遺露掉,這時候即可能計算總分量,然後請集貨賣家下一個『集貨運費』的賣場,讓你可能進行下標。

集貨 台灣 010.jpg 

 

 

接下來,也才不過2~3天的時間,我的水泥包終於就這樣送來到撲面啦~愛買東西的人,我想絕對百分之百可能完完全全理會我的心情,等候然後送得手中,打開分享戰利品!這種感覺有多棒,隻需人人體會才曉得囉!

DSCN1804 (2).JPG 

 

以上便是殘破的集貨流程,其實最主要應用集貨遵命的優點,概略歸納於以下幾點:

1. 淘寶網裡有太多的賣家,並不是每個賣家他都願意把貨送來台灣,原因有梗概是因為要跨海寄送,有的也有梗概是因為很少遇到有國?的會員跟他購買,賣家會覺得麻煩進而省稍不寄。


2. 有的賣家賣的東西,因為實在是不想因為跨海寄送,有時候還會有關稅的問題,所以本來會寄國?的賣家,現在也有減少的趨勢,例如像:安寇文具旗鑑店( http://angoo.taobao.com/ ),我就超愛買他們家的文具小玩意兒,又便宜又優良,還好透過集貨送來台灣,現在下班每夾都用優良文具,感覺下班也是可能很享用的啊~


3. 有的網友疇前曾經問過我,假設買山寨機的話,要怎麼寄到台灣來? 後來我也用阿堜籇羺摀B理集貨的上海申盟胡教師,他說山塞機當然也是可能送的,不過因為是癡鈍貨,所以要收的運費就會比個?買衣服、鞋子來得貴,上次我問到的是 RMB 35/kg吧!現在就不曉得有沒有變動,還是老話一句, 身為一個international buyer,要買疇前一定要問東問西的,進行互相比價囉哩嗦的行為,這樣子也是很合情公允的啊!總而言之,此外的『癡鈍貨』還是要直接用旺旺問賣家,請賣家特別報價的!(低調低調記得要低調啊)


4 .好康報給你知!,還有很求助的是,日本的有名成衣UNIQLO,舊年在台灣的統一阪急開店了之後,一窩蜂的人都殺到那兒去了,當然我也是很眼紅,不過淘寶網也有他們的民間網站叫『優衣庫民間旗鑑店』(http://uniqlo.taobao.com/),裡面的賣價怎麼算都比在台灣買還便宜,雖然他們不送台灣,不過聰明的我們,還是可能透過『集貨』的方法來購買回台灣,超讚的!~ (因為我也有買 ), 當然的啊~有圖有真像! 快來一路敗吧~~

 DSC00801.JPG  DSC00800.JPG



5.最重求助重要求助好求助的一點便是超級省運費』例如就拿我這次一共6件的物品好了,假設假設每一樣都按照正常法式,請賣家直接用順豐快遞寄到台灣來的話,首求助RMB 30~35/kg , 續重RMB16/KG,

1、2.65kg=一件人人穿的羽絨外套+帽T=(RMB 30+26+26)
2、1.3kg =買給姊姊的大外套 =(RMB 30)
3、1.0kg = 黑色8孔馬丁靴 =(RMB 30)
4、1.05kg =3件衣服 =(RMB 30)
5、0.15kg=1件衣服 =(RMB 30)
6、0.2kg= 美容器具 =(RMB 30)
----------------------------------------------------------- 
                             total: RMB 222.00 元

以上假設凡是依正常法式,分別照差?賣家寄回台灣的話,這樣加總起來光是運費,傳統估計一共要就要花RMB222來負擔這些運費。很驚人的運費吧!又假設按照台灣淘1站的匯率來算的話,RMB222*4.6=台幣1,021元。

但是,因為我這次完全凡是應用集貨的方法來買,并且是完全6個來自卑陸差?中央買來的,我買的時候請賣家直接送到上海申盟胡教師的運費是『0元』!

WHY~ 為什麼會是一毛錢運費都沒有出? 這個就要真的就要把聰明買淘寶,越買越省錢的遵命發揮出來了。

有注意到了嗎?有時候會注意到部門賣場是: ex:滿RMB48包郵』『全場包郵』『江淅滬包郵』的字眼出現嗎?

我凡是壟斷這些賣場在做促銷的時候湊滿足額,即可能享有免郵的"殺必暑"了并且此外更求助的是『『江淅滬包郵』這幾個字真的很好用,江=江蘇、淅=淅江、滬=上海,那我們用的集貨賣家其實幾乎便是都在上海,真的是很佔盡地利之便,讓我省了好多運費。

假設因此這次集貨來計算的話,集貨運費RMB15.5/kg, 那我買的一共是6.35kg, RMB15.5*7kg= RMB108.5元,以匯率4.6來計算的話,折合台幣約499元。
假定以(正常法式運費1,021元-集費回台運費499元)= 足足省下台幣822元!真的有省到錢,很棒吧! 

以上便是建議本身可能聰明應用集貨的方式及好處,這篇分享集貨的文章,終於是就這樣給生了出來!啊∼好開心!渴望本身也可能和我一樣『聰明買淘寶 第一次集貨就上手』唷~

 





肯德基優惠卷2010-2011超值好康列印 分類: 未分類


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臉書「讚」詐欺防治教學 分類: 未分類


(2011年3月11日教學更新)
臉書用戶近來應該會經常看到某些(或很多)冤家,猛然少量地轉貼另外網站的網址。
請各位臉書用戶鑒戒,這興許不是冤家真正想與你分享的連結,而是冤家在不知情的情況下被惡意網站操縱帳號,發布內含惡意程式碼或商業廣告連結的詐欺手腕!




以下供應1則受害範例 (其實還有很多)
00




這些惡意網站常見的可歸納綜合分成2種:
一、哀告你先按「讚」才梗概觀看隱藏內容的論壇(都還沒看怎知讚不讚?),在你按下讚時,雖然梗概看到隱藏內容,但惡意網站亦會操縱你的個人檔案塗鴉牆發布該網址,並在你的個人檔案的休閒愛好與興趣欄增加該網址。
01

二、仿造 YouTube 影片播放介面的網址,當你按下播放時,什麼反應都沒(因為根蒂根底沒影片),但惡意網站已悄然默默操縱你的個人檔案塗鴉牆發布該網址,並在你的個人檔案的休閒愛好與興趣欄增加該網址。
02





移除惡意連結及專頁之防治方法:
一、已經按讚而被操縱帳號:
(一) 到自身的「個人檔案」,移動滑鼠至被操縱來發布的連結上,在該連結右側會出現「」圖示,請按╳並點選「刪除貼文和收回讚
11

(二) 到自身的個人檔案上方點選「編輯個人檔案」。
12

(三) 點選「休閒愛好與興趣」,點選「顯示另外粉絲專頁」。
13

(四) 從另外你覺得讚的專頁中一一找出不是你本意想讚的專頁並「移除專頁」。
14

(五) 從休閒愛好中一一對著不是你本意想讚的專頁按「編輯」,在「簡介」輸入恣意內容後隨即按「儲存」。
※ 步驟(五)不可省略,若直接按「╳」刪除專頁,從新整頓後興許會再生!
15

(六) 對步驟(五)當中已儲存的項目按「」,「移除」該專頁。
16
※ 步驟(四)到(六)興許會因為你曾按讚按了很多次而變得極繁瑣,但請相信為了維護自身帳號安然,這樣做絕對是值得的!





二、簡易辨識及防治方法:冤家分享疑似的惡意連結勿點,可參考如下的惡意網站一覽表。
(一) 想閱讀按讚才可觀看隱藏內容的論壇文章,請直接以該文標題當關鍵字,讓 Google 等搜尋引擎找尋即可輕鬆找到殘缺內容。請勿瀏覽論壇網址,以免增加其廣告收益。
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(二) 介面類似於 YouTube 但網址卻不是 "youtube.com" 的影片頁面務必鑒戒,不要亂點網頁任何一處,立即關閉該網頁。





三、惡意網站一覽表。如有看到冤家分享疑似的惡意網站,歡迎網友補足 (2011/03/19 17:44 更新)
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臥龍居 分類: 未分類


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(臥龍街現況)

    摰友阿旺與我, 白天在對立所小學教書,下班後我們又趕往台灣大學當學生,課業無比慘重,總是覺得時間不夠用,以是我們申請調校服務,於1974 年寒假,雙雙調到大安區大安國小任教,為的是可以縮短早晨通學的時間。

    阿旺在大安國小旁邊,臥龍街的一個巷子,找到有個要分租房間的公寓。房東看我們是老師,又是上進的學生,很是歡迎;而我們覺得這個地點很好,下班上學都很不便,談好租金,馬上成交。當時沒什麼家當,除了書本,便是幾件衣物,拎著一隻皮箱,即可以搬場了。

    房東並不提供傢俱,我們為了省錢,合買一個塑膠衣櫥共用,床舖則以木箱、木闆、草蓆舖成,很是克難;但書桌椅是必需品,則各添購了一套。

    每天早早出門下班,早晨十點下課,回到家已是十點半之後,這個棲身之處,隻是睡覺、讀書的地方,雖然簡陋,但不以為苦,因為我們有抱負、有抱負,還自許這個窩為「臥龍居」。

    大安國小的校門口便是臥龍街,當年的臥龍街隻是個小小的巷子,路旁有一些違章建築,做餐飲、雜貨的小交易。午餐時間,阿旺與我最喜歡到校門邊,鄰近基隆路口的一家小餐廳用餐,老闆做的排骨飯很是好吃,可惜飯量太少,對我來說隻要七、八分飽,為了儲蓄、管束開銷,還是捨不得多叫一碗飯,至今仍印象深刻,暗自拜服當年的享樂精力。

    早晨十點多放學回來,路過臥龍街時,阿旺與我常會到一位入伍老兵開的水餃攤吃宵夜,吃幾顆水餃,感覺很是滿足,回家後也才有體力溫習功課直到深夜。

    這位老兵是隨國軍來台後服役的,他緊鄰大安國小的圍牆,在臥龍街邊搭建一個長條形的小小違建,一人獨居於此。他隻賣水餃,價錢便宜,交易卻欠好,兩張小餐桌鮮少客滿。餐桌旁邊擺著他的單人行軍床,有點淩亂,而且他不會款待客人,也沒有愁容,難怪交易欠好。阿旺與我,為了幫助這位老兵,時常去光顧。

    碰到期中考或期末考時,我們偶爾慰勞一下大家,考完試後,到臥龍街與基隆路交會口的路邊攤吃炸鮮蝦,美味極了!這算是當時最高檔的享受,至今猶回味無窮。

    臥龍居的生涯是享樂、忙碌的,那時是大學三年級,功課壓力很重,阿旺與我怠惰苦讀,鬥志昂揚,成績但凡名落孫山,但阿旺始終領先於我,我有疑惑之處,阿旺也都傾囊相授,真是我的良師益友。

    阿旺與我,忙著工作、讀書之餘還兼修愛情學分,均有個來往兩、三年的女朋?,激情也穩定發展,在臥龍居那年,我們先後與女朋?訂婚,都有了未婚妻,激情失掉歸宿,學業也就更專心一志了。

    走筆至此,心中特別感謝內人,她不在乎我在臥龍居時的簡約、忙碌,願意跟我一路吃苦,一路歡快,相知相惜,成為終生伴侶。

    大二那年寒假,阿旺與我參加全國性普考,他榮獲財稅人員第二名,我則僥倖擠上金融人員第四名。在大安國小任教一年後,阿旺被分派到國稅局下班,我則轉往金融界發展,阿旺與我隻好揮別臥龍居,但我們常有連絡,一直是彼此扶持的摯友。

    數十年來,臥龍居那段生涯不時在我腦海迴盪,日前與內人回憶起這段往事,心中忽地湧起再探臥龍居的衝動,內人也興緻沖沖願意陪我去懷舊一番,可是我忘了住址,相隔數十載,恐重尋無處矣!

    正苦思臥龍居的方位時,內人告訴我,她知道住址,讓我驚訝又驚喜!她說我當年寫給她的書信,她都一直保存著,信封上有所在,公開如斯。

    於是我倆懷著感恩的熱情,探訪臥龍居,那是一樓邊間的公寓,仍然聳立在那裡。我在那曾怠惰苦讀的窗外彷徨好久,能償再訪心願,心中無限歡喜。

    接著,我倆順便回大安國小參觀,讓我眼睛為之一亮,校門口周圍的椰子樹已有五層樓高了,校舍巍巍然,校園內綠意盎然,有如花園日常,運動場也無比遼闊,整體而言,比起當年進步太多了。

  DSC06855.JPG  

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    臥龍街也完全改變了風範,違章建築失落無蹤,道路寬闊,路樹鬧熱,是一條很是漂白的街道。大安國小的對面,緊臨著臥龍街,另建有芳和國中及和平高中,此三校園稱之為「臥龍學園」,讓人有臥虎藏龍,英才倍出的感覺。

  DSC06861.JPG  

    既然是懷舊之旅,也該回到台灣大學校園逛逛。椰林小道兩旁杜鵑花正盛開著,讓我倆再度回到校園情侶的氛圍裡。

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(後來看了 格友porta的文章,才知道這是 porta排的"愛心安全",真有緣! 謝謝porta )

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(1974年3月台大節,  攝於台大校園) 

    阿旺與我的臥龍居,雖隻要短短的一年,卻是很是精采的一年,也是這生很彌留的階段。 那一年課業猛進,各自成親、立業,彼此至今還津津樂道那段既是室友,也是共事、同學的往事。

DSC03203.JPG  DSC06880.JPG  

 

    

 

 





臨時 繳交事項 分類: 未分類


 請各班於3/18繳交下列事項

 

1 . 請各組準備第一次會審到現在的會議記錄〝影本〞,明日3/18繳交給各班會長。

2 . 請各組將上週〝新一代報名資料三張底稿〞印出,明日3/18繳交給各班會長。(需編排排版,三張A4)

3 . 揭示各組  明日3/18提出展場草搞與指導老師討論。詳細內容請顯現模型公告。

4 . 揭示各組  明日3/18將專刊個人照繳交於D305等閑形象組審查、確認。

 

 

 

 

明日3/18請於D305索取In Design公版及錄影檔。

 

 

 





自創義式薄餅 分類: 未分類


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周四公司到KTV會餐

即便酷酷嫂的我還是唱得相當宏放

悶了這麼久趁這機會得好好發洩一下

 

我們老闆碰到我必魯猛灌這麼海量的員工

應該會又點冒汗吧?!

親愛的Boss : 我會歡快義務回報您的!!!

~~

席間也特別感謝老闆跟主廚給我機會來這兒義務

畢竟肯讓40歲的歐巴桑當廚師

算是一種冒險吧?!

 

從零開始就像一個空杯

相當感動周遭的同事

不惜賜教地幫我緩緩填滿能量

 

雖然曾經有些小小不愉快

就彷佛 [ 乾一杯 ] 徹底飲盡消失了

 

 

現在我開始負責Pizza

要多多跟麵團產生激情與默契

現在麵皮還是桿得不OK

說真的

有點小小迂回感

不過

凡事急不來

Trust me , I can make it ~~~

 

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大ㄔㄤˊ今韓式泡菜           

分量:每罐1.5千克(1500公克 )

售價:300 〔運費另計〕

質料內容

山東鮮明領略菜、白蘿蔔、紅蘿蔔、洋蔥、蘋果

韭菜、薑、蒜、小魚乾、蝦皮、魚露

進口韓國辣椒粉及秘方調味料

辣度:大辣跟小辣

 

 

保存動作:需冷藏於0-5度密封

保存限期:開封後最佳賞味期2-3個月(不含防腐劑)

出貨動作:低溫宅配由消費者付費 .固定日期統一出貨

付款動作:ATM轉帳匯款〔泡菜金額+運費〕

(先付款再出貨)

逐日下午三點前匯好款項隔天便可收到泡菜

優惠動作:凡一次訂購10罐以上免快遞費

 

請私密留言留下訂購人姓名,地址,電話及訂購數量

 

若無法於宅配時間內在家收貨

可送達自家附近7-11門市代收生計

 

 

價目表

每次至多訂購2罐以上

韓式泡菜數量+運費                                              

2750元〔300x2=600+150

31050元〔300x3=900+150

41350元〔300x4=1200+150

51650元〔300x5=1500+150

61950元〔300x6=1800+150

72250元〔300x7=2100+150

82550元〔300x8=2400+150

92850元〔300x9=2700+150

10罐免運費3000

 

 

 

謝謝光臨大ㄔㄤˊ今韓式泡菜義務室

我的奇摩部落格

http://tw.myblog.yahoo.com/deepwater-deepwater

 

ATM轉帳帳號

第一商業銀行

總行代號007

帳號145-50-397091

匯好款後請告知您的匯款帳號後四碼,謝謝!

