財神廟”上市？
日前，陝西一座財神廟欲借殼上市引起熱議。這台中財神廟座財神廟由曲江文旅集團投巨資興建而成，供奉了號稱華夏正財神的趙公明等五路財神。財神廟表示，“並不是名字叫廟，就一定是廟，我這家財神廟不是廟，而是景區”。
武潔: 由於這家“財神廟”上市是第一個吃螃蟹者，顯得另類，引發了對傳統習俗登陸資本市場是否合適的擔憂與質疑，所台中關帝廟以就連相關也多少有些隱諱，急著辯解“財神廟非廟，而是景區”。
然而，“財神廟”畢竟與景區有所不同。作為傳統習俗載體的財神廟，更多承載著善男信女的宗教和信仰，而這完全是精神層面的東西。那麼，這些東西是不是適合被當作景區經營？是否適宜資本化？當“台中拜財神財神廟”成為一樁生意，“財神爺”都進股市圈錢網路拜拜了，那麼，拜財神爺的傳統習俗，還靠譜嗎？還會有人來敬香獻貢嗎？如果沒人，這還是一座廟嗎？
鐘文： 讓寺廟成為上市，總以為只是少數官員和商人的欲望而已，不會成真，誰知不然，真的是“只有想不到，沒有做不到”啊！
可我知道的是，寺廟在國外不要說上市了，連門票都沒有，也沒人公然把它和景區相提並論。在那裡，寺廟就是一個善男信女燒香敬佛的場所，就是一個讓普通百姓擁有敬畏、自我懺悔、安慰心靈的場所。我們把寺廟當做一個做生意的門店，走得也太遠了吧！