衣食住行，由此就得知「衣」的地位一直在人的眼中視為一大學問。
人靠衣裝，佛靠金裝，人的衣著就如佛的金身般同樣重要。
只談近三十年來的服飾時裝，就已經在快速變質。
由八零年代的輕巧實用到九零年代向色彩進發，
而二十一世紀更追求到層次的另一境界。
如此的變化絶非無任何原因的，
八十年的工業黃金時代，材料耐用為選擇的首要；
十年後的經濟起飛，造就「打交道」的潮流，衣著就成為階級的辨別。
而當代的時尚就步向病態，模特兒穿我穿，明星戴的戴，盲目的追隨名牌，
那現在到底是人穿衣或只是衣穿人？
買名牌追求的只是在舞台上那模特兒的自信，
但在看的時候注意到的是衣飾或是臺上的模特兒？
古今中外的審美觀各有不同，
清代的纏腳、西方的腰封、緬甸的長頸，
不就是証明「美」在時空下各出不同？
而現今的「美」就落在瘦及骨感身上，
鼓吹人去為「美」作出自殘的行為，
絶食扣喉、外塗內服、動刀抽脂，
這都是為了要瘦要骨感。
如此般自殺的行為不是時裝設計者推動的，
更不為模特兒本身，
問題的根源是觀者的慾求一步一步推向高峰。
追求之心人皆有之，追求瘦是從何而起？
會是兒時的一個跟胖有關的綽號影響？
或是健康建立在錯誤的觀念上？
相信兩者都有。
其一對孩童的自尊心的攻擊，在小時就叫「胖子」、「小胖」等的稱號，
或身旁有友人被此標籤，
這都是一種變相對「瘦」的讚美，
你不會叫人「瘦子」或「小瘦」，
這就分出褒貶之別。
其二在教學上體育課就一直提倡身高和體重的比例要符合標準才叫健康，
是如此没錯，
有人會教你什麼叫肥胖，但有人教什麼叫瘦弱嗎？
有教如何減，但有教如何增嗎？
這簡直就是一種對胖的抗拒，一種排斥。
瘦可瘦得健康，胖也可胖得健康，
就看你如何去定義這兩者。
如果說瘦得如此骨感叫做美，
那電線桿真為當代最完美的設計。
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