 

 

請大家多多反對大導演許常德的新書

博客來書籍館>中年男人暗中手記 www.books.com.tw 中年男人暗中手記 許常德

 

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My  YouTube-我的拾掇影片

 

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自動網賺東西 V2.31 壟斷教學 for win7 + xp 分類: 未分類


自動網賺東西 V2.31 操作教學 


請先參考 痞客邦Blog 管理後台 設定教學 <<<

(設定錯誤將導緻無法順利跑程式)

 

如何操作網賺東西

1.準備一個痞客邦blog 請遵循教學設訂 <<

2.申請一個yahoo大聯盟帳號 帳號申請教學 (請用真實個資,否則會領不到錢)

3.到場阿典網賺會員 (可不時收到網賺資訊,最新程式陳述,以及會員獨享優惠)


阿典網賺程式 V2.31 (xp+win7版)  

 

win7版設定請看這邊 <<< 


如下是安裝xp版 圖片教學

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三.假定程式,痞客邦部落格設定無誤,約3分多鐘後,程式會幫你貼一篇3x3的yahoo商品文章


範例請參考: http://kenchan33.pixnet.net/blog/post/27461513

如需要遏制程式,先點畫面,再連按F3 就可遏制 , 


四.假定你程式執行順利,祝賀你,預計往後每個月會有數千乃至上萬元的付出


自動跑程式小叮嚀:

1.虛擬xp可否為全螢幕,螢幕剖析度可否為 1024 x 768

2.痞客邦設定可否正確,可否是登入狀態

3.可否已執行自動賺錢程式,並最小化

4.鍵盤右上之Num Lock燈可否已關掉

5.程式可否能跑完全程,並正確貼出一篇3x3的商品文


 

由於阿典教學文章還不是寫的很完備,會員要是教學上或設定上有問題的,

需要阿典幫忙,請先下載教學軟體,

 



有任何問題歡迎與阿典連絡 

阿典會員用 e-mail : kasuya33@gmail.com


 


 

相關文章:

如何成為 網賺 頂尖高手


阿典網賺會員 報名 


阿典網賺教學入門


阿典網賺教學  po文教學


痞客邦Blog 管理後台 設定教學


網賺教學 如何快速提高blog人氣


自動網賺東西 V2.2 操作教學


阿典網賺 會員下載專區

 

 

 

 

 






自動逛無名【100%可洗】&lt;img border="0" src="http&#58 分類: 未分類


【程式名稱】自動逛無名程式

【版本號】v1.1

【製作人】babgirl520

【下載點】請點擊=ˇ=←按他

【哄騙說明】先點擊自動逛5633人無名>右上角找出會員登入>
      登完後請勾隨機逛無名OR順序>在按開始逛無名,便可。

【感謝】babgirl520供給程式

【附加功用】隻需你的照片夠吸收人、KUSO,相信定然會得多人來你的無名的



自然主題玩學團|4&#47;22(五) 戀戀火金姑-賞螢親子一日遊-還有23個名額 分類: 未分類


愛兒思自然主題玩學團|4/22(五) 戀戀火金姑-賞螢親子一日遊

每年的四蒲月,正是賞螢的好時節,點點螢光佈滿天際,照亮了夜空。

 這回台大昆蟲系講師將帶著親子一塊兒前往北部螢火蟲數量至少的雙溪平林農場,從下午的日間昆蟲觀察到夜間螢火蟲生態之旅,展開一場分歧的昆蟲生態饗宴。

如需訂購農場晚餐,或需要農場至雙溪火車站接駁的家庭,請填寫須要統計

*時間:2011年4月22日(五) 下午15:00~20:00

*地點:雙溪平林生態農場

*集合時間與地點:下午15:00~15:30於平林休閒農場遊客服務中心集合

*交通:

[自行開車] 請見農場交通指引

[大眾運輸] 請搭下列班次火車前往雙溪火車站,農場調劑接駁車接送

區間車 / 3065 / 台北出發12:35 / 雙溪到站13:44 / 時間1小時9分 / 逐日行駛
區間車 / 2769 / 台北出發13:35 / 雙溪到站14:41 / 時間1小時6分 / 逐日行駛

*人數:60人 (含大人、一歲以上的小孩)

*費用:大人 500/人、小孩 450/人 (含門票及解說費用,但不含餐費,一歲以下免費)

本活動需扣除〔親子玩學點券〕5點 (1點=1元)

*繳費與回報:

請錄取家庭於名單公佈後的三日內轉帳活動費用:大人 500/人、小孩 450/人,其餘如餐費、玩學點券請勿合併轉帳喔!

轉帳後請務必填寫轉帳回報單,並於三天內查詢對帳公告

本活動一經轉帳,即浮現確認參加,個人因素勾銷活動不予退款。如勾銷活動,可將名額轉讓給愛兒思家眷其餘成員,並通知更新名單喔~~

愛兒思親子玩學家眷 (含戶外學校、主題玩學團) 唯一帳戶
郵局(700),帳號:0002521-0094089,戶名:趙介亭
唯一聯絡電話:0987-071-072

請依報名的活動費用以及人數,轉帳費用至愛兒思家眷帳戶,並填寫本回報單

如有任何疑問,請間接來電與綠豆粉圓爸比聯絡:0987-071072

為防止詐騙情事,如有接到不明人士電話,請務必來電與綠豆粉圓爸比確認喔!

*活動流程:

15:00-15:30 咱們平林農場見! 遊客服務中心
15:30-16:30 昆蟲放大鏡-尋蟲大冒險。 昆蟲野趣花園
16:30-17:00 「森」活放輕鬆-漫遊平林農場 平林農場岑寂行
17:00-18:00 在夏夜晚風中享受風味晚餐 餐廳
18:00-18:30 飛舞的小燈籠-螢火蟲介紹 會議室
18:30-20:00 與火金姑共舞-螢火蟲觀察與解說 後山步道
20:00- 再見螢火蟲~~

*活動介紹:

一、昆蟲放大鏡:草地尋蟲趣:這個下午,台大昆蟲系專業老師們將帶領親子一塊兒走訪草地尋找昆蟲,並對找到的昆蟲加以介紹說明生活環境和食性。透過實際觀察和生態解說,讓學童對昆蟲有更貼近的認識與感想。

二、漫遊平林農場:走過木犀步道、相思林,觀賞過蕨類和蘭園,坐在歐式戶外咖啡座裡,細細品嘗咖啡之虞,也感想一下這片自然環境裡的愜意與悠閒,操縱這段時間悠閒的漫遊,讓大師來場森之浴吧! 

三、享受風味晚餐:結束了一整個下午的活動後,相信大師也餓了。平林農場準備了精緻的風味晚餐,餐點裡淡淡的野薑花香,讓你的味蕾失去最充分的享受。

四、螢火晚會:介紹台灣的螢火蟲和棲息環境,宣導螢火蟲保育和觀賞螢火蟲應該留神的事項。並操縱課程活動時間教唱小小螢火蟲歌曲。

五、螢火蟲與夜間生物觀察與解說:帶小冤家現地觀察螢火蟲,解說螢火蟲生態和行為。讓親子能實際感想螢火蟲在身邊飛舞美麗景象,早晨說不定還有機會碰到可愛的田雞呢~

*活動說明:

愛兒思的線路,和昆蟲館自行招生的線路有什麼分歧?

一、愛兒思的線路需自行前往,不在昆蟲館集合,這是考量家眷成員栖息在各地,不需先到台北市集合。如不開車,可搭火車到雙溪火車站,再請農場接送 (請自行聯絡平林農場喔)

二、愛兒思的線路開始較晚、結束較早,這是考量學齡前孩子的?息習慣

三、愛兒思的導覽是針對學齡前幼兒設計的,和原本以國小、國中為主的導覽內容有所分歧

*農場晚餐菜單:

葷食菜單:
1. 咖哩雞飯(不辣的)
2. 蛤蜊茶碗蒸
3. 野薑花香腸
4. 當季青菜
5. 豆腐味噌湯
費用150/人

素食菜單:
1. 素雞腿
2. 紅燒麵腸
3. 當季青菜
4. 素食用的湯
費用150/人

*相關資料:

平林休閒農場BLOG

台灣昆蟲館官網

*報名玩學團活動前,請詳閱〔活動須知〕

*報名玩學團活動,請填寫〔活動報名表〕

*報名後如需勾銷,請填寫〔活動勾銷申請〕

*活動當天:

1. 請詳閱行前通知,並確認部落格能否有更新公告 
2. 除遇孩子患病或弘大事件外,請勿輕易勾銷或缺席活動 
3. 請務必於集合時間內抵達集合地點 
4. 大地利孩子均需別上〔愛兒思親子玩學家眷〕名牌以供識別 
5. 如有臨時狀況,請務必電話或簡訊通知主辦人,綠豆粉圓爸比:0987-071-072

*錄取名單:

愛兒思編號/聯絡人暱稱/大人報名士數/小孩報名士數/活動費用

1 綠豆粉圓爸比 1 2 1400
5 jessica 2 1 1450
11 楷方 2 2 1900
98 Adra 2 1 1450
114 雯子 1 1 950
116 ??媽 2 1 1450
148 其諺麻麻 1 1 950
210 昊寧媽 2 1 1450
421 kelly媽媽 1 2 1400
484 妙霓 2 2 1900
509 芝琦 1 1 950
525 CC媽 3 1 1950
531 怡均媽媽 1 1 950
546 淑雅 1 1 950

奸通奸騙以上家庭請於3/29(二)前轉帳,並填寫轉帳回報奸通奸騙





自醫影音內容 分類: 未分類


中和教室-2.jpg 

 台北中和教室  課程表 / 課程內容 / 交通資訊(內容詳閱) 

高雄上課地點及時間

學員心得分享     活動照片瀏覽     中和健康教室上課照片瀏覽

01.頭部紓緩法

 

 

02.臉部推拿及眼睛放鬆法

 

 

03.肩頸放鬆法(一)

 

 

04.肩頸放鬆法(二)

 

 

05.肩頸放鬆法(三)

 

 

06.肩頸放鬆法(四)

 


07.歐洲淋巴均衡法

 

 

08.淋巴放鬆法

 

 

09.健胸及貫注胸部腫瘤操

 

 

10.氣場.胸部推拿法

 

 

11.強化手指力氣

 

 

12.肺經.心包經.心經.大腸經.小腸經.三焦經的放鬆法

 

 

13.五十肩.闆機手.網球肘.媽媽手

 

14.強化腰部(擰腰)

 

15.強化腰部(挺腰+放鬆)

 

16.腰部以上放鬆法

 

17.矯正脊椎-地闆式

 

18.矯正脊椎-烏龜式

 

19.端盤法

 

20.站樁(提高免疫系統)

 

21.馬雅強化能量中心擺臀法

 

22.瘦大腿內側.瘦小腹

 

23.矯正髖胯骨

 

24.拉開帶脈.鬆軟跨骨

 

25.任脈與督脈搓揉法

 

26.矯正長短腳-粗略調整

 

27.矯正長短腳-細部調整

 

28.腹部推拿

 

29.手部推拿

 

30.腿部推拿

 

31.沐浴放鬆法

 

32.歐洲單人放鬆法

 

33.日本雙人放鬆法





與懷假相遇NO.3 分類: 未分類


[懷真....好久不見.]沈洛年用很溫柔的聲音抱住了懷真....

[洛年....你...你不是死了嗎??怎麼還活著?還是我想你想到我也要死了啊?]

[臭..狐..懷真.你在想什麼啊?真的那麼想我嗎?]沈洛年說到一半.想到龍王母還在旁邊.馬上把"臭狐狸"改叫"懷真"....

[我當然想你啦~否則我這百年心情為什麼很不好?]懷真邊說邊抽咽...

[那個....懷真.你梗概仙放開我嗎?龍王母.....在.....看....]沈洛年越講越怕羞...因為龍王母正在看著他們.

[懷真娃兒"沈洛年.沒關西的.否則我仙請小韻歸去好了.說我有事故要請你幫忙...]龍王母說完後.沈洛年才想到狄韻還在門外等他...

那個死丫頭該不會還在吧??我剛剛真的把他給忘了說.....

[師父...我梗概先把洛年留下來嗎?我有好多事要問他....]懷真用剛抽咽完的聲音問著龍王母.

[懷真娃兒.沈洛年他現在的身分?光靈師.門外有人在等他.是否要和門外的小韻說一聲呢?]

[小韻?他誰啊?難道.....?洛年的女朋友嗎?沈.洛.年...這百年我不絕很傷心.你居然交了一個女朋友?你怎麼梗概這樣子對待我?!]

[媽的.我幾個月前才剛醒來.哪那麼快就交女朋友的?并且我一醒來第一件事就是找你..好嗎?]

[真的嗎?你沒騙我?]

[我騙你幹麻啊?]

[洛年.我最愛你了♥]懷真馬上抱住了沈洛年...

[謂!有人在啦!!]

這時門外的狄韻溘然打開們說:[龍王母...你和沈凡討論完了嗎?..咦??沈凡.你不是說你要問龍王母事故..而你居然跑來這裡抱女人啊??]

狄韻恰好遇見了抱著洛年的懷真....

[你就是小韻嗎?!]

[??....?的.我是狄韻.?女帝候選人之一...]

[女帝?不就跟瑋珊是一樣的嗎?]

[咦?你認識司令?]狄韻很疑問..敢叫司令本名的除了那不怕死的老頭子.剩下的人就是和司令同輩的..那...面前目今那位大姐..你幾歲了??

[我不僅認識...還認識了幾百年了呢.]

[幾百年?..難道你..你...?...真子姐??]狄韻除了小時後聽過懷真和沈洛年?情侶..但久了之後..也忘了懷真的名字..

[真子??誰是真子啊??我叫"懷 真"不是真子..你這小丫頭從哪裡聽來的啊??真有膽子.叫我真子...]

[哈...咳!!]沈洛年在旁邊聽的快大笑了起來....

[洛年.你笑什麼啊?你心愛的女朋友被說成那樣.你都不會生氣啊?]懷真這百年來膽子宛如也變大了..真敢說...

[媽的!我什麼時候有女朋友的了?你明顯?一隻....]

[啊_____!!!]

[臭..狐..懷真!你叫什麼??]

[啊___?沒...事..]

[...........]

[....那個..懷真姊?]

[嗯?你是..小韻?...怎麼了嗎?]

 [懷真姊...你嘴裡說的..沈..洛..年..是那個..闇神..嗎??]

[闇神..沈洛年?哈啊哈哈哈哈哈~]

[臭...壞真.笑什麼?]沈洛年有點看不下來了..他深怕的?..懷真如果把沈洛年的是全招了出來...

[洛年喔?他不就在你對面嗎?]

[咦?我對面?]狄韻在每個中央都看過了一次後說:[懷真姊.別捉弄我了啦!闇神沈洛年怎麼梗概出現在這裡?]

[我也不曉得啊..剛剛他自己就冒出來了..我也不曉得他怎麼復活的?]懷真說的狄韻滿臉疑問..順便瞄了沈洛年一眼...

[自己?冒出來?..復活?..]狄韻雖然聽不太懂.不過他曉得懷真說的是沈洛年...[沈凡!]

[怎樣?]正操持和懷真說他現在是光靈師的沈洛年..溘然聽到狄韻在叫他..不給那丫頭面子實在有點....

[你不是說你要找你的女朋友?問龍王母了嗎??]

[咦?]

[我問你問了嗎?!我們差未幾要走了!]

[小韻...]

{懷真姊..怎麼了呢?]

[那個..洛年他要找的女朋友...是我...]

[咦?那死老..沈凡他認識你?你是他的女朋友?]狄韻很疑問..那死老頭終究幾歲了啊?不絕說他18歲...

[沈都是誰啊?我旁邊的是洛年啊?]

[洛年?他不是沈凡嗎?]

[咦?] [咦?]

[你不是洛年嗎?] [你不是沈凡嗎?]懷真和狄韻兩人不絕看著沈洛年..等著他的回答.

[那個...懷真.我有話和你說.狄韻..你..梗概先出去嗎?]

[蛤?你叫我出去?難道你有什麼事故是我不能說的嗎?]狄韻挺生氣的..沈凡什麼事故都要叫他出去..每件事他都不能聽...

[你是不能聽的.你能先出去一下嗎?]沈洛年用有點生氣的神色說..

[我不要!我是你的長官.你憑什麼叫我走開?]

[小韻..你這樣你的隨官會生氣喔?我跟你出去一下吧..我剛好有話要和你說..懷真娃兒.沈..凡.我先和小韻出去一下喔?]沈洛年這次可得和龍王母說聲謝謝了.否則會沒法收拾那死丫頭...

[?..龍王母..我們出去講吧!]狄韻實在很不甘願..因為面前目今那位..懷真姊宛如很不喜歡自己...

[龍王母.多謝...]沈洛年說.

[不客氣.小韻.我們走吧!]

[?..!]

______________________________________________________________________________________

狄韻和龍王母出去後...懷真馬上說:[洛年..你願意和我說一切嗎?]

[你要我說我就說..不過我會長話短說..聽不懂的就算了...]

[好..好啦!]

[那就重新講..一開始你不是以為我死了嗎?] [嗯嗯]

[然後我假死的2年後小露就跑來找我...] [嗯嗯]

[然後百年後..我醒了..] [嗯嗯.....]

[等一下!]懷真說...

[怎麼?]

[你....跳太快了啦!你為什麼溘然醒了?..還有..小露怎麼找到你的?]

[懷真...]沈洛年有點發脾氣的說:[我說過了吧?聽不清楚我就懶的說了...]

[但是...問題是...]懷真說:[問題是你..說的都..]

[好了!]沈洛年說:[現在什麼都別說..]

[喔..那你繼續說吧.不懂的以後給我說鮮亮清楚.]懷真瞪著沈洛年說..

[好啦!那我繼續說...]沈洛年看著懷真說:[我醒來後.小露跟我說.如果我要找你.得先豐裕當個光靈師.才智找到你..]

[嗯嗯..然後呢?..]懷真開心裡面帶著悲傷的心情說...

[然後...現在我的名字是沈凡...]

[為什麼叫沈凡啊?洛年比較好聽...]

[這時候就別計較了...]

[好啦好啦!!以是...]懷真看著沈洛年說..:[我現在隻能叫你沈凡?]

[如果旁邊沒人梗概叫洛年...]

[嗯嗯..]

[剩下的我懶的說了..先這樣吧.剩下的我以後有時間再說..]

