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2010 年 5 月 22 日 星期六  |
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| 2010 年 5 月 13 日 星期四 |
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| 2010-05-13 |
分類: 未分類 |
忘記吧...
lmm冇番..
kcs又早退..
我又有d5舒服..
放學..
買雞柳+朱古力食..
eng簿課..
簿完之後..去左買般磅棉花糖..
之後又去濃風買9才包食..
番到home..brather..又買左薯條..一齊食 |
| 發表時間：2010-05-13 06:57 PM [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ] |
| 2010 年 5 月 13 日 星期四 |
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| 2010-05-13 |
分類: 未分類 |
岳敏君（1962年－），中國黑龍江省大慶市人，中國大陸當代 藝術有名 畫家，以自畫像的大口男人在大笑作為品牌造形，此形象通見於其 作品，令藝術品觀眾不安，及引發反思。那些大笑的面孔，象徵著其表現方式的昇華並未將痛苦變為某種幽默或愉快的東西，而是更進一步，將痛苦的感覺變為一種不再帶有任何恐怖痕跡的疼痛。
在岳敏君的作品中可以清楚感受到：顛覆、自嘲、反譏、扭曲、挖苦、空虛以及非歷史化的真實。就偶像的質來說，偶像能指貧乏而所指豐富。就量來說，偶像有大量重複的能指，而它的所指則總是被經典化了，但種類稀少。岳敏君近十年來的 藝術探索有三種傾向：一、社會表情與大眾文化的特徵；二、陽光燦爛的日子；三、自嘲和無聊。
岳敏君的 藝術具有一種直指人心的力量，這種力量來源於自己的「放棄」。因為他的畫面往往就像我們的這個時代一樣昭示著「淺薄」所具有的力量。而他營造的幽默如此具有感染力，以至於讓我們常常忽略掉了 畫面背後深刻的隱喻。人們常常在粗暴地歸納他的作品時強調，他的作品中總是以自己為物件，是對自我的一種嘲弄。
http://artist.artxun.com/Y/16-15442/
在“自我形象”里，眼睛总是紧闭的，外界发生的事对于“我”来说并不重要。某种自恋、自信、熟识一切而无睹的“我”占据着世界的中心。这就是中国当代艺术中的“自我”。她不是个人价值的发现和尊重，而是带有某种专制主义特点的个人崇拜。这种个人崇拜是在某种市场条件下由个人物质迅速满足后而产生的一种身体舞台感。 自我”成了自我的放大，成了“英雄”，成了需要在舞台上表演出来的东西。“自我”没有具体的社会身份，或者说还没有来得及形成具体的社会身份；“自我”是最普通化的，同时也是最自我崇拜化的。她带有很强烈的后专制主义特征。岳敏君本人将之称为“新偶像”，并把他的工作解释为制造“新偶像”。
偶像化的“自我”以一种具体的放大了的形象在全球化的舞台里找到了某种类和文化的属性，这既可以看作是中国艺术家在全球化过程中最初和最直接的自我定位，同时也可以看作是中国当代艺术的自我定义。但每次出場例必開口大笑，緊閉雙眼，動作誇張，但充滿自信，深受無數擁躉歡迎。
岳敏君笑稱，自己的「笑面複製人」不停出現，是「因為我想出名」。
1993「笑臉系列」。笑臉的真正含義，岳解釋：「我一直認為只有愚蠢的人才會笑，因為人在笑的時候不用思考，不會去推理、論證，腦子是空白的，所以聰明人一般不笑。你看許多偉人很少笑，通常是板着臉的……但90年代是應該笑的時候。」
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| 發表時間：2010-05-13 06:27 AM [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ] |
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