慧於心而秀於言

誠於中而形於外，慧於心而秀於言。有人解釋說：有了真情實意，才會有美的語言；有了智慧的心靈，語言才優雅動聽。也有人解釋說：忠誠蘊藏在心中，然後用行動表現出來，聰慧孕育在內心，然後用優美的語言表達出來。因此，語言美是心靈美的外化表現。
慧於心，體現在心靈美、人格美、情感美。
心靈美是指人的內心世界的美，一個人的心靈總是通過自己的言行表現出來，並且在表達對事物的感受、認識和自己的觀點、主張的同時，他的思想、情操、胸懷、良知、道德也隨之表現出來。一個人只有具備了較高深的思想修養，他才能站得高，看得遠。有了博大精深的思想，才會有非凡的真知灼見，出言陳詞才會擲地有聲。
人格美是語言美的基石，是心靈美的重要方面。標誌著人在自我修養和自我完善方面達到的高度。體現出一個人良好的道德意識和社會行為習慣。人格，指人在一定的社會中的地位和作用的統一，是個人的尊嚴、價值和品格的總和。人格美的形成，不是來自先天的禀賦，而是來自長期的社會生活實踐，來自偉大的思想和先進文化的陶冶。有美玉的情操，才有光輝的人格。
情感美是語言美的內涵，是人的心理特徵的重要組成部分。情感美是在快感與實用感的基礎上昇華而形成的，並擺脫了各種狹隘的生理需要和實用需要的一種人類高級的情感形態。情感美是指人的情感的純潔、真摯等審美屬性，是指一個人具有純潔高尚的情操。情感美是一種健康高尚的肯定性情感。情感是人們對於客觀事物能否滿足主觀需要所產生的一種肯定性或否定性情緒體驗。言出於思，情動於心。沒有正確而深刻的思想，就不可能有令人折服的宏論；沒有真摯而熾熱的感情，就不可能打動聽眾的心。所謂“感人心者莫先乎情”，情不深則無以驚心動魄！只有情才能產生強大的吸引力和震撼力，
心靈是純潔的象徵，拭去思想上的每一粒塵，拓寬眼前的天地，收穫一片真誠；心靈是一扇明淨的窗，讓煩惱不翼而飛，快樂常常如期而至。決定要乾一番事業之前一定要明了成敗得失，擁有一顆平常心；遭遇挫折一定要有的心靈，在明鏡中頓悟，積蓄能量繼續向前衝；和同事、朋友、親人有隔閡時更要忘記別人對你的不經意的傷害，給對方一絲溫暖，你收穫的將是整個春天。
“慧於心而秀於言，”使美的心靈與美的儀表、美的談吐、美的舉止形成一個有機整體，使自己在活動中能充分展現出自己美的風采。因此，應當在不斷提高自身內在素質的同時，加強外在素質的修養，使其風度儀表更好，把內在美與外表美和諧地統一起來。
“慧於心而秀於言。”其心必善良而正，必追求自身的道德修養。儀表是精神面貌的外在體現，是其內在素質的反映和個人修養的標誌。聰慧孕育在內心，然後用優美的語言表達出來。也就是把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質的文明人。