[為什麼?]懷真傷心的說:[你要走了?我們好不繁冗見到了..我跟你一起走吧!]

[為什麼?狄韻還在皮相稱我們呢!你要讓他等多久..還有.你要跟我一起走?不可吧?龍王母不是你師父?]

[狄韻..?誰的小孩啊?]懷真說:[師父一定會應允的啦~]

[狄韻..?狄純的孩子..]沈洛年看著懷真說:[那..你去和龍王母說一下.我們和狄韻一起歸去..]

[狄純?誰啊?...好!我去和師父說...]懷真開心的往門外走去...

沈洛年一個人安靜的走在走道上..想著在那丫頭當下屬令前所發生的事...

當沈洛年想到一半時.狄韻溘然從後方追了過來說:[死老頭.你這事什麼意義?]

[蛤?]

                                  持續   好不繁冗打完了..一天一天慢慢累積的>O<





與猴共舞 分類: 未分類


這是對Eric Shin被人肉搜尋一事做些回應。因為Eric是學生,本文純粹發表感受不是批評。歡迎指教。

 

-------------------------本文開始-----------------------------

我不曉得Eric新年是怎麼過的,沒事登了一篇意氣揚揚的文章:不要想矇蔽我

什麼內容不緊要,登那麼大的圖片,本人的email也不抹掉。

網路萬能的時代,隻要有email,你的真名,你的電話,你家地點,全都曉得了。

本神醫隻是個電腦庸手,都能夠查到閣下的資料了,何況是一天到晚查IP的不雅人名?恐怕連你祖上八代都查過了。


或許你會說,那又如何?我行的正,坐的直,就像諤諤中醫一樣,沒有人能對我怎樣。我不怕告。


這年頭喊告的人,凡是狒狒,明著來當然不必怕。

可是若是暗著來呢?


想要對付你的人,列印出來貼在系學會公佈欄,說你四處攻擊醫界同輩,褒揚一個不知哪來的嬸婆,那你緩緩去跟師長解釋嬸婆是個醫起八代之衰,道濟天下之溺的奇扒吧!


假設高醫是個明理的學校,不處置你了,回抵家,媽媽也接到黑函,你又得解釋個沒完。
都說是黑函了,你當然會被描寫為賤畜,打手,腦殘等摸不著邊際的名詞。


好啦,因為你是醫學生,TOP 400,頭腦好,反應快,這部分都被你擺平了,接著你書唸完了,去當R,過了幾年準備專科執照。

筆試都過了,高高興興的下台北口試,看到主任委員是當年寫黑函的姑姑的弟弟的媳婦,你怎麼辦?

難道你要跟主任解釋你的部落格嗎?你以為委員會想看?

怎麼辦,難道轉科嗎?這我就不曉得了。


到目前為止,隻要你是要靠醫學專業吃飯的人,另外人都不是。

神醫不靠中醫混飯吃,有病找醫師,交給專業,

跟鄭凱元翻臉,沒關係我找王敏弘,

跟王敏弘翻臉,沒關係我找彭奕竣。

我們出了事,有選不完的醫師,你出了事,這茫茫網海,誰會幫你?


誰會對付你?我幫你想想,應該是曾被你點名的人。

1. 本神醫?

我吃飽撐著,你又不是槍擊要犯,檢舉你又沒獎金拿。


2. WLK?大嬸婆?張嘉華?倪海廈?FALO?鄭凱元?

拜託,你在醫界是什麼輩分?他們賺錢都來不及,有空寫黑函搞你這小晚輩?


3. 不雅人名?

以他喜歡查人IP,查人底細,四處跟人翻臉的個性,會不會這樣做,我不曉得。 

ㄡ,對了,你真的以為他的名字是真的嗎?太靈活了,全部凡是假的。


今天跟他相安無事,但以他四處跟人翻臉,事後能夠臉不紅耳不赤的說瞎話,您本人防著點比較好。

哪天為了什麼雞毛蒜皮的小事鬧翻了,屆時恐怕不是您一句"...網路人渣曉得我的真名也不克不及幹麻..."這麼簡單的。

若這部分都沒預猜中,當然最好。


與猴共舞,可失慎乎?






般若波羅密多心經 (全文翻譯) 分類: 未分類


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觀岑寂菩薩, 行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,渡 全數苦厄, 

觀世音菩薩說 依『般若波羅密多心經』修行至高深的竟界時你能洞悉世間的ㄧ切人事物原來但凡空的還能超渡ㄧ切的苦難 

舍利子,色不異空,空不異色,色就是空,空就是色,受想行識,亦復如是

舍利子(佛 陀 的 十 大 弟 子 之 一 , 以 智 慧 通 達 稱 著):全數 的 色 相 , 它 的 本 質 都 是 空,因世間的一 切 事物都由 心生(或說經由人的意識)而 創 造 但當証悟空性的情理以後你就會體會:諸色相其實就等於是空,諸色相是經由人的觀感意識所產生以是ㄧ切的色它本來就是空的,反之亦然感想、思想、行為、意識,也是雷同的情理

舍利子,是諸法空相 ,不生不滅,不垢不淨,不增不減,

舍利子:空性是萬法的基礎 它能讓你體會出人間間的全數但凡幻(暫)有以是沒有所謂的生始滅絕 骯髒乾淨 增長或減少

是故地面無色,無 受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,

全數既然但凡幻有,地面人造無一物可觀得,故說無地面色,。全數既然但凡空 當然我們就無任何的思想行為意志也就是六根徹底的清淨

無眼界 ,以緻無意識界,無無明,亦無無明盡,,

這時你所觀看的天下就是空的 以緻整個人進入無意識的境地 也沒有光明和光明盡頭的差別了。

以緻無老死亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵

也無生老病死、 ?利產生和設法消滅?利的煩惱也無聰明巧詐和得失心  既然無得失心你就是活菩薩

依般若波羅密多故,心無罣礙,無罣礙故, 無有可怕,遠離顛倒夢想,究竟涅槃,

以是依著般若波羅密多心經,能讓我們的心毫無牽掛、憂慮、惶恐,也因而變得陰沉、自主、感性 以是就能夠遠離局部長短打點 到達極樂天下

三世諸佛,依般 若波羅密多故,得亞耨多羅三藐三菩提,故知般若波羅多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除全數苦,真實不虛。

過去、現在、未來局部的佛 但凡依這般 若波羅密多心經,以是能到達佛的境地以是般 若波羅密多心經是最有神力 、能到達大暗中 處、至高無上、超優等的咒能消除  ㄧ切的苦厄。 真的。

故說般若波羅密多咒,即說咒曰 :揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

以是 般 若波羅密多心經等於就是咒語這咒語有說:修行去吧!修行去吧!修、行到極樂天下吧!所有修、行到極樂天下吧!覺悟阿! 但願。

 

 

(二)原文翻譯

般若波羅蜜多心經(唐三藏法師玄奘譯)

1)觀岑寂菩薩、行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度全數苦厄。

2)舍利子!色不異空,空不異色,色就是空,空就是色,受想行識亦復如是。

3)舍利子!是諸法空相,不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故地面無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色

聲香味觸法。

4)無眼界以緻無意識界,無無明亦無無明盡,以緻無老死亦無老死盡。

5)無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵。

6)依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有可怕,遠離顛倒夢想。究竟涅槃,三世諸佛,依般若波羅蜜多

故,得阿耨多羅三藐三菩提。

7)故知般若波羅蜜多、是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒。能除全數苦,真實不虛。

8)故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭帝揭帝 般羅揭帝 般羅僧揭帝 菩提僧莎訶



1)『觀岑寂菩薩、行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度全數苦厄。』

觀岑寂菩薩,有許多學者直接把它翻譯為觀世音菩薩,這一種翻譯長短常不恰當的翻譯!

原因是把它翻譯為指定人物時,會取患了經文的廣義性!變成偏狹的小乘作品!

以是方老師認為、應該把翻譯文字轉變成大乘佛法的觀念,或者翻譯為:「全數佛菩薩都要進入禪觀之中,追責怪u數觀岑寂無所障礙的法門修持佛法!」

「隻需在粗淺禪觀的訓煉過程中,熟?般若波羅蜜多的心法,在觀照的過程中,達到色、受、想、行、識的五蘊皆空狀態,才或者度全數人類的?利和厄運!」


2)『舍利子!色不異空,空不異色,色就是空,空就是色,受想行識亦復如是。』

舍利子的印度意譯是指鷺鷥鳥的眼睛,剛好釋迦牟尼佛的大高足舍利弗佛經上也稱之為舍利子,以是有不少人翻譯的時候,就會直接翻譯為舍利弗!然而方老師以為這樣的翻譯,會打斷了文字的流暢性和氣韻!

其實回到舍利子的根底定義看,鷺鷥鳥的眼睛是一顆小小的圓光,在修持密法的過程中,修行者身上是會看到這一種圓光,因此這一種圓光又或者稱之為明點,假設套上道家的修持辦法來檢視,這一種圓光其實在修煉內丹的時候也會出現,假設直稱這種圓光就是道家修煉的『內丹』!因此應該直接翻譯為內丹,對於修持者來說會更為確切!

原因是心經是一篇修持的經典,與修持無關的東西都或者所有被剔除!假設佛教的舍利子其實就是道家所指的內丹,把它連接起來之後再作解譯,全文就通暢無礙!以是翻譯如下:

「內丹在人體的特色,是在如有若無之間,以是:『色不異空,空不異色,色就是空,空就是色』,這一種般若的心法,就是對立與圓融之間的一種變化,也稱之為長短對錯平等論,在佛法的五智之中,稱之為『平等性智』!

這種平等性智的觀點,豈但在色陰之中是雲雲辦法具有,同時在受陰、想陰、行陰、識陰之空間中,也因此此這樣同樣的性 質具有!」

3)『舍利子!是諸法空相,不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故地面無色, 無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。』

舍利子這樣的一顆內丹,它所代表的意義是全數佛法的般若空相!般若佛法的特點是對立與圓融同在,因此「不生不滅、不垢不淨、不增不減」、這種外表上是對立的名相,而事實上都或者圓融無礙的具有。由「色就是空」的意義推而廣之,因此「聲就是空」、「香就是空」、「味就是空」、「法就是空」亦對立意義具有。

以是從眼根開始發展,眼、耳、鼻、舌、身、意的六根,都或者演變成諸法皆空,六根十八界轉成空相之後,人造色、受、想、行、識的五蘊皆空,也就或者轉入空相。這些修持方式都屬於般若佛法的修持特色,諸法皆空的真正意義。



4)『無眼界以緻無意識界,無無明亦無無明盡,以緻無老死亦無老死盡。』

般若法門的諸法皆空,或者由無眼界為起點一直推演到無意識界,六根十八界的空間都或者徹底被般若佛法化為空無一物,以是小乘佛法的十二因緣,也就或者從無明為起點,

(無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱;無明滅則行滅、行滅則識滅、識滅則名色滅、名色滅則六入滅、六入滅則觸滅、觸滅則受滅、受滅則愛滅、愛滅則取滅、取滅則有滅、有滅則生滅、生滅則老死憂悲苦惱滅。)

十二因緣隻要繞一個圈就或者回過頭來,一直推回到無無明滅的境地之中,這種推理在禪修的過程中,有如推骨牌一樣,經過十二因緣的直行關係接通順行之後,再來的則是消滅關係把它們一個一個的推倒!以是最後出現的一張盡頭牌必定就是「老死憂悲苦惱滅!」

5)『無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵。』

苦集滅道四種修持方式,簡稱之為「四聖諦」!這一種修持辦法流行於小乘佛法之中,假設用白話文作最簡單的解釋就是:「把人生的各種?利、在禪觀之中齊集起來、然後在禪觀之中把它們消滅、這樣就或者得道!」

因為個人在禪觀中,把人間間的悲歡離合看頭,財富權貴的夢想如浮雲迷失,以是能夠進入四大皆空的心態之中,成績菩薩果位。

6)『依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有可怕,遠離顛倒夢想。究竟涅槃,三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。』

依據般若波羅密多的心法渡登彼岸,無所謂有、無所謂得、人造就無所謂失;既然沒有「得失之心」人造就沒有所謂「可怕」,以是生不帶來死不帶去,就或者心無罣礙,最後當然或者萬緣放下,順利進入涅槃!

過去、現在、未來三世的諸佛菩薩,但凡遵循這一種般若密多的心法,而成績進入涅槃,成績「阿耨多羅三藐三菩提」的無上正等正覺果位。

7)『故知般若波羅蜜多、是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒。能除全數苦,真實不虛。』

由於上述種種的修持聽命,故知道般若波羅蜜多心經,具有大神咒的聽命!以是心經是大明咒!心經也是無上咒!甚誠意經或者說是無等等咒的聽命,或者消除民間虧蝕,具有真實不虛的感召。

8)『故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭帝揭帝、般羅揭帝、般羅僧揭帝、菩提薩婆訶』

以是我們要以「般若波羅蜜多心咒」:「揭帝揭帝、般羅揭帝、般羅僧揭帝、菩提薩婆訶」來讚嘆「般苦波羅蜜多心經」的聽命。


 

 

 





般若波羅蜜多心經Heart Sutra下載 (注音讀本、硬筆手抄本、書法手抄本、桌布、全文講記、影音講記、音樂) 分類: 未分類


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般若波羅蜜多心經-注音讀本

般若波羅蜜多心經注音讀本 

日期:2009年7月5日
名稱:Heart Sutra_cht_般若波羅密多心經.rar
尺寸:1500x1200
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下載:載點1 載點2 載點3

般若波羅蜜多心經 硬筆手抄本02

般若波羅蜜多心經 硬筆手抄本02

日期:2009年7月9日
名稱:Heart Sutra_cht_Manuscript_般若波羅蜜多心經-描寫手抄本02.rar
尺寸:1540x2178
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下載:載點1 載點2 載點3

說明:此為間接照描書寫的版本, 除了可能靜心, 亦可練字體

 

般若波羅蜜多心經 硬筆手抄本03

般若波羅蜜多心經 硬筆手抄本03

日期:2009年7月9日
名稱:Heart Sutra_cht_Manuscript_般若波羅蜜多心經-描寫手抄本03.rar
尺寸:1540x1165
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下載:載點1 載點2 載點3

說明:此為間接照描書寫的版本, 除了可能靜心, 亦可練字體


般若波羅蜜多心經-書法手抄本

般若波羅蜜多心經書法手抄本般若波羅蜜多心經書法手抄本

日期:2009年7月5日
名稱:Heart Sutra_cht_Calligraphy_Manuscript_般若波羅密多心經-書法手抄本
(含行書手抄本+楷書手抄本)
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尺寸:1557x2192
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般若波羅蜜多心經-桌布

般若波羅蜜多心經桌布01

日期:2009年7月6日
名稱:Heart Sutra_cht_Wallpaper_01_心經桌布.rar

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尺寸:1600x1200
下載:載點1 載點2 載點3


般若波羅蜜多心經-桌布

般若波羅蜜多心經桌布02

日期:2009年7月7日
名稱:Heart Sutra_cht_Wallpaper_02_心經桌布.rar

款式:RAR壓縮檔 > jpg圖片

尺寸:1600x1200
下載:載點1 載點2 載點3 

 

般若波羅蜜多心經-桌布

般若波羅蜜多心經桌布03

日期:2009年7月23日
名稱:Heart Sutra_cht_Wallpaper_03_心經桌布.rar

款式:RAR壓縮檔 > jpg圖片
尺寸:1600x1200
下載:載點1 載點2 載點3

 

【音樂播放】

般若波羅蜜多心經01

演唱:齊豫

歌曲賦性:緩和、圓融、平靜

 

般若波羅蜜多心經02

演唱:女聲獨唱

歌曲賦性:緩和、圓融、平靜

 

般若波羅蜜多心經03(梵文)

演唱:女聲獨唱

歌曲賦性:輕快

 

【經典內文】

 漢文:般若波羅密多心經

[唐]玄奘法師奉詔譯

觀沉?菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度局部苦厄。舍利子!色不異空,空不異色;色便是空,空便是色。受想行識,亦復如是。舍利子!是諸法空相——不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故,地面無色,無受想行識、無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法、無眼界以緻無意識界、無無明亦無無明盡,以緻無老死亦無老死盡、無苦集滅道、無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵依般若波羅密多故,心無罣礙;無罣礙故,無有可怕,遠離顛倒夢想,究竟]後果涅槃。三世諸佛依般若波羅密多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知,般若波羅密多,是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒,能除局部苦真實不虛,故說般若波羅密多咒。即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

英文:THE HEART OF PRAJNA PARAMITA SUTRA (英文)
  When Bodhisattva Avalokiteshvara was practicing the profound Prajna Paramita, he illuminated the Five Skandhas and saw that they are all empty, and he crossed beyond all suffering and difficulty.
  Shariputra, form does not differ from emptiness; emptiness does not differ from form. Form itself is emptiness; emptiness itself is form. So too are feeling, cognition, formation, and consciousness.
  Shariputra, all Dharmas are empty of characteristics. They are not produced, not destroyed, not defiled, not pure; and they neither increase nor diminish. Therefore, in emptiness there is no form, feeling, cognition, formation, or consciousness; no eyes, ears, nose, tongue, body, or mind; no sights, sounds, smells, tastes, objects of touch, or Dharmas; no field of the eyes up to and including no field of mind consciousness; and no ignorance or ending of ignorance, up to and including no old age and death or ending of old age and death. There is no suffering, no accumulating, no extinction, and no Way, and no understanding and no attaining.
  Because nothing is attained, the Bodhisattva through reliance on Prajna Paramita is unimpeded in his mind. Because there is no impediment, he is not afraid, and he leaves distorted dream-thinking far behind. Ultimately Nirvana! All Buddhas of the three periods of time attain Anuttara-samyak-sambodhi through reliance on Prajna Paramita. Therefore know that Prajna Paramita is a Great Spiritual Mantra, a Great Bright Mantra, a Supreme Mantra, an Unequalled Mantra. It can remove all suffering; it is genuine and not false. That is why the Mantra of Prajna Paramita was spoken. Recite it like this:
  Gaté Gaté Paragaté Parasamgaté Bodhi Svaha!

