就算你的愛 屬於他了 就算你的手 他還牽著......

無聊...

           我看"論語"有悟(本班長大人,大發慈悲之心,作了一篇文章,給你們參考一下,但是,抄者......死!!!)

  我從小到大,都很喜歡看書,要注意,是看,不是背......小時候,常常求我媽給我買書看,倘若是出一次關,一定少不了有幾本書拿著回家.長大了一點,知道了有公立圖書館,更加是一頭不到兩天,就過去看書.其實自己看的書,範疇真的很廣泛,從雜誌到小說,從小說到歷史,歷史到科學之如此類的,甚至是食譜,只要自己有興趣,拿上手,看了幾頁也不會煩悶的,就會看下去.到了現在,更是因為有了互聯網的方便,只要上一上線,在各大搜尋網站一查,就知道有當時有那些新書,有那些書是值得一看的,有那些是自己沒有興趣的.但是,我會讀論語這一部中國的著名典籍.是經於自己的理想.因為將來打算做一個拿筆討飯吃的人,若果肚子裡沒有裝幾本著名的書籍,那怎能行呢?所以我想,至少也要從中國的看起吧......看了四大名著,但還是不夠,於是,我就想到了這本書.

  我想,孔子既然是我國古代最偉大的思想家和教育家,更是儒家學派的始創人.先去了解他的思想與哲理,必是是對自己的素質和修養一大跳躍.所以,我就看了這本由孔子和他的弟子編撰,記錄孔子他的生平事蹟的這本經典著作---"論語".而碰巧這次作文是關於孔子和"論語",就這樣一鼓作氣地將我對這書的感覺寫出來吧!

  在我讀這書之前,自己萬萬都想不到,有些人常常挂在嘴邊的話,竟是出於"論語"的.就像:君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。......

  雖然,我讀"論語"這部書,學不到那些修身,齊家,治天下更不用說.這些等等的孔門秘傳.但是,我卻認識了孔子.一個明知其不可為而為之的孔子,一個學而不厭,誨人不倦的孔子,一個直言直語,有敢於言的孔子.打開"論語"這部書一看,就像穿梭了時光一樣,看到了一個群雄並起,鹿逐中原的春秋時代......就是這種時世,產生了孔子這樣一個偉大的教育家,思想家.因他的出現,使漢代罷黜百家,獨尊儒術.其中心思想---中庸之道.更是影響了中國的千百年治國之道.所以,這本書是有必要去讀的.

  我覺得孔子這老人家,對我最大的啓發,莫過於是應該如何去做人.做一個人,聽下去是很簡單的,因為我們活在當下,對於很多都認為了是理所當然的.例如伸大手掌問父母拿錢,想自己現在就算不用怎麼用功也可以,因為將來會有政府養自己.之餘此類等等的.而"論語"作為一篇涉及人類生活諸多方面的儒家著作,當然是有很多篇幅是去談到做人的問題,這是對現代人具有的一大借鏡.

  第一,孔子認為做人要光明磊落,正直.在孔子來看,一個人生活,一定要正直,只有活得正直,才能光明磊落的做人.雖然,你可能會反問,為什麼這個世界有不正直的人,但他們還是活得好好的,甚至比那些正直的人,活得更好.但孔子卻認為那種人,只是僥倖才會避免了災難.而按照孔子的說法,那種避開了災害的人,遲早也是會遇上的.正所謂"是福不是禍,是禍躲不過".(正文:人之生也直，罔之生也幸而免。)

  第二,就是做人要重"仁德".這個問題也是孔子在做人的問題中,提及得最多,和最強調的問題之一.在孔子看來,仁德是做人的根本,是應該要放在第一位的.孔子認為,若果仁德學不好,學再多的禮儀,智識,都是假的,並沒有任何意義.因為這是連做人的根本都沒有.孔子譞認為,只有以仁德之心對待其他人,才可以得到他人的讚頌.

 但是,怎樣才是仁呢?孔子他認為只有讓言行符合禮,克制自己,這樣就是仁德了.只要言行一旦符合了禮,天下人都會讚揚你的仁人.由此可見,仁德並不是天生的,而是要自己去"修身","克己"的.當然,孔子提出了一套仁德的外在標準.就是"剛,毅,木,訥"即是剛強,果斷,質樸及語言謙虛.這樣的人,最接近德仁了.除了這些,孔子還提出了實踐德仁的五項準則."恭,寛,信,敏,惠"即是"恭謹,寛待,信實,勸敏,慈惠."孔子說,只要能實行這五美的人,就可算得是仁了.

  但是,孔子自己也知道,要完全達成仁,是很難的,或者是不可能的任務.但是他也是堅信著,因為,德仁,可是做人的根本呢!

  最後,孔子更認為做人應該多方面發展,這不正正是合了現今的社會嗎?孔子雖然知道德仁是做人的根本,是很重要的,但是他也考慮到社會的現實性,知道如果只是單靠德仁,是沒法子在社會中生活下去的.所以,對於個人的修養,其實全面發展比它顯得更加重要.

  說實話,論語這本書,到現在我都還沒有看完,或許應該說這是一本無法看完的書.因為每看這本書一次,都會對其有重大的發現,或領悟.若果不是這次機會,我想我的"論語"還在書架的最後一格裡挨著灰塵呢......

 (含標點符號,共1811字)