Par exemple. les idées que j'ai du froid et de la chaleur sont si peu claires et si peu distinctes. que par leur moyen je ne puis pas discerner si le froid est seulement une privation de la chaleur, ou la chaleur une privation du froid, ou bien si l'une et l'autre sont des qualités réelles. ou si elles ne le sont pas . et d'autant que. les idées étant comme des images. il n'y en peut avoir aucune qui ne nous semble représenter quelque chose. boutique lacoste live paris
s'il est vrai de dire que le froid ne soit autre chose qu'une privation de la chaleur, l'idée qui me le représente comme quelque chose de réel et de positif, ne sera pas mal à propos appelée fausse. et ainsi des autres semblables idées . auxquelles certes il n'est pas nécessaire que j'attribue d'autre auteur que moimême. Car, si elles sont fausses. c'estàdire si elles représentent des choses qui ne sont point, la lumière naturelle me fait connaître qu'elles procèdent du néant, c'estàdire qu'elles ne sont en moi, que parce qu'il manque quelque chose à ma nature. et qu'elle n'est pas toute parfaite. Et si ces idées sont vraies. lacoste live chemise néanmoins. parce qu'elles me font paraître si peu de réalité, que même je ne puis pas nettement discerner la chose représentée d'avec le nonêtre. je ne vois point de raison pourquoi elles ne puissent être produites par moimême. et que je n'en puisse être l'auteur. Quant aux idées claires et distinctes que j'ai des choses corporelles. il y en a quelquesunes qu'il semble que j'ai pu tirer de l'idée que j'ai de moimême. comme celle que j'ai de la substance. lacoste live bomber jacket
de la durée. du nombre. et d'autres choses semblables. Car, lorsque je pense que la pierre est une substance. ou bien une chose qui de soi est capable d'exister, puis que je suis une substance. quoique je conçoive bien que je suis une chose qui pense et non étendue. et que la pierre au contraire est une chose étendue et qui ne pense point, et qu'ainsi entre ces deux conceptions il se rencontre une notable différence.