梵文:?? ?????????????????????????
Atha prajna paramita hrdayam sutram
???? ?????????
????????????????? ??????????? ????????? ????????????????? ?????? ??????
?????????? ????
???? ??????????????? ???????????????????? ???
?? ???????? ???? ??????? ???????? ???????????? ???????????? ????????? ? ??????????
??????? ?? ???????, ?? ??????? ???????????? ????????????????????????????
?? ????????? ?????????? ????????????? ?????????? ?????????
?????????? ???? ? ??????????
???????????????? ?????????? ? ???? ? ????? ? ?????? ? ???????? ? ????????
? ?????????????????????????????????
? ??????????????????????????????
? ??????????????????? ???????????????
? ?????? ???????? ? ??????????? ????????????? ?????? ???????
? ??????????? ? ???????????????????? ? ?????? ? ?????????
?????????????????????????????????? ??????????????????????? ?????????????????
??????????????????????????? ?????????????????? ?????????????
??????????????????? ??????????? ????????????????????????????????
????????????? ????????????
?????????????? ???????????????????????? ??????????????????????????????????????????,
???????????????
?????????????????????????????????????? ??????? ?????? ?
??? ??? ?????? ???????? ???? ??????
gate gate paragate parasamgate bodhi svaha.

??? ??????????????????? ???????? ?


【影音播放】



般若波羅蜜多心經01 淨空法師 講演

 

般若波羅蜜多心經02 淨空法師 講演

 
般若波羅蜜多心經03 淨空法師 講演

 

般若波羅蜜多心經04 淨空法師 講演

 

般若波羅蜜多心經05 淨空法師 講演

 

般若波羅蜜多心經06 淨空法師 講演



般若波羅蜜多心經07 淨空法師 講演




般若波羅蜜多心經講記
淨空法師主講
劉承符居士記

淨空法師於一九九四年三月一日在加州哥波廷諾市(CUPERTINO)淨宗學會講心經,為期一週。承張德聲居士惠賜錄音帶七卷,恭聽之後,摘要筆記,彙成斯篇,供養讀者。

各位同學:
  昔日我們有這麼好的機緣,在美國淨宗學會與本身研習般若波羅蜜多心經,殊為慶幸。古大德常說:「佛法大海,信為能入,智為能度。」世尊一代時教,說法四十九年,講般若的時間最長,佔了二十二年,般若經的分量也最重,可見佛法教學因而般若聰明為主。有些人誤會認為修淨土者往往疏忽了般若聰明,這個說法是不正確的。在阿彌陀經中可能看出,世尊為宣揚這個法門,於諸大學生中,特別揀選聰明第一的舍利弗尊者,在菩薩眾中特選大智文殊大士為對象。如非真有大聰明很難接受這個法門。是以智為能度,對淨宗說非常恰當。

  歷代翻譯心經共有十四種,常見的有七種,這次採取晦澀最廣的玄奘大師譯本。在中國各宗各派皆選心經參預朝暮課誦,可見在整個佛教中其所佔的地位。茲以時間關係,雖不能詳細解說,但一定會把精要之處提出來向本身作一個簡報。

  經題是般若波羅蜜多心經八個字,可分四個段落,1、般若,2、波羅蜜多,3、心,4、經。般如果梵語,古印度的言語,翻成中國話,意思是聰明。在翻經規則方面有五不翻:一為秘要,如咒語,皆音譯。二為含多義,在中國找不到適當的詞彙,如婆伽梵,此名相含多義。三為中國無,如閻浮提,樹名,中國無此樹。四為順古,如阿耨多羅三藐三菩提。五為恭敬,如般若。個?說般如有三種,一為實相般若,真空之體,即真實的相狀。第二為觀照般若,乃實相之用。第三為筆墨般若,詮釋言教,整個佛經皆屬筆墨般若。般若的別名良多,如真性、實相、首楞嚴、中道、畢竟空等等。佛說出如此眾多名字指一件事,方針是不讓我們執聞名相,叫我們體會真實的意趣。大智度論上有一首偈:「般如果一法,佛說種種名;隨諸眾生類,為之揚名字。」此偈非常求助,說明佛為眾生說經,樹立許多名相術語的來由。個?般若翻作聰明,智是照見,知俗諦,慧是揀別,照真諦。換言之,智有照了的效率,慧有鑑別的感染。通達有為之事相為智,通達無為之空理為慧。總之,照後果部法不成得,通達局部法確實無有障礙,乃真聰明。

  波羅蜜多、波羅譯為彼岸,蜜多譯為到。合之即彼岸到,若依中國的文法應為到彼岸。其意義如中國人的成語「到家了」很接近。如畫畫工夫工夫純熱,說他的工夫工夫到家了,也就是究竟]後果圓滿之義。般若波羅蜜多即「究竟]後果圓滿之聰明」,與個體所說的聰明聰明有差別。梵文之到彼岸,今人註解中說,把存亡比作此岸,把涅槃比作彼岸,有般若圓滿的聰明本領離開存亡,證得大涅槃的彼岸。佛在經論中常提到,凡夫修行成佛須經三大阿僧祇劫,其時間用劫算而非用年算。我們過去生中,無量劫來都曾經聞法修行,本領有昔日的善根福德因緣,聞到世尊所說究竟]後果圓滿的大法。我們既有過去生中無量劫修行,何故還未成佛?應知佛說三大阿僧祇劫是由小乘初果須陀洹算起。過去生中雖有修行而未證初果,其修行時間都不能算,修到初果才算不退。從此再經三賢——十住、十行、十回向,歷一個阿僧祇劫,此時道力微,被煩惱伏,名遠波羅蜜。由初地至七地,歷第二個阿僧祇劫,道力增長,有本事伏煩惱,名近波羅蜜。由八地至十地歷第三個阿僧祇劫,道力盛,禪定聰明本事增強,盡伏煩惱,名大波羅蜜。在四教中屬於別教。

  心字是中文,自古以來解釋心字之文甚多,但以心為六百卷大般若經之精要一語最為圓滿。心經為大般若經之綱領,所以稱為大般若傍邊心,亦比方人的心臟,至為求助。最後經字是通題,佛所說的言教,經學生們結集成文,皆稱為經。古來大德解釋經字,常用貫、攝、常、法四字。貫是貫穿所說之義理,換句話說,每一部佛經都是一篇有系統的文章,從頭到尾始終貫穿下來,絕無雜亂,攝為攝持所化之眾生,使讀者百讀不厭,如磁鐵吸針一樣。常是古今不容易,法是遠近同遵,確實超越時間與空間,即今人所說之真理。

  本經是唐朝玄奘大師翻譯的,大師是河南偃師人,姓陳名褘。十三歲在洛陽淨土寺還俗,貞觀三年到印度求學,歷一百二十八國。當時西域與印度均未統一,有許多小的國家。留學到中印摩竭陀國那爛陀寺,此項古蹟到現在仿照照舊存在。他受業於戒賢論師及勝軍居士,他的老師是一僧一俗。貞觀十九年回國,三年去的,往返共十七年。大師世壽六十五歲,圓寂於唐麟德元年二月初五,公元六六四年。由印返國後翻經十九年,翻成七十三部,一千三百三十卷,分量之多為譯經師之冠,對中國有最大的貢獻。所譯經典均付出大藏經。這部心經是大師在貞觀二十二年蒲月二十四日在終南山翠微宮翻經院譯的。過去南京金陵刻經處楊仁山老居士曾把大師所譯經典刻版晦澀。該刻經院曾送我一全套,我把它收藏在達拉斯佛教會五0一樓上。

觀沉?菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度局部苦厄。

  「觀沉?」即觀世音菩薩,中文譯此菩薩名字有兩種,翻「沉?」是表聰明,菩薩有究竟]後果圓滿的聰明,於法沉?。翻為「觀世音」表菩薩大慈大悲,循聲救苦,此二名各有取義,表達菩薩自行化他。行深般若波羅蜜多,行是修行,歷事練心。凡夫心不清淨不服等,菩薩是覺悟的人,在局部順逆境中修清淨心平等心,以究竟]後果圓滿的聰明,行甚深地步的般若。深對淺而說,在經教中有淺深二種:第一類人空般若,打掃我執,但見於空,不見不空,此羅漢、辟支佛、權教菩薩三乘所修的,謂之共般若,賢首家稱為大乘始教。第二類法空般若,不但人我空,法我亦空。更進一步,破了法執,不但見空,又見不空,此與反面三乘人所見所悟的不合,稱為不共般若,亦即圓教初住以上菩薩所證的,教下謂之實教菩薩,收羅大乘的終教、頓教、圓教。觀沉?菩薩所證的即深般若波羅蜜。

  照見是工夫工夫,聰明的運用,修行的樞紐。為三智用,此三智為局部智、道種智、局部種智,亦即聰明的運用。在個體生計中,六根接觸六塵地步,我們的見解與見識就屬於聰明。第一種空觀深者,能斷見思惑,顯局部智,見真諦,真諦即哲學家所說的本體。第二種假觀深者,能斷塵沙惑,顯道種智,見俗諦,就是對法界天然現象徹底通達清楚明明。第三種是中觀深者,能破無明,顯局部種智,見中諦。局部智與道種智是一不是二,反面兩種的觀照均偏在一邊,未達到圓融。比及觀照工夫工夫深了,知道局部性相理事是一不是二,對宇宙人生之真相徹底清楚明明,無絲毫疑惑,就是究竟]後果圓滿的聰明見到中諦。

  五蘊即萬有,分為色、心二法。色法即物質,局部物質皆以色為代表。心理精力方面的以心為代表,心分為四類,受、想、行、識。受是前五識,想是第六意識,行是第七末那識,識是第八阿賴耶識。

  色法是物質,物質是眾微聚,聚是因緣生法。緣聚則生,緣散則滅。金剛經說:「凡全部相,皆是虛妄」。又說:「局部有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」。這就是說明五蘊以及宇宙人生的真相。佛法講眾微是比方,說明全部物質皆是由眾多微細分子聚合的。現在科學儀器進步,可能用顯微鏡看到原子電子以及基本粒子。金剛經講全部物質皆為一合相,由分子組分解為局部物質,佛的五眼圓明比我們用顯微鏡觀察還要來得準確。

  佛說基本物質有四種賦性,謂之四大,即地、水、火、風。地大代表物體,它雖然小到肉眼看不到,而確有其物體之存在。火大代表溫度,水大代表濕度。科學家有另一個說法,說它帶陽電稱為火大,帶陰電稱為水大。它是動的稱為風大,四大是代表基本物質的四種賦性。

本經最求助的修行宗旨便是經文第一段,「觀沉?菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度局部苦厄。」五蘊中色蘊收羅局部物質現象,精力方面有受想行識。五蘊皆是因緣生法,因緣生法皆無自體,乃真實相,真實相是空相。空的意義有四種:(一)空無義、因緣所生,皆無自性,自體不實,畢竟皆空,此義易懂。(二)虛空義、無粗相而有微妙色,有名無實,局部法均如此。(三)心空義(四)法空義。心空是一絲毫染著皆無,經論中說:離言說相,離名字相,離心緣相,本領觀察到諸法真相。因局部法,相有體空,局部法了不成得,空為諸法之實相。金剛經所說,如夢幻泡影,形貌至於恰當。把局部事實真相看懂得,局部苦難就失蹤了。因局部苦難皆由威脅顛倒打算執著而來,打算執著帶給我們無量無邊苦難。事實真相清楚明明,打算消除,執著永斷,局部苦難就遠離了,此之謂度局部苦厄。

  諦觀身心,但見五蘊。諦是仔細的意思,觀是用聰明去觀察。身是色蘊,心是受想行識,在五蘊中求人我相了不成得,無量劫來虛妄的我執便可破掉。局部煩惱皆由我執而起,我執空,煩惱即斷,煩惱斷,求六道輪迴也不成得。小乘四果羅漢,斷見思煩惱即高出輪迴,分段存亡就沒了。再觀察五蘊,蘊從緣生,亦無自體,緣生無性,求五蘊相也不成得,法執也盡了。法執產生於所知障。障礙了菩提涅槃,所知障盡了,菩提涅槃天然現前,變易存亡也沒了。六百卷大般若經的精義就是這幾句話,可謂一語道破。為什麼侏儒對於這種意思難以領會,因為無量劫來,打算執著太堅固了,必須勞世尊以二十二年時間說出此事實真相,我們本領接受。上來所說是般若修學的宗旨,下面要詳細說明五蘊、十二處、十八界的真相,便於我們觀察。

舍利子、色不異空,空不異色,色便是空,空便是色,受想行識,亦復如是。

  此段經文說明五蘊皆空的道理,空不當作無講,假設空是什麼都沒有,就不難懂,不須要世尊用二十二年時間來解釋。難的是不離色相以熟習空義,也不是色相失蹤說它是空,而是講空有同時,空與有是一樁事。世人的觀念空與有是對立的,有不是空,空不是有。如說有就是空,空就是有,很難使人熟習。般若講空,是即色之空,謂之真空,即空之色,稱為妙有。妙有非有,真空不空。因為色是四大組合的現象,空是般若真空之理,法空是中道第一義空,絕不是偏空。本經五蘊皆空是主題,下面色不異空四句是註解。局部諸法,世出生避世法,皆為一合相,皆是幻有,皆無自性。中論說:因緣所生法,我(佛)說便是空,亦為是化名,亦是中道義。此四句合起來看,即心經的四句話。佛所講的色、空、名、中道,皆說一樁事,我們不能領會,我們把這四項看做四件事務,不知佛說的是一樁事。色法如是,受想行識亦復如是。若細說之,把色換成受想行識就行了,受不異空,空不異受,受便是空,空便是受,其餘依此類推。

  第一句色不異空,空是真如、是自性、是本體,色是局部現象。現象是依真如本體變現出來的,體既不成得,相當然亦不成得,是從假入空,照了實性。第二句近似,空不異色,盡虛空,遍法界,局部現象均是由真如本體變現出來的,是從空出假,照了因緣。下面「色便是空,空便是色」兩句是空假相即,說明它是一不是二。一法如是,法法如是,無一法例外。佛在華嚴經說:破一微塵,出大千經卷。又說:一毛孔中轉大法輪。如色空不相即,性相不相即,如何或許有此奧妙現象。知此事實後,佛在經中所說種種不思議地步都可能接受。

  般若經所說五蘊皆空的總綱領與念佛求生淨土有求助關係。從前我在台中蓮社求學時,李老師對我說:念佛人多,往生者少。蓮社有二十多萬人,真正念佛往生者不過三五人而已。他說的非常保守。據我所知,台中念佛往生的人相當可觀,假設說每萬人中有三五人乃接近事實。但是這個比例仍舊很小。何故念佛人多而往生者少?其關鍵就是看不破放不下。般若經能幫助我們看破放下,故對經典不得不重視。我們的身心都不是真的,身體有老病死,剎那變化,均屬假有。心理方面,受想行識,念頭剎那生滅,我們都能體會到。對峙念頭不失叫「三昧」,又叫「作定」。定功不過是一個念頭的相續相而已,定的地步有得必有失。世間四禪八定,非想非非想天能長期到八萬大劫,定功不失,而八萬大劫之後還會得到。自性本定無生滅,沒有入定出定,如楞嚴經所說的「首楞嚴大定」。「性定」與「修定」徹底不合,性定不是修來的,那一天照見五蘊皆空時,性定即現前。我執若空,煩惱障沒了,法執若空,所知障沒了,自性本空天然現前。此話說起來繁冗,作起來可不繁冗,凡夫無始劫來,我執習氣非常重。古德說:理可頓悟,事須漸修。根性利、善根厚的人,無理論上可能接受,假設要把地步轉過來,還要有相當時間的修行。理與事是一不是二,在個體生計中對人對事對物,心中時時提起觀照工夫工夫,照見五蘊皆空,照見局部人事物皆是諸法空相,把本人無始劫來錯誤的見解思想,逐漸在般若聰明公開中裁汰的乾乾淨淨,這是真修行。華嚴經末後一會,善財孺子五十三參給我們一個歷事練心真實修行的好榜樣。多思維,多體會就能斷煩惱習氣,看破放下。然後對於彌陀的願行,本領有真實的體會,決志求生淨土,這一生中天然能有成績。般若對我們有極大的幫助,極大的優點。

  五蘊的本源是重疊生起的,一念不覺把真如自性轉變為無明業識。這些話要仔細聽,不成思維想像,一想就錯了。比方說:昔日陰天,太陽被雲層遮蓋著了。細心一想,太陽比地球大若幹倍,焉能被雲層遮蓋。真如自性永遠不會變成無明業識。無明業識就是一念不覺,謂之無明本。真如自性起感染,在感染上帶上這個東西。仿佛眼能見,眼是自性,帶上眼鏡,仍舊可能看到表面地步,眼睛透過眼鏡見到表面境相,叫作無明業識,又叫第八識。眼鏡能否真正高卑了眼睛呢?並沒有。其中關係要搞懂得。一有識就是阿賴耶識,所以有行,一有行才有想,一有想才有受,一有受才有色,這是從五蘊上講,從八識上講,就是「一念不覺生三細,地步為緣長六粗」。說法雖然不一樣,意思是一樣,同樣說失事實假相。世間人不熟習,以為是有一個神明在那裡安排。他不曉得大天然的演變是有一定次第的,如人穿衣服,先穿內衣,再穿外衣。脫衣時先脫外衣,逐漸到內衣,次第不能錯亂。迷的時候先有無明,發展到粗相,回歸自性的時候,先由表面入手,先除色蘊,然後次第再除受想行識。把事實真相搞懂得,個體勤勞有很大幫助,對局部色法不執著,對本人的色身以及全國局部人物皆屬色法,都可放下。進一步受也能放下,不再謀求享受,苦樂憂喜,能隨緣而不攀緣,隨順眾生,隨喜功德,心地平等。順境不起樂受,逆境不起苦受,受即放下了,其餘想行識依此類推。

舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故地面無色,無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界,以緻無意識界。

  佛在本經將局部法歸納為五蘊、六入、十二處、十八界。此段經文第一句諸法空相,諸法即收羅此四大類。局部法都有一個共同的意義在,即不生不滅。生滅是現象而非事實,本無忽有曰生,現象失蹤為滅。若深刻觀察,不過緣聚則生,緣散則滅之幻象而已。本經指五蘊、六入、十二處、十八界不生不滅的說法很難體會,若進一步解釋,隻好舉個例。小伴侶玩的積木,把它堆成一棟屋子,其相宛在。再拆開來,屋子沒有了。聰明人一看到這種現象就覺悟,相之有不是真有,其滅亦非真滅。因其本來沒有,緣聚不是真有,本來就不生,緣散之後,當然它也沒有滅。科學家觀察局部萬物,告訴我們物質不滅,本事不滅,這與佛經所說局部法不生不滅非常接近。凡夫見局部法有生滅,執著在假相上,對於局部法之構成過程徹底疏忽,於是墮落到存亡輪迴。凡夫著有,無量劫來內心存有這種錯覺,牢不成破,對事實真相很難接受。佛不得已隨順俗諦而說,人有生老病死,植物有生住異滅,礦物有成住壞空。本經是隨真諦而言,如來五眼圓明,觀察宇宙人生真相,為我們如實而說。整個般若之綱要,言簡義豐,與諸大乘經華嚴法華一樣圓滿。假設徹底熟習經中之真實義,即不難認得無生法忍。

  「不垢不淨」,染著曰垢,離開污染謂之淨,此指四諦因緣,苦集滅道而言。「苦集」是世間因果,「滅道」是出生避世間因果。凡夫流浪存亡謂之垢,聖者斷盡見思,超越三界謂之淨。這是佛對於執著性空,厭離幻相的人而說的。說到實相理體,本自空寂,非可能染之使其垢,治之使其淨。雖被惡緣所遮蓋,而性本不垢,復為善緣所熏習而性未嘗淨。

  「不增不減」,乃對菩薩的開導。個?大乘法易於產生錯誤觀念,道力增長,煩惱減少,斷見思證四果羅漢,定慧增長,證得圓教初住,權教菩薩對於現象很認真執著。佛在此地告訴他們此現象亦非真實,所以說無智亦無得。智是修行工夫工夫,大乘經說:圓滿菩提,歸無所得,說明不增不減。我們常說:菩提增長,煩惱減少,這話好懂,何故說不增不減?我們說增減是從相上說的,佛說不增不減是從性上說的。性是空相,煩惱性是空相,菩提性也是空相。從性上說,並無增減、垢淨、生滅。從相上說,局部諸法有生有滅,有垢有淨,有增有減。

  佛說:「隨流認得性」。這句話非常求助,性是不生不滅,不垢不淨,不增不減。真性中的真相確實如佛所說,在真性中無凡聖、修證、因果這些事項,顯示般若之本體。禪家有一句話說的好:「諸見脫落,獨露真常。」就是這個地步。另外可能從一個比方體會,真空實相如摩尼寶珠,當作本體,十二處十八界視為寶珠所現的光與色,因其能現許多不合光彩,所以為貴。寶珠之體是不變的。也不因色現而生,亦不因色不現而滅。其體如如不動,色相有生有滅,體無生滅。局部法不生,局部法不滅,若能如是解,諸佛常現前。意思徹底雷同。

  本經一開始所說的照見五蘊皆空,不但無色,亦無受想行識,亦無十二處,眼耳鼻舌身意,色聲香味觸法,亦無十八界,十八界是眼界以緻意識界。這些都是法相,空是講法性,法性上無此等虛妄相。六祖在開悟時說:「何期自性本來清淨」;又說:「本來無一物」,說明自性本體,清淨無為,諸佛與大菩薩所證的便是此事,凡夫之迷亦迷此事。蘊處界這些現象,迷了時候才有。為什麼有迷?為什麼迷了就有這些現象?此乃嚴肅問題。在楞嚴會上,富樓那尊者向世尊提出此一問題,世尊有很微妙的答覆,諸位如欲知其詳,請查閱楞嚴經第四卷經文。明瞭即開悟,否則仍在無明殼中。一定要自悟,如被別人說破,就把本人的悟門關閉了,以後很難開悟。所以真正善知識不會把問題說破,他會誘導你釋然大悟,此教學步履之善巧。

  金剛經說:「凡全部相,皆是虛妄。」如此注定的說,即等於此經所說:是故地面無色,無五蘊,無十二處十八界。相是有,性是無,性中既無,相有也不是真有,此關鍵之地址。以第一句作一說明,地面無色,即昔日所講的物質,物質在感覺上是有,是假有、幻有、妙有。妙有非有,真空不空。如真有就有妨礙。細心觀察,不難取得真相。如真有,理與事,事與事,皆有妨礙。如看電影,銀幕是空的,什麼都沒有,雖然現出畫面,並無染著。性為銀幕,沒有生滅、染淨、增減,而畫面則有生滅。清楚明明之後,心地清淨,叫作開悟。心中不再有打算、執著、取捨、得失,離開局部虛妄的打算執著,恢復自性的本體,自性是本來有的,所以說圓滿菩提,歸無所得。此即佛之知見,念佛人如清楚明明這個道理入此知見,便是經上所說的理一心不亂,生實報莊嚴土,上上品往生。可知事實真相對念佛人說非常求助,如果明瞭就是明心見性。心是相,即諸法,諸法是心變的,阿賴耶變的。性即此地講的空,自性的本體。性是本體,心是感染,見性即明心了。明心見性之後,不再有打算執著,凡聖的見解也都沒有了,說性說相,皆不成得,何況諸法,本來無一物,正所謂言語道斷,心行處滅,開口便錯,動念即乖,不起心,不動念,局部現象現前,清懂得楚,此人便是佛菩薩。有人說,既然明心見性,見性成佛,又何必求生西方極樂全國呢?應知佛果地所證地步,根性利的人可能體會而不容易證得。雖能體會而煩惱習氣未能劇斷,在局部境緣幻象中,還會起心動念,仍有或許墮入輪迴。不都是夫,連大菩薩都怕墮落,於是華嚴會上大菩薩們都發願求生西方,如此看來,焉能輕視淨土法門。

無無明,亦無無明盡,以緻無老死,亦無老死盡。無苦集滅道。

  這一段說明世尊善巧的教學,前四句講十二因緣,末一句講四諦。十二因緣與四諦是佛教最根本的教義,說明存亡輪迴之事實真相。十二因緣總共有十二條,謂之十二支。無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死。這十二條循環不時,構成三世輪迴現象。前二條屬過亡故,無明是因,因無明而引起的局部作業是行。有過去之因緣才有今生之果報。從識到受,這五條是今生果報。十二因緣中所說的無明非大乘經中所說的根本無明,而是枝末無明。根本無明破了就成佛,枝末無明破了隻能斷見思煩惱,證小乘辟支佛果。無明是威脅,有錯誤思想見解,才有錯誤的行為。行即造業,造業必受報,受報必來投胎,投胎便是十二因緣第三個識,識俗稱靈魂。他來投胎,真正因緣是無明與行,父母屬增上緣,投胎要找有緣的父母,兒女與父母之因緣不出四類,報恩、報仇、討債、還債,有這種恩怨債務才生在一家。投胎之後在一兩星期之內,什麼都說不上,給他一個名字叫名色,名是說他有精力,色是說他是物質,以父精母血為身體,此刻尚無長成人的形狀,世人謂之胎盤。在母腹中逐漸長大,眼耳鼻等逐漸構成,名為六入,便是胎兒。觸是由母體出生,與表面全國接觸。初生嬰兒二三歲疇昔,隻有觸,沒有受。當其有苦樂憂喜的慨歎時便是受。有苦樂之感覺,必生愛憎,故受緣愛,有愛必有取捨,故愛緣取,因妄取故即成業有。此愛、取、有三條是今生的因,有今生之業因,必有來生之果報,故有緣生,生緣老死。此是十二因緣運行之過程。不日農村兒童往往到七八歲時還能對峙靈敏,隻有觸而無受,覺得局部都是明媚的。昔日一兩歲的小孩即能察言觀色,已喪失了靈敏,很可憐。佛說投胎有兩種情況,一種是引業,引導眾生到什麼處所投生,過去生中曾修五戒生人性,修十善生天堂。同樣是人而生計享受遭遇迥不雷同,屬於滿業。最求助的是現代修行,對愛、取、有特加防範,若先由愛上斷,則可收一舉兩得之效。反過來叫「還滅論」,為何有老死,因有生,為何有生,因有行業,一項一項往上推,十二條中如有一項斷掉,輪迴就沒有了。我們今生能入手修行的隻剩三條——愛、取、有,隻要斷一個,六道輪迴就解決了。存亡業因便是愛,愛不重不生娑婆。貪愛五欲六塵,貪愛名聞利養,什麼人能真正看得破放得下,就超越六道,永脫輪迴。如不能在愛上斷,在取上斷也行。對局部法不取不捨,不捨是順受,不取是不造業。隨緣了舊業,不更造新殃。至於從有上斷,隻有諸大菩薩再來人,與眾生合光同塵。如眾所週知的濟公活佛,不拘小節,不守清規,不守戒律,似乎愛取有都有,其實貳心地清淨,一塵不染,乃上上乘真實時間。凡夫隻能在愛取高低工夫工夫,愛取有是無量劫來的習氣。昔日初聞佛法,熟習事實真相,而地步現前,弊端習氣又來了,見到順逆地步又生愛惡之心,貪瞋癡慢,唯利是圖,念頭一起來,要緊的是覺悟,用一句「阿彌陀佛」包攬局部念頭就對了。

  四諦是「苦集滅道」,此四字亦說兩重因果。苦是現在果報,集是過去的業因,滅是修行人未來證得的果報,道是現在修學的因緣。簡言之,諦是確有其事,佛說三界皆苦,三苦八苦,此處無須細表,初學的人往往不以為然,因世間快樂事良多,為何說是苦呢?世間樂事可能變成苦,謂之壞苦,而苦事不會變成樂,可見樂不是真的。要緊的必須知道為什麼要來作人,輪轉六道。佛觀察的透徹,人生為酬業而來,造善業得福報,造惡業受苦果,這是事實真相。看他人享受,本人納福,認為上帝佛菩薩不公允。存這種思想,不但不能解決問題,反而更造惡業,一定要對因果律?信不疑,改善本人的思想行為,斷惡修善,積功累德,變幻本人的命運,但這不是徹底解決之道。這樣作今生來世或許得大福報,但不能保證生生不造罪業,如福報享盡,惡報又現前,必墮三塗,要根本解決,必須超越輪迴。修道證果,果是滅,滅煩惱,滅打算,滅執著,滅六道輪迴。在四諦中最求助的是修道,修出離存亡輪迴之道。佛在經論中說了許多修行法門,門門皆可成佛。我們每人根性不合,迷悟、習氣、染污亦異,如選擇的法門不適合本人的根性,勉強去學,耗費精力而得不到成就。

  我們現在雖然對於般若經論有相當體味,切莫自滿,理雖頓悟,事須漸修,本人的弊端習氣能否斷除,在個體生計中,財色名食睡,見色聞聲,能否不動心,幻相現前,如有一絲毫愛惡之心,就不能出離三界。任何法門必須斷煩惱本領超越輪迴,唯念佛法門可能帶業往生,隻要伏著煩惱,便可出離三界,伏比斷繁冗。文殊普賢在華嚴會上教導四十一位法身大士也採用這個法門,可知選此法門乃真有聰明,是上上乘頂尖人物的選擇。修淨土法門,不但本人能成績,并且還要勸有緣的同參道友,在一生中圓滿實現佛道。

  佛說五蘊是因眾生迷色法輕,迷心法重。五蘊收羅色法一、心法四。十二處恰好近似,眼耳鼻舌身屬色法,色聲香味觸法屬色法,色法說十一條,意根屬心法隻一條,這是對色迷的重,對心迷的輕的人說的。還有一種人,色心迷的都重,佛說十八界,六識是心法,六根中之意根是心法,其餘五根是色法,六塵是色法。在十八界中色法講了十一個,心法講了七個。佛說法是應機而說,活活潑潑,實無定法可說。

無智亦無得。

  智是能觀之智,得是所證之理。無智是能觀之智不成得,無得是所證之理亦不成得。能觀是空,所觀之地步亦是空。此義很深,都是熟讀楞嚴之人,多少能體會其義。在楞嚴會上,富樓那尊者向世尊提出一個問題,即無明究竟從那裡來的?世尊對他說:「知見立知,即無明本。」一語道破。有智即無明之根本,如有能證之智,有所證之理,能所未亡,無明即不能斷絕,所以無智才是真智,無得才是真得,得的是究竟]後果圓滿的自性,能證之智也沒有了。局部法自相皆空,能取所取,能證所證,俱不成得。佛說法是對治我們的弊端,因眾生執著局部法皆有,以為局部法相皆是真實。從此錯誤的觀點產生錯誤的設法與作法,即分別執著,有取捨得失,此皆屬空相。佛說空確是事實真相,並非假設,使我們熟習事實之後,知道諸法空相,於局部法的幻想、分別、執著,便可局部放下,執有之病便可消除。但是空也不能執著,空也不存,此說到究竟]後果處。智得也是緣生之法,亦無自性,亦不成得。下面經文顯示般若修學之大用。

以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有可怕,遠離顛倒夢想。究竟]後果涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。

  以無所得故。此句總結反面所說,局部法相不成得,五蘊十二處十八界,局部修學的步履四諦十二因緣,智與得均不成得,身心全國萬緣放下,妄情盡了,真就顯了。罣礙即牽掛,有我執起煩惱障,煩惱障障性,心不清淨,不沉?,不解脫,造業輪轉。有法執起所知障,所知障障慧,不了自性,不達性相,縱然斷了見思,出三界,因有法執,也隻能屈屬於小乘,不能成佛,所以障大涅槃謂之礙。局部眾生錯認了四大、六塵、五蘊、十二處、十八界,執著我見我所,於是才有六道輪迴。菩薩依究竟]後果圓滿的聰明,即依般若波羅蜜多,看懂得事實,心中無有障礙,不再有打算執著。無罣礙故,無有可怕,遠離顛倒夢想。工夫工夫又進一層。世間人最大的可怕是存亡,遠離可怕便是了斷存亡出三界。

  存亡輪迴之由來,局部經論中說之最詳。確因威脅顛倒,造善惡因,感得三界果報。凡夫不知此事實真相,可怕心時時刻刻縈懷於心中。華嚴說可怕有十八種之多,無須一一細表,般若經中說的很清楚明明,離開我法二執即無有可怕。遠離顛倒,顛卻是無明、是錯亂。經中說四種顛倒,常樂我淨。凡夫不知世間無常,亦不知世間的樂是苦因。貪圖樂受天然生起三毒煩惱。樂不如苦,佛教我們以苦為師,在苦悶時,易於警覺,時刻想出離。若迷在愛欲中,愈迷愈深,難以自拔。凡夫執著身體為我,不知其為四大假合,四大亦空不成得。凡夫身心都是污染,本人並不覺得。現在民心污染比從前不知道嚴重多少倍,心中充滿人我口角,貪瞋癡慢,此之謂顛倒。

  夢境是打算變現出來的,其本源是五蘊,色蘊是堅固的打算,受蘊是虛明的打算,想蘊是融通的打算,行蘊是幽隱的打算,識蘊是顛倒的打算。楞嚴卷十中說的很懂得。都是有打算的人皆有夢,夢的現象亦有種種不合。日有所思,夜必有夢。另一種是無始習氣,也有鬼神來托夢的。

  遠離顛倒夢想本領達到究竟]後果涅槃,究竟]後果是圓滿佛果所證,菩薩雖不圓滿而能分證。涅槃是梵語,最常見的翻作滅,四諦中苦集滅道之滅。滅是滅煩惱。小乘的涅槃是滅見思煩惱,不究竟]後果,稱為「偏真涅槃」。大乘菩薩所證,不但見思斷了,塵沙斷了,無明也破掉幾分,稱為「究竟]後果涅槃」。從初住到等覺有四十一個階級,品品分證,如來果地的大涅槃不是一下子取得的。此名詞又翻為圓寂,圓是圓滿,寂是清淨寂滅,見思、塵沙、無明都斷了。圓是性德圓滿開顯了,佛說圓教初住菩薩隻破一品無明,其感染即與如來果地上相彷彿。楞嚴經上,觀世音菩薩用「反聞聞自性,性成無上道」的修學步履,證入圓教初住,便可隨類化身,在諸佛剎海,普度眾生,可知究竟]後果涅槃有圓寂的意思。功德圓滿謂之大涅槃。菩薩依般若波羅蜜多的步履,從初住到等覺位,菩薩位已圓滿了。再往上來,三世諸佛依般若波羅蜜多,得阿耨多羅三藐三菩提。此處告訴我們一個非常求助事實,菩薩依般若聰明能證到等覺,局部諸佛也是依般若聰明證到無上菩提,無怪乎佛說般若二十二年。

  佛法修學是戒定慧,般如果慧,常言說:「因戒生定,因定開慧」,般若要從定中取得,般若不在經裡,不在佛的言語中,亦不在思維想像中。馬鳴菩薩在起信論中給我們一個啟示,看經聽法要「離言說相,離名字相,離心緣相。」心緣是思想鑽研,不成想,一想就落到意識中。如不必心意識,就是自性起用,自性起用,般若才現前,此理很深。菩薩知道諸法空相,故能遠離打算執著,以清淨心照見諸法實相,天然契入究竟]後果涅槃。再進一步說,真正平等覺知諸法的真相,徹底究竟]後果明瞭,這能明瞭的便是無上般若聰明。不得已說了這一個名詞,其實性相傍邊都沒有名言。不過用這些名相作一個引導,由此契入真實。故在因稱它為智,在果上稱它為覺。果達到極處,加一個「無上」。「阿耨多羅三藐三菩提」譯為「無上正等正覺」,此為恭敬不翻。正是無有一絲毫偏邪,等是與局部諸佛所證的平等,雙照二邊,轉八識成四智,證法空而悟真如。真是法性,如是法相。古德為了使人繁冗體味起見,常用金作比方,以金作器,器器皆金。金比作丹心,器比作法相。性便是相,相便是性,性相一如,故稱真如,此諸佛如來真正清淨的覺悟。如此局部諸法的實相(真相)徹底覺了,稱之為菩提。古德有一簡單解釋,徹底熟習(證悟)契入,證得真如、實際、法性的道理,可能說證得法界事實真相,佛為其樹立一個名稱謂之菩提,此名相之由來。又說不成破壞,不成分別,謂之菩提。又說:法真如性,無顛倒性,亦謂之菩提。從種種解釋,體會到阿耨多羅三藐三菩提圓滿的精義,佛因而般若而證得佛果。由此可知般若精華,解悟尚且不容易,證悟更難。正因其難,所以阿彌陀佛大慈大悲,在西方樹立極樂全國,作增上緣,叫我們到那裡去修學圓滿的般若波羅蜜多,若無圓滿聰明,如何能不退轉?定功尚且有退,唯有真實聰明本領達到不退轉,古德說的好,西方最殊勝的緣就是西方有諸上惡人聚會一處,有他們關懷照顧,決定可能圓證大菩提。

故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除局部苦,真實不虛。

  此段經文從故知般若波羅蜜多至是無等等咒,是讚歎般若法至高無上,末後兩句是讚歎修學所取得的功德優點。佛菩薩都是依般若法門證得菩提涅槃,般若的功用實不成思議,無法稱說。最後以咒語來讚歎它,咒是願的意思,為四種陀羅尼之一。陀羅尼有總持之義,總局部法,持局部義,使善法不失,惡法不生。亦有明的意思,即公開聰明,能除局部障礙,能滅除五蓋。咒又有密語之義,密不是秘要,佛法無秘要,是詭秘、是深密。佛在講經時有許多眾生,凡夫肉眼見不到,如天人、天龍八部以及鬼神,咒語中也有他們的語言。佛說經之後,個?以他們的語言,略說一遍,他們覺得有親切之感。咒又有真言義,能顯示諸法實相,真實不虛。顯說不能叫真言,顯說侏儒聽了之後,持久計識心分別想像,反而障礙真實意趣。密說就不會有這些反感染,因為聽不懂就不會思維想像,反而繁冗得清淨心,超越局部戲論,見到諸法實相,因之稱為真言。陀羅尼又含四義:(一)法、持所聞法,經無量時,永不忘失。(二)義、於諸法能分別邪正口角善惡,悉知無量意趣。(三)咒、總持咒願,神咒非常靈驗,總持無量義。有的能呼風喚雨,役使鬼神。現在有些失傳。與鬼神溝通,第一要誠,第二咒的音要正確。(四)忍、安忍,成績堅固的修行,於所聞法,得精進忍,不為境緣所動,讚不喜,罵不憎。

  大神是具足不成思議極大詭秘的陀羅尼。能除局部障礙。障礙有三大類,見思、塵沙、無明。神咒有氣力打掃此三重障礙。大明是咒的別名,明是公開清淨。佛在楞嚴會上放頂上公開,光中化佛送出五會楞嚴神咒,以大公開破眾生無始劫來的癡闇,能照破無明,打掃公然。無上是最殊勝,無等等是局部諸法都不能與它比較,把這個般若聰明讚歎到了極處。菩薩依它成績了究竟]後果圓滿,三世諸佛依它成績無上正等正覺。可見四句讚歎非常恰當。就淨宗修學而言,就是無量壽經上所講的「發菩提心,一貫專念阿彌陀佛」。仔細觀察,此一句佛號便是咒語,徹底是梵文音譯,確實是大神咒,它有不成思議無比神力。過去灌頂大師說:凡夫每每想消除業障,業障深重的人,全部局部經法懺法都不能消掉時,念「阿彌陀佛」可能消掉,可知這一句佛號就是大神咒。

  楞嚴經上說,大勢至菩薩與五十二同倫,向佛自述往昔得道因緣。此五十二指菩薩的位子,十信、十住、十行、十回向、十地,加之等覺、妙覺,共五十二位。換言之,大勢至菩薩從初發心始終到圓成佛道,就是用一個步履,發菩提心,一貫專念阿彌陀佛,簡單繁冗,直捷穩當。此一句佛號能斷見思煩惱,破塵沙無明,這不是大神咒是什麼?大勢至這一類的人物,就用一句佛號斷盡了四十一品無明圓成佛道,我們沒有一絲毫懷疑。隋唐時代諸大德們把世尊四十九年所說局部經法作一比較,公認大雅廣佛華嚴經是局部經中之王。再將無量壽經與華嚴作比,認為無量壽經才是真正第一經。華嚴到最後普賢菩薩十大願王導歸極樂,華嚴才達到究竟]後果圓滿。華嚴會上的法身大士們到最後如不往生西方極樂全國,他們修行的就不圓滿。無量壽經自始至終均是宣揚西方極樂全國依正莊嚴,它是華嚴的歸宿,局部法身大士的結局,與華嚴比較,就把華嚴比下去了。

  無量壽經有九種譯本,夏蓮居老居士擇其中最好的五種原譯本編成現在的無量壽經會集本。經文分四十八章,本身都知道在四十八章中以第六章為第一,詳細述說阿彌陀佛所發四十八願,介紹西方依正莊嚴。四十八願中以那一願為最求助呢?古大德幾乎公認第十八願為核心,第十八願說的是十念必生。重重比較,認懂得,六字洪名是無上法門,是整個佛法的精華,也是十方三世局部諸佛如來所說的無上神咒,其功效能除局部苦。

  苦的種類良多,簡言之,有三苦、八苦。三苦是苦苦、壞苦、行苦。八苦是苦苦的細說。八苦中生老病死,任何人均逃不過。身處有求不得苦,眾生有無盡的慾望,求不得就苦了。有愛離別苦,人、事、物、往往稱心?心的恰恰要緊湊離別。有怨憎會苦,不喜歡的人、事、物、想離開,恰恰離不開。五陰熾盛苦就是一天到晚胡思亂想,打算分別執著,像烈火一樣的燒著,不會心靜。五陰熾盛是因、是造業,慨歎反面七種之苦。此處還有壞苦,局部色法物質會壞會變,是無常的。還有行苦,心中念念生滅不絕。局部法歸納為色心二法。壞苦是對色法說的,行苦是對心法說的。

  佛說戒定慧三學,戒學教我們克服,要局部忍耐,這是修學的基礎。工夫工夫深一層即得定,定能伏煩惱,心中清淨平等,但還是不究竟]後果。總目標是般若聰明,慧若開了,苦就滅了。佛說轉煩惱為菩提,轉存亡為涅槃。定不能轉,慧能轉。般若聰明現前,能把無始劫來全部煩惱習氣轉化成大菩提。佛菩薩以此善巧恣意度化眾生。無盡的聰明德能原來是由煩惱變化而來的,所以煩惱菩提是一不是二,存亡與涅槃是一不是二。除苦除得這麼圓滿究竟]後果,真實不虛。般若法門歸結到一句萬德洪名上,更顯示名號功德不成思議。能持名號之人,不僅修念佛三昧,念佛三昧,諸經稱之三昧之王,實在這一句名號乃究竟]後果圓滿的大般若。在無量壽經中可找到證據,世尊對彌陀之稱讚,稱之為「光中極尊,佛中之王」,也是十方三世諸佛如來之讚歎。如此乃能注定彌陀名號是「無上咒、無等等咒,能除局部苦,真實不虛。」

故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。


  此段經文是結顯開密,本經共有二百六十個字,最後三十一個字是密說,反面是顯說。密說即佛門中常講的咒語。咒以不翻為原則,咒語有五不翻,這是唐朝玄奘大師譯場所立的規矩。(一)咒語是佛的密語,隻有佛明瞭,等覺如下菩薩均不知其義。(二)咒語每字每句均有無量義。鑽研大乘經時,知道顯說的經文亦含無量義,法味無窮,久讀不厭,何況如來神咒。(三)咒中有許多鬼神名號,佛呼喚鬼神令其保佑修行人,故咒中並不徹底收羅世間語言。(四)咒亦為諸佛的密語,如軍中口令。誦咒無往不利,一定能得諸佛護念,龍天保佑。(五)誦咒蒙諸佛如來不成思議神力加持。有如此許多意義在其中,故玄奘大師以存其音不翻其義為準則。密為深奧難言之義,佛法中絕無秘要可言,都是秘要必有不成告人之處,假設心地清淨,樸重公開,那有秘要可言。佛法是深密,義理深,非淺根人所能體味,故稱為深密。因其義理太深,若非上根利智,即不對他說,不過有時也洩漏一點消息。

  經論中說到修持,勸本身讀誦為教法之一。讀誦時往往一面讀誦,一面思維經?心趣,如是則心不得清淨,思維想像鑽研探討都落在第六意識,決定障礙了開悟的門徑,很難成績三昧。自古以來解悟者多,證悟者少。證悟要由定慧契入,而老實人可由讀誦取得三昧,大開圓解。所以說讀經是戒定慧三學一次實現,中人如下習氣很重的人,展開經本就會望文生義,此類根性的人讀經不如念咒,念咒不明其義,故不起分別打算,繁冗取得三昧,此密法修學的殊勝處。

  玄奘大師不翻密咒,我們也無須勉強解釋。古大德亦有解釋者,如前清灌頂法師在其楞嚴經註解中,對楞嚴咒有詳細的解說,密咒變為顯說,能否如法則不敢說,不過諸大德們仍以不解釋為宜。許多經典,顯說之後仍有密說,密說還是解說顯說中要義,不過言辭簡要,故又翻為總持。是以隻要熟習顯說就夠了,密是顯之密,顯是密之顯。咒語最求助的音要正確,所以密宗非常重視上師口傳。

  心經介紹到此地已圓滿。佛盼願局部眾生快速圓成佛道,並不盼願我們聞法之後,修三大阿僧祇劫,此並非佛之本願。世間為父母者,盼願兒女經歷小、中、大學、鑽研所、博士班實現學業。也有父母盼願兒女是天才兒童,不須要經歷這求學歷程,十三歲即得博士。佛菩薩對眾生亦如此,盼願有上上乘人,無須經歷菩薩五十二個階級,在一生中即能成佛。這種人就是有念佛的根性。無量壽經上告訴我們,這一句「阿彌陀佛」是無上神咒,不僅收羅釋迦牟尼佛四十九年所說法,十方三世局部諸佛如來所說局部法亦都收羅在內,所以它是第一神咒,第一個大總持法門。盡虛空,遍法界,無論什麼根性眾生,遇到彌陀名號,沒有一個不得度。即使五逆十惡亦能得度。有人說佛既有如此大能,為什麼不把世間苦難之人一齊度脫?答案是這些苦難之人不肯接受佛的教誨,不能依教奉行,與佛無緣,佛不能度無緣之人。這個念佛法門是給善根、福德、因緣均已成熟之人修的。無量壽經上說,阿闍王子等聞佛介紹西方淨土,發願將來成佛亦如阿彌陀佛。此念頭在心裡,但未說出。佛有貳心通,知道他的心意,告訴本身,過去生中阿闍王子曾供養四百億佛,聽到此法門隻生歡喜心,而未發心求生淨土。昔日我們聞此法門即生信念,一心持名求生淨土,比阿闍王子的善根福德因緣多多了。知道西方全國確實殊勝,丹心實意求願往生,這個福德太大了。一往生即頓超四十一位法身大士,取得阿彌陀佛果地上的成績。佛號如非圓滿秘要神咒,如何能令業報深重的凡夫,在短短時間中,盡伏無量業障,往生佛國。

  佛教大德,教宗般若,行在彌陀者許多。民國以來一位是江味農居士,一生用四十年時間鑽研金剛經,實現了一部金剛經講義,近代往生傳有他的小傳,還有一位周止菴居士,也用四十年時間鑽研心經,寫成一部般若心經詮注,已印了許多版。這兩部書對於法相名詞的註解,至為詳備。過去李炳南老師在大專佛學講座,即採用金剛經講義作課本。專心念佛,真正能取得般若真實聰明。顯說是叫我們開聰明,幫助滅煩惱障。密說是叫我們把分別打算放下,恢復清淨心,滅罪除障,是大福德。在修學中最怕打算執著。楞嚴經說:「知見立知,是無明本。」又說:「狂心不歇,歇即菩提。」一句佛號念究竟,放下身心全國,大般若即現前。


附註:
1、三細六粗在大乘起信論中說之最詳,其言曰:「依不覺故生三種相,與彼不覺相應不離。」這三種相是:一者無明業相,兩者能見相,三者地步相。又說:「以有地步緣故,復生六種相。」這六種相是:一者智相,兩者相續相,三者執取相,四者計名字相,五者起業相,六者業繫苦相。此九種相亦可共同十二因緣:1、無明業相配無明與行,2、能見相配識,3、地步相配名色六入,4、智相配觸,5、相續相配受,6、執取相配愛,7、計名字相配取,8、起業相配有,9、業繫苦相配生與老死。欲知其詳,請讀大乘起信論。

2、忍字不但含有忍耐,還有忍可,憂郁順受之義。安者安住,謂其心不動,一心正受。忍又分三種:(一)生忍。忍耐人事間的種種毀辱苦迫打擊,不生瞋恨,遇拂逆事不著相,應作滅罪觀。(二)法忍。(甲)於非心法之寒熱風雨飢渴老病死等能忍而不惱怨。(乙)於心法之瞋恚憂愁等諸煩惱能忍而不厭棄。又一解釋,吾人能根據佛法實行,憂郁順受,無絲毫參差謂之法忍。(三)無生法忍。修諸法本不生觀,而得妄念不起,其心已正受此法而不動,名曰無生法忍。大智度論曰:「於無生滅諸法實相中,信受通達,無礙不退名無生忍。」

3、知見立知,即無明本。這兩句經文出自楞嚴經卷五。知見立知句中之兩個知字意義不合。第一個知字與見字連在一齊,知見是一個名詞,指六根之根性而言,或稱本覺,即性體本具的明照之性。下一個知字是知覺,乃向外逐物感覺思維之分別心。六根根性照物,尚無起分別時,肅然照了,不立妄知妄見,乃清淨丹心,本覺常住,不隨分別,不隨動靜。一旦立知,即於剎那間起了分別,意識發生感染,生出我與我所,局部過患,隨之而來,乃是無明之本。

4、五蓋。佛學的名數。蓋有蓋覆之義,能蓋覆心性而不生善法,共五種:(一)貪欲蓋、執著五欲之境。(二)瞋恚蓋、於違情之境,懷忿怒之心。(三)睡眠蓋、心昏身重,不得其用。(四)掉悔蓋、於己作之事心生悔惱。(五)疑法蓋、於法猶豫而無決斷。

一九九四年四月記於美國西雅圖





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前菜+養生醋

 

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明目補腦養生煲湯01

 

1-03明目補腦養生煲湯03.JPG

明目補腦養生煲湯02

 

1-04冰淇淋佐石榴覆盆子醬03.JPG

冰淇淋佐石榴覆盆子醬

 

1-05和風抹茶紅豆奶酪01.JPG

和風抹茶紅豆奶酪

 

1-06和風黑芝麻米香奶酪02.JPG 

和風黑芝麻米香奶酪

 

 

1-07浪漫玫瑰紅茶03.JPG

浪漫玫瑰紅茶

 

1-08德國草莓果茶03.JPG

德國草莓果茶

 

1-09德國花草茶系列-元氣一百01.JPG 

德國花草茶系列-元氣一百

 

舵頭欣宴 蔬食拾掇 海水美食
02-26268232
from 11:30 to 22:00
251 新北市海水區中山北路1段174號
service@rudder.com.tw
Skype ID : rudder-no1

 網址-www.rudder.com.tw





芝麻紅豆哈斯-霓虹 分類: 未分類


芝麻紅豆哈斯-034.jpg 
每當過完農曆春節,總會向萬丹的冤家購買手採紅豆,因為新鮮無農
藥,以是不消泡水。用鐵鍋煮軟就算不放糖也有人造的甜味,是台灣
的好物之一。
再重複我處理紅豆的編制,首先將紅豆(無農藥)不消洗,置入冷水中
加熱,水一燒開立即關火,將澀水倒掉。再放入鐵鍋或
大同電鍋煮
(蒸)
熟,不時輕輕攪拌,水量盡量減少。煮到個人喜愛的軟度再稍爛
一些,再參預海藻糖、麥芽糖和少許的鹽。參預糖後含在紅豆的水分
會回吐。因為湯汁少以是相對好生活當內餡也繁冗操作,想吃紅豆湯
參預熱水就可能了。

芝麻紅豆哈斯-002.jpg
哈斯的水全以牛奶替代,開始攪拌時會比較硬一些,待筋性出現放入
奶油就沒問題了,不然多加牛奶也可能。

芝麻紅豆哈斯-003.jpg 
再次大力稱讚苗林行的黑芝麻,香度真好!

芝麻紅豆哈斯-012.jpg 
刷上過濾的蛋液(顏色會比較均勻)

芝麻紅豆哈斯-017.jpg 
均勻對稱割5條線,擺布最後的割線不要太低

芝麻紅豆哈斯-022.jpg 
180/190 25分

芝麻紅豆哈斯-024.jpg
至少烤足 20分鐘,上色太深就蓋烤盤紙因應

芝麻紅豆哈斯-031.jpg
這個是 高煌斌老師的配方,在家中非常受歡迎。

芝麻紅豆哈斯-035.jpg
紅豆、芝麻和牛奶一整個搭

芝麻紅豆哈斯-041.jpg
切面左下輕易是割線太低造成衰亡,和另外一邊有明顯的差別。    





花博∣花博門票75元 + 無須排隊 + 夢想館排隊路線攻略 (最近更新100.02.22) 分類: 未分類


49b6431094b35.gif 花博門票75元 + 吃、喝、玩、毋庸排隊攻略 (?來更新100.02.22)
?來自身在搶買花博門票120元~150元,別搶別搶
在這裡教自身一個省錢的玩樂攻略
省錢,重點在於發揮便宜又閣大碗的超值感


48cb67950c64e.gif 省錢
把持縣市週活動
花博∣「全票、學生票、優待票、下午票、星光票」的半價優惠
週一至週五行使星光票,原價150元 + 共同縣市週活動 = 75元/門票
週六、週日再行使一般票入園
持有全期間票者 2500元必要看33次,才有75元的價格,第34次開始才會回本
假如沒有太多時間,還是建議注意一下優惠時段,才是省的聰明,玩的快樂

全票 300元 / 學生票 200元 / 優待票 150元 / 下午票(pm 1點以後) 200元 / 星光票(pm 5點以後) 150元
三日票 600元 / 全期間 2500元 / 團體票 180元 / 紀念套票 3300元
各種票種行使規定,請上花博官網查詢。
http://www.2010taipeiexpo.tw/frontpage/welcome.htm   花博官網

5折優惠時段
全票 300元 =  150元 / 學生票 200元 = 100元 / 優待票 150 75元
下午票(pm 1點以後) 200100元 / 星光票(pm 5點以後) 150 75元 

(舉更生館的例子)
1215092223.gif一口氣看三個館
週一至週五pm 17:00以後即可買星光票,觀賞團屆時人較少,更大概輕鬆把三個館給逛完
由其是
【養生館】 (館內可逛上30min~1HR)【未來館+天使館】(館內可逛上1HR~1.5HR),
在徹底毋庸排隊的情況下就大概逛完 !
館內=無論是白晝還是夜晚,都是沒有差別
館外=就有太陽與沒太陽之差


48b6bd4a3b73e.gif有時間再看一個館
假如時間還夠,大概再排
【夢想劇場】 (劇場7min) (更生館)

無論是哪個館的展館,大約pm 20:00過後人潮開始漸退
每館排隊時間約30min,妳也大概選擇先去吃個飯,稍後再來排隊

1204332407.gif75元門票
妳大概把持75元,看完四個展館,在人少又毋庸排隊的情況下,是不是逛的更開心也更舒適呢!!
當然,妳的來由多是:「天氣冷,不想逛花博」
但妳夜晚都逛室內,怎麼會冷......想想白晝排這麼長的人龍,其實把持夜晚來是聰亮的。


IMG_9637.JPG 

1204332521.gif善用一般票種
那你會問? 我買了這麼多一般門票120元~300元的門票,何時行使?
答案當然是適合有時間玩整天的遊客們囉!!
一般門票行使,週一至週五建議最佳am 7:00開始至現場排【夢想館】預約券  (99.12.13 書記  路線 )
週六、週日建議最佳am6:30就要開始排隊囉!! (早點去排有拿到券的企望)
我都會帶早餐及野餐墊到那裡坐著吃早餐,我不帶折椅,因為跑起來很不不便。
拿到夢想館預約券之後,妳就大概開始逛園區皮相及開心與太陽公公合照
把持白晝,也適合逛
【花茶殿】閩式風格建築,並在裡頭享用簡餐。 【菜色】

IMG_9362.JPG
古厝的後花園大概用餐,一樓、二樓都是用餐處 (更生館-花茶殿)

IMG_9026.JPG
這裡則大概泡茶吃甜點 (每人最低消160元) (更生館-花茶殿)
此區僅供應花茶、茶葉類及各式甜點,價格最高就是160元
玩累了大概到這裡少頃休息

下午大概緩緩逛到【大佳河濱公園】 pm 3:00大概去看毛毛蟲遊行
當然,也大概選擇到【兒育館】(兒童樂園) (am10:00-pm17:00打洋)
美術館區有【風味館】 【舞蝶館】
【故事館】
圓山區有【真相館】 【文化館】 【名士館】 【風靡館】
【爭艷館】
當然,這些館就要把持縣市週+星光票75元優惠時再來看才不會看的費力唷!!

妳會問我,到底值不值得看?
到底有沒有必要排隊?

答:我親耳聽到陸客們在討論上海世博及台灣花博差異性比較
    他們說:「我們大陸的館外觀每個都頗有看頭,但排了三、四個小時之後,進去似乎沒什麼東西?  
                 反倒是台灣每個館外觀感覺都不怎麼樣,但沒想到裡面卻頗有看頭呢!」

其實我個人也認麼覺得,自身一定不克不及錯過館內的每一景一物唷!
相信埋頭體驗過,妳也會和我有一樣的想法主見,花博真的很埋頭。

除了看館內及館外之外,還有500多種飾演都很值得看唷!! (請注意2010-12月節目特別介紹)
     明華園、唐美雲...等,都有讓妳意想不到的飾演 (不過這些飾演,適合拿一般票入園來行使觀賞)

1209885084.gif 【注意事項】
【自備】
用意一早就入園的冤家,建議入園前先買瓶水或入園後先搶買瓶水(帶在身上)
             因為礦泉水【Water】在園區內是初步被搶完的
             縱然廠商要為販賣機補貨,也是動作很慢很慢....連我到清晨20:45分以後,如故還是看到販賣機
             是販售完畢的狀態。

【必買】園區裡面的東西不會比皮相貴,因為花博的餐飲屬於推廣性質,並非營利方針。
             ?來頗為搶手的是花博便當,在圓山站的食區都大概買到花博便當
             好不好吃?    我跟你們說,便當真的是用搶的,由其是280元那隻便當,還是限量版。
             11月推出紫色款,12月就要比及那個時候才曉得
             但我個人認為還滿有價值的,自身不彷參考看看
             最後一批花博280元便當於清晨18:00推出,很值得買唷!! (Kiwi不停搶不到......)
             (菜色還不錯,適合兩個人吃一個便當)

【花博天氣】  http://www.cwb.gov.tw/Flora/  看一下天氣能否必要帶傘唷!!

【蓋手章隨時進出】無論任何票種 (搜羅全期間票),出園都必要蓋手章後,才可享有再次入園的機會
                             出園的手章是每天都會更換圖案及印泥顏色唷!!
                              (千萬別異想天開....我隻要這隻手不要洗,就舊日還大概.......)


【抽夢想館排隊小才力】 (此辦法步驟適合想在上午7:00曩昔入園的人行使)
排隊路線.jpg 
當然,返回花博有許多接駁車大概乘坐,但花博公車要8:30分才會有唷!
假如要排【夢想館】就要提前出門囉~
週一至週五  人較少,大概am7:00再去排就很早囉!
週六、週日  人較多,大概am6:30提前去排!
以下kiwi如故要介紹另一條好走的路線,供給給自身
行天宮站4號出口進來,向左邊直走 (往行天宮的方向) (紅線悉數)
步碾兒15min,即可抵達更生館超級長的人龍隊伍最後面
假如不這麼走,妳可能會到了更生館G4門辯才發現,原來還要往後走才有辦法順利入園
無論是平時還是沐日,人隆排隊的方向都是如此
 99年11月15日(一)~11月21日(日) ---> 桃園縣民、萬華區、大同區  5折優惠 
99年11月22日(一)~11月28日(日) ---> 高雄縣民、內湖區、松山區  5折優惠
99年11月29日(一)~12月5日(日) ---> 台東縣民、南港區  5折優惠      
99年12月6日(一)~12月12日(日) ---> 澎湖縣民、大安區  5折優惠  
99年12月13日(一)~12月19日(日) ---> 嘉義市民、中山區  5折優惠  
99年12月20日(一)~12月26日(日) ---> 基隆市民、北投區、中山區  5折優惠   
99年12月27日(一)~100年1月2日(日) ---> 中正區  5折優惠   
100年1月3日(一)~1月9日(日) ---> 苗栗縣民、北投區  5折優惠
100年1月10日(一)~1月16日(日) ---> 士林區  5折優惠
100年1月17日(一)~1月23日(日) ---> 南投縣民、大同區、士林區  5折優惠
100年1月24日(一)~1月30日(日) ---> 文山區、大同區、北投區  5折優惠 
100年1月30日(一)~2月6日(日) ---> 士林區  5折優惠 
100年2月7日(一)~2月13日(日) ---> 信義區、士林區  5折優惠
100年2月14日(一)~2月20日(日) ---> 彰化縣民、南港區、北投區  5折優惠
100年2月21日(一)~2月27日(日) ---> 新竹市民、大同區  5折優惠
100年2月28日(一)~3月6日(日) ---> 屏東縣民、信義區  5折優惠
100年3月7日(一)~3月13日(日) ---> 台中縣民、內湖區  5折優惠
100年3月14日(一)~3月20日(日) ---> 台中市民、松山區  5折優惠
100年3月21日(一)~3月27日(日) ---> 台南市民、中正區、松山區  5折優惠
100年3月28日(一)~4月3日(日) ---> 花蓮縣民、松山區  5折優惠
100年4月4日(一)~4月10日(日) ---> 新竹縣民、大安區  5折優惠
100年4月11日(一)~4月17日(日) ---> 文山區  5折優惠
100年4月18日(一)~4月24日(日) ---> 宜蘭縣民、中山區  5折優惠
100年4月25日(一)  閉幕日

縣市週如有異動,請以花博官方網站為準

 


搶夢想館預約券不需再跑百米,下週二花博夢想館預約券將轉移至更生轉運站之?地發放(99.12.09)

搶夢想館預約券不需再跑百米,下週二花博夢想館預約券將轉移至更生轉運站之?地發放,入園刷卡、拿預約券,排一次隊即可完成。另,為體恤身障人士、老年人,夢想館還專門開通愛心通道,並保存400張預約券給此通道把持。相關預約券與愛心通道實施辦法,將於記者會上公佈,敬邀 蒞臨採訪!


【補充說明-來自一名 「路」的網友所供給】
#08 售票是8:30開始
#10 夢想館最後一場20:48(12/24)
#13 夢想劇場,清晨也約需排1小時支配
#15 12/14後齊截從更生轉運站排隊入園(夢想館專屬出口)
每日預約券發放約3705張,含200組(400張)愛心券
#19 預約券:一個人頭一張(不論老人或小孩)
#20 7半到約略拿到清晨7半後的場次
一般要在7半前較有可能排至隊伍內(3500人含後補)
#28 現今有許多人是在現場湊團票的,若不介意留票卡作記念可考慮

btw
必買
●花博便當1@圓山,星巴克後方廁所前"元氣小子"販售
NT$300陶瓷圓型便當,NT$280方型塑膠保鮮盒。
午夜:09:30販售餐券(9點排隊)
清晨:14:30販售餐券(12:30排隊)
每日各餐各格局販售數量紛歧。當天書記於現場
NT$280餐盒:11月紫色12月初橘色12月尾藍色
圓山美食街於用餐時間有販售便當的餐車
餐車上有NT$50、NT$75、NT$99、NT$120共四款
NT$120為橘色花瓣造型塑膠盒
●花博便當2@大佳
養生便當NT$240(紅色較素雅)

另外
●夢想劇場在夢想館旁(更生三館,更生公園區)
●接駁車早上7:20就有囉~(原則上是給責任人員乘坐~但大多都遊客在座)

【補充說明-「Frankie」的網友所供給.買票小才力】
另外供給一些資訊給有兩個人(含)以上,而且隻能當天買票的冤家們(依規定縣市週隻能當天購票),到達排隊現場時,先派一個人去買門票,門票08:30才開始賣,所以那邊也要排隊,另外另外人全副都要在夢想館預約券那邊排隊,夢想館預約券09:00才會發。買門票的那個人,買完票後,要去緩衝區等,緩衝區就在發放預約券的隔壁,所以另外排隊的人到最後一定會經過那裡,當買票的人看到他們時,就大概拔出隊伍,並把買來的門票給另外人,然後就大概順利的拿到預約券了。
門票08:30開始賣,而且有十幾個窗口在賣,所以買票的人應該都來的及去緩衝區等家人冤家。
預約券到最後發放的中央會分成兩排發,一起去的人要排在統一排,這樣才會拿到統一場次的預約券喔!





48cb679bc509c.gif【優惠門票時段表】

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【大佳館】
花博∣【大佳館】惡運毛毛蟲

 





花博園區怎麼玩&#63;三大撇步?您盡興遊花博 分類: 未分類


要如何駕馭一天短暫的假期,盡情遊玩花博四大園區?建議能夠依您及親朋好友的年紀、體力、喜愛參觀性質等,規劃差異的遊玩途程。要駕馭的遊園小撇步,搜羅從園區最遠處倒著玩,避開人潮;起先做功課,挑選必逛熱門展館,領取熱門展館預約券,節省排隊時間;或壟斷午晚用餐時間,即為展館較為空檔時間遊玩。趕快買好花博門票,準備好,一起在11月6日後,索求精采的花博之旅。

撇步1「倒著玩」
直奔園區尾端倒著玩出來避開人潮

從各園區入口入園後,多數遊客皆會先返回緊鄰入口處的展館,因此建議可先直奔展區尾端人潮較少的展館,倒著玩出來。比如遊玩圓山公園區,從捷運圓山站下車,進入緊鄰入口的爭艷館,多有大量人潮,時間較少則無法好好欣賞?的展館,因此建議民眾進場後,先跳過爭艷館,欣賞沿途美麗的花海景色,在「地景花海」「精緻花草區」照相留念,再直奔展區最尾端的「真相館」,先觀賞15分鐘的「面對台灣的真相」3D動畫片。之後再倒著逛出來,到文化館欣賞明華園等戲曲傳統風尚節目演出,再選擇參觀鄧麗君「名流館」、由寶特瓶磚建構外型像方舟的「風靡館」。,最後則可入爭豔館慢慢欣賞各國花藝競賽及庭園展。

圓山公園區末端的真相館,播放感人3D影片「面對臺灣的真相」,不可錯過
▲圓山公園區最後的真相館,播放動人3D影片「面對臺灣的真相」,不可錯過

撇步2「預約券」
先搶熱門展館預約券節省排隊時間

為了節省排隊時間,能夠先在到花博園區時,在熱門展館規劃發放預約券的時間前,先排隊等待領取預約券,等拿到預約券後,能夠輕鬆到?的喜愛的展館遊玩,但要記得定然得在預約券上規定的時間進入展館,能夠為您省下良多排隊枯等的時間。比如新生公園區的熱門夢想館,因為有高科技驚奇展現,每天都有大量人潮等待進館,有時在現場一等就要超過1小時。其實若一進新生園區,能夠先到夢想館排隊領取預約券,拿到後可先走上未來館屋頂「青青步道」,瞭望新生園區及鄰近的台北美景,舒緩身心;接著到結合綠建築、裡頭有跨低海拔到高海拔植物的未來館、順著走即返回展現台灣特色生活生計美學的生活生計館;之後可再返回林安泰古厝改建的花茶殿、在裡頭享用花草餐及茶點;興許返回另外一頭展現盆景藝術的養生館。

走進夢想館內大廳,展現寬達六米的巨型動力機械花朵與緊緊包裹著的重重葉片,讓人驚艷
▲走進夢想館內大廳,展現寬達六米的巨型動力機械花朵與緊緊包裹著的重重葉片,讓人驚艷

撇步3「用餐時間遊花博」
人潮用餐時間展館較為空檔時間遊玩

不管是平沐日,一到午、晚飯用餐時間,多數遊客都攜家帶眷到花博用餐區或外頭餐廳用餐,這時花博展館內便是較為空檔的時間,若想悠閒的遊玩展館,興許要搶排預約券,趁此時人潮較少的時候,便是最佳的時機。建議能夠提早到用餐區用餐,也能夠先購買食物、興許在家先準備好野餐食物,在中餐或午餐用餐時間前,一邊野餐,一邊欣賞展區內的美景,也是另外一種逛花博的閒情逸緻;并且等於同時在用餐時段避開用餐區人潮,一舉兩得,能夠更盡興的遊玩花博。

新生公園區的林下花圃區花海,可提早在用餐時間野餐享受園區美景,再於用餐時間逛展館,避開人潮
▲新生公園區的林下花園區花海,可提早在用餐時間野餐享受園區美景,再於用餐時間逛展館,避開人潮





花王Prettia 泡泡染髮劑 分類: 未分類


花王Prettia 泡泡染髮劑經許多人的經驗都說很繁冗用。而且在家操作也是很恣意率性的~

知道出了2009 春季新色,也很雅觀  馬上相中右邊的Chiffon Beige 雪紡米

可是我很心急的想換髮色,不想網購 (因為要等)~ 哈哈,就在看完的另一天就去格子店去買了。

 

 

 

(p.s. 因為本人很是極度懶的關係,數位相機久久沒充電  如下都是電話照的。)

 

 

 

 

 

當我去到店員說沒貨 ,淺色的隻剩下奶茶冷棕(畸帶綠感)

我仔細的望眺望,感覺應該跟雪紡米差不多,就帶了冷棕回家了。

 

 

操作動作~ 很繁冗懂~

 

 

內含物。

 

 

官方色卡。HKD$88。(NT350 台灣售價是不是差不多?)

 

 

變色水平看下去還好~ 不會很淺很淺。

 

 

我要開始染髮了。呵呵

 

 

先用凡士林塗好髮際,耳邊,頸子背面!

這樣做是令更繁冗抹去不借鑒弄到髮際的染劑,和有點防敏小保護。

 

 

1液有點小支的,最後我也在懷疑夠不夠用。

(因為人家是第一次體驗花王染劑)

 

 

輕輕的左右搖。

 

006.gif

 

 

 

很快就變了顏色了。

最後,我不知道是放直按瓶身的  有夠笨。

我還在想怎麼按出來的不是泡都是水啊!?(最後1/3 都是按出水來隻有少量泡泡)

再用到2/3 才驚覺我都拿斜了,才會按出水來,

水水們也記得是放直按哦。

 

 

最後用到隻剩下1/3,我就發覺這隻染劑怎會有那麼多啊 不怕賠本嗎,哈哈哈。

真的~ 我一邊按一邊想,為什麼用不完?

但我的頭上都頂著滿滿的泡泡了 (抱愧手很髒就沒攝影了)

後來也放棄了就倒去廁所嚕~

 

006.gif

 

 

 

 

如下是我本來的髮色,距離上一次染也有3 個月以上吧,雖然沒達到很嚴重的布丁頭,但也快了。

 

 

然後................................................ 染了之後究竟變什麼顏色呢?!

 

 

????~

 

 

 

如下是黃燈下,已經很明顯看出很差距的髮色。

 

 

如下是人造日光下,然則沒太陽伯伯曬著的。

如同變得很淺色,可是在比較暗的中央是往常的棕色,

日光下就看到帶一點點綠色的髮色。

 

 

 

底層也染得很均,不會像膏狀染劑那樣一塊堍色的。

但看到背面有更淺的是因為那邊頭髮較幼!被染的水平較大。

 

 

 

如下是強烈陽光下。

 

 

超顯色的 有些友人說雅觀。有些說我太白了~ 髮色太淺~ 隻是普普雅觀。

 

 

沒色差,太陽陰下。

008.gif

 

 


更新:2009年9月。

 

 

來找差距喔。

看看上面的泡泡染劑有什麼差距?

 

 

哈哈,就是包裝上有中筆墨。

香港的友人很輕鬆隨意地到連鎖護理店買到啦!皆因泡泡染劑正式進口代理了。

 

 

 

Orange 買的是深巧克力色

這個是色版,沒調任何顏色。

 

 

可能梗概差距地會染出這樣的顏色來。

 

 

光源下。

 

 

室內日光沒曬著的底下比較。

沒太大差別,幾乎是跟色版一樣。

 

 

再來,對比。

一樣 吧,Orange 疇昔是淺的髮色哦。

給大師參考一下顏色。

 

 

很美的巧克力色。

 

*----------i'm separation----------*

 

 

 

用後應

016.gif 個為最高分)

 

染髮中安排時間:     一小時       (因為在做功課,不借鑒就放久了)

均勻度:          016.gif016.gif016.gif016.gif   (泡沫許多,令整顆頭~ 每根髮都能都能塗勻)

管教度:         016.gif016.gif016.gif016.gif016.gif  (不像膏狀很難在頭髮上塗勻,而且我間接按在頭髮根部,很恣意率性!建議這動作隻用在頭後半部,前半部會有可能或許不慎入眼

發色度:         016.gif016.gif016.gif016.gif    (應該是我放太久了,以是比我想像中淺色小許)

差異度:         016.gif016.gif016.gif016.gif    (綠色不明顯,但跟色卡基乎一樣)

親民度:         016.gif016.gif016.gif016.gif    (平宜,又好用)

染後順滑度:       016.gif016.gif016.gif016.gif    (跟染前差不多,好好的保養應該很快補回來)

購買恣意率性度:       016.gif016.gif016.gif016.gif016.gif  (隻限香港地區:萬寧正式代理。)

 

 

 

我的做法

1. 梳好頭髮

2. 夾好 面OR 上層頭髮

3. 先染後半部底層頭髮 (先令新生長的黑髮更上色)

4. 一層分開可能梗概4 撮~ 可間接將泡按在頭髮根部,再略為按摩令染劑很均勻

5. 之間再按泡泡在中段頭髮至髮尾,再略為按摩令染劑很均勻

-------------------------------------------

 

實現了最底一層再到中間第二層

 

動作如上。4 ~ 5 STEP。

--------------------------------------------

 

最頂層

1. 請悉數泡泡按在手中才塗上頭髮根部 (為了安全,請借鑒不慎入眼的機會)

2. 然後到中段頭髮至髮尾,再略為按摩令染劑很均勻

--------------------------------------------

 

最後

1. 將有剩下的,隨個人喜歡~ 令頭髮頭充滿著泡泡。

2. 隨便的抓到均勻,放著。

3. 實現

 

 

-END-

 

 

 

 






花王prettia泡泡染∼人造亞麻 分類: 未分類


 

泡泡染又見面了阿!

我記得去年買的香甜粉紅的顯色度,讓我還發文分享了呢∼

這次因為 凱文大人遠赴日本遊山玩水,以是在前一晚請他幫忙買了泡泡染

↑↑本來是請他買下面這個新顏色,但是他現場沒有找到,以是就幫我挑了一個最左近的顏色。

 

這我在台灣網站看到得標色叫做自然亞麻。整個看起來是真的還蠻自然的∼因為james建議我染暖色系的,以是才買偏綠的顏色。

 

嘿嘿即是你∼

老樣子的內容物

高低搖晃後就開始啦~

這次也是請大逼幫我染,結果花不到半小時就完成了,整個超神速。於是讓我們兩姊妹決定以後染頭髮定然要用泡泡染,隨便揉一糅就很均勻∼

 

在染過來先來一張很嚴重的布丁頭before∼有開閃光的整個看起來很不堪阿!!!

感覺很像洗頭小妹正在幫我推拿。

因為剩不少,以是大逼就開始給我在下面做蛋糕。頭皮旁邊已經開始綠綠的惹

 

興許我等了40分鐘有吧。(想要很顯色阿)

剛洗完頭濕濕的,來一張,顏色其實很明顯了耶∼

吹乾之後,怎麼有一種很冏的感覺,這顏色跟綠色沾不上邊阿!!

怎麼還是暖暖的感覺。

不過還蠻喜歡的,瀏海的光環是因為我等等會介紹的好康。(素顏很害臊)

 

隔天早上起床,還沒整理頭髮先來拍一張在日光下的樣子:

特?顯色∼

 

 

染了一個禮拜後,剛剛在家裡面拍低

在日光下。我看到這張時我整個心碎,今天不日是包著濕頭髮還有書窩在棉被裡睡死,整個變成這樣超糟糕,即日要加強呵護!

側光。

背光。

 

 

以上,我會在更新幾張整體拍起來的感覺,其實我開gmarket12的時候就已經是新髮色了,本身可以看看。

 

最後,因為本身都曉得,泡泡染真的很傷髮質,以是我專程去買了法寶,連續一個禮拜哄騙,搶救中!

沒錯,即是clinicare,一天一管,小心維護阿∼

隻是這兩天都沒有吹頭髮睡覺,早上起床整個頭髮超級毛躁,god,我不克不及再懶惰了啦!





英國代購折扣最新動靜 分類: 未分類


 

discount-shopping-720.jpg

春裝上市也有折扣! 

不單以下的折扣,假設您喜歡的網站沒有在上面,敬請詢問喔~   

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英國倫敦退稅 TAX REFUND IN LONDON 分類: 未分類


補充

其櫃台小姐會苦求看護照及光華卡.其簽名定然要一樣..才梗概辦理

補上朋?們問的問題

根本上歐盟才是最後一關退稅..如不是歐盟國當然要在其出境退稅.如瑞士不是歐盟國.

oxford st上退稅的地址

down town cash

international currency  exchange

339 oxford street london w1

退稅有許多新的衍生問題,一反複次說明

在oxford st 上的money exchange 退現金時..其必要填寫一張光華卡的資料

.請注意這張光華卡的卡號必須如果浮水印.

倫敦退完稅.在歐盟離境時請定然要到離境機場退稅櫃台取得stamp 然後寄出..

再次強調請定然要實現退稅法度

oxford st 上的money exchange可退稅,單張由30-1000英磅均可退稅

免手續費,超過1000英磅則不受理.雖然現金巳拿得手..其退稅的法度還是要做

到機場拎著所要退的貨品到check in 前後均有退稅櫃台給海關人員蓋章..

一般都不看.工作人員有權苦求看貨物.蓋完章後有時工作人員間領受走.或放入其附上的信封,封口投入郵筒

這才算實現退稅手續..

注意的是如沒有實現退稅法度則會被charge 稅金的 1.5倍

 

英磅眨值.來英國血拼巳不是夢想.倫敦是引領全國流行的城市之一,全國各種名牌都梗概在倫敦市區找到..

假如是觀光客或學生在離境前三個月內買的物品均梗概退其vat ..

英國的VAT是17.5% ..實際退到約8%-12%支配

其退稅以二至公司為主一是

logo.gif 

premier tax free (uk ) ltd

http://www.premiertaxfree.com/

http://www.premiertaxfree.com/WorldwideRefundLocations.aspx?contid=86&countryid=8893&locationid=15069&random=-58

UK Cash Refund Locations
London
Gatwick Airport - North Terminal
Gatwick Airport - South Terminal
Heathrow Airport -Terminal 1
Heathrow Airport - Terminal 2
Heathrow Airport - Terminal 3
Heathrow Airport - Terminal 4
Heathrow Airport - Terminal 5
聽說這家隻能在機場辦理退稅
hdr_logo_tf_cc.jpg  

另一家

global refund tourist service

http://www.globalrefund.co.uk/default.asp?viewFolderId=5922&viewDocumentId=11396&statsFolderId=5922&viewDocumentFolderName=Tax 

其三十英磅便可辦理退稅

在WESTFIELD內及BOND ST跟OXFORD ST相近的MONEY EXCHANGE梗概馬上退到現金

每單張手續費則從1.5英磅-2.75英磅不等

隻能退現金.如想退到光華卡.隻能在機會退

注意的是在CHECK IN 過去梗概先取得STAMP ..如您巳經退完稅.海關人員會收走帳單.當然您也梗概入關後再去退..隻是要手提上飛機

退稅時請帶著退稅單,護照

置信有人想現金巳退.退稅單有沒有寄回沒關係.大錯特錯..如沒有寄回則會罰以高額罰金..不要心存僥倖

 





英筆墨母草寫 cursive 分類: 未分類


from

http://www.handwritingforkids.com/

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範例文章

 

 





英文草寫範本 分類: 未分類



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英諾華(彩媚)五週年櫻桃系列 角膜變色面 灰色 分類: 未分類


好長的標題(笑)

 

基礎上隻是為了主子的POPTEEN計畫加之我的灰色變色片怨念而打的文章,

圖片也不太多(而且極?駭人),所以看看就好吧∼

?文:

一、我極其神馳灰色變色片,覺得夏日戴既冷豔又有貓咪FU,可是每次都忍不住買綠色的…

  (一想到費雯麗的黑髮綠眼就無法便宜OTL)

二、終於買了視康日拋的灰色(另一盒還是綠的OTL),

  結果他不顯色到一個極緻…還以為拿到黑色放大片= =

三、聽說這款叫「櫻桃系列」,妳也曉得我愛櫻桃咩∼加之他說大概雙面戴感覺很有趣。

  原來以為戴上後會有櫻桃香結果沒有讓我極?失望

總之由於以上三點,我就買了這盒啦!

好像沒什麼好說的,直接來看照片吧!

 

這是眼鏡∼左邊顏色較淡(戴上去較顯色),右邊較深,放大效果很強!

DSCF2319.jpg

 

這一款有個極其非常可愛的巧思喔!即是鏡片上的花紋是櫻桃耶!!!

看深色面比較明顯啦∼其實戴上去後也看不出來,不過想到就很爽!

反正視康的日拋灰色也是本人戴爽的嘛∼根蒂沒人看得出有變色的變色片。

 

不太蘇湖的同時配戴…

深色淺色應該很明顯吧?我的大小眼也很明顯OTL

對照.jpg

fu6g6其實深色面的放大效果比較好,

無奈我很白癡的把淺色面戴在比較大的那隻眼睛上,導緻這照片一點參考價值都沒有,看看就好…OTL

遠看對照

遠對照.jpg

 

 

兩眼都帶深色面的照片:

無眼白.jpg

謝師宴的濃妝∼整個即是無眼白人OTL

血尿控訴一下…基礎上這些照片呢,凡是我瞪大眼睛拍出來的!!

因為不瞪大眼睛的話就沒有眼白了啊啊啊!!!就變成外星人了啊啊啊OTL

當初帶菲士康(見下圖)時不停很擔心放大效果太好,看起來會很像外星人

照片 042.jpg

沒想到彩媚的放大效果竟然跨越了菲士康…(是說我真的好恨那個劉海…T_T)

但應該也是因為我眼睛真的過小了!

剛剛拿尺量了一下,寬2.5CM、高1CM…這是在「正視火線」的情況下喔= =

難怪每次戴和拔鏡片都那麼疾苦…眼簾根蒂撐不開啊T_T

總之大全部人眼睛應該都比我大很多啦∼所以放大效果不會這麼妖壽才對。

回到鏡片∼

深色面再一張:(還是謝師宴濃妝XD)

深色面.jpg

 

同角度淺色面比較:

淺色面.jpg

我是比較喜歡淺色面啦∼

這張是第一次戴:

灰面.jpg

顏色會隨光線變化,照片看起來像水藍色,其實那天有人問我是不是帶綠色變色片。

?的灰色會顯的皮膚較黃、妝看起來比較淡

像上面那張大白有化妝(雖然被相機吃了…),但看起來很沒精神。

 

再來一張淺灰色正面:

淺色正面.jpg

別問我為什麼頭髮都一擁而上XD

雖然我覺得深色面那樣最外層有一圈黑比較人造,但放大效漆黑的太嚇人了

(再次強調是對我而言!因為我眼睛過小了!!/哭)

淺色面就…單純的白內障感(遠目)

效果我還算滿意啦∼在期限內應該都會戴這面去嚇人吧XD

 

啊啊…?的他好戴又卸!(跟視康比哪牌欠好卸啊…)

不過帶三五個小時就開始不舒服了(跟視康比哪牌舒服啊XD)

我想這兩點都跟鏡片厚度有關,視康很薄,

菲士康則是極其非常軟(所以很難配戴T_T)

 

最後,延續上次的綜合比較:

視康日拋

顯色:★★★

放大:★★☆

人造度:★★★★★

配戴難度:★

卸除難度:★★★★

舒適度:★★★☆

 

菲士康

顯色:★★★★

放大:★★★★★

人造度:★★

配戴難度:★★★

卸除難度:★☆

舒適度:★★★★

 

英諾華五週年紀念櫻桃(深色面)

顯色:★★★★★

放大:★★★★★★

人造度:★

配戴難度:★

卸除難度:★

舒適度:★★

(淺色面就人造了一點、沒那麼放大這樣囉∼)

 

總結:以舒適及美觀度論,我還是喜歡菲士康,

缺點即是他太難買(笑)

 

以上三附的比較圖∼

比較圖.jpg

應該看得出最大片的是英諾華吧…應該啦∼

嗯…是說他中間那一圈也是最大的,戴起來徹底不會有霧感。

缺點即是有些照片的瞳孔很大,極?靈異…

當然也有人說是「娃娃感」啦…妳也清楚娃娃一貫極?靈異。

 

最近帝康也出了角膜變色片,他們家拋棄式隱形眼鏡是最得我心的,

有機會想買他們家紫色來玩玩(其實還是想要綠色,可是不停鬼打強也不是辦法)

然後視康雙週拋最近在特價,中技對面的仁愛一副好像350吧?

不停很想試試金或橘色系的眼睛,所以也想買(應該會妖氣沖天吧XD)

 

最後!!本人都很關心的話題(笑)

我的視康日拋是人家送的,目前市面的價碼應該是第二盒5折

兩盒(十付)600元。

 

菲士康(雙週拋,但店員說是月拋= =)

在台中一中街久丹奴眼鏡買的,

一副450(應該是大概殺價),不過店員人太好,驗光很有火暴也以沒殺。

千萬不要在台北買!!!我在師大這邊問一副700元。

 

英諾華五週年櫻桃系列(雙週拋)

在台中一中街仁愛眼鏡,店員說400,我殺到350元。

聽說大概殺到330不過我也覺得算了XD

 

視康雙週拋目前特價380元∼(原價680吧?)

一中仁愛眼鏡自動下殺到350,也許大概殺更低吧!

 

以上!!