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1、印尼曆史：
現在的印尼民族，據考據其祖先是發源于中國的西南地區，主要是雲南省，和現在雲南省的傣族是同一祖先。在曆史久遠的年代，傣族的祖先向南遷徒，先到泰國，即現在的泰國民族；再向南遷徙到馬來亞，即現在的馬來民族；再繼續南遷到印尼諸島，就是現在的印尼民族。
2、華裔居民曆史：
早在公元10世紀，爲躲避東漢時期黃巢起義之亂，許多中國人來到了印尼蘇門答臘島上的巴鄰邦耕植。唐宋時期因政治原因流落到東南亞的人不少。到了宋元交替時期，不少宋朝遺臣流亡海外，如宋朝遺老鄭思肖就逃居印尼爪哇。明清時代，明朝的福王子、唐王子則先後越海到爪哇。1683年，一些不願降清的鄭克爽政權將士也從台灣搭船轉爪哇。明代以後，由于中國沿海資本主義的萌芽，海外貿易的發展，土地兼並日益嚴重，出現了嚴重的社會化現象，破産的農民、手工業者紛紛渡海謀生。出現了許多肩挑中國磁器到外叫賣的小商人，他們之中有許多人因爲這裏的生活條件比中國內陸好而留了下來。之後，又有華人因各種原因，陸續從中國遷來。他們中主要成分爲商人、漁民、留學印尼的學生等等。這部分人主要爲男性來到印尼後，部分人與當地人通婚，紮下了根。在印尼群島，荷蘭東印度公司于1619年占領雅加達後，百業待興，急需勞力。他們看中了勤勞的中國人。首任總督占·彼得遜·昆(Jan Pieterszoon Coen)說：“這個共和國不論吸收什麽民族，必須華人占多數，然後這個共和國才能生存下去。”這個公司千方百計地招徕中國移民，甚至不擇手段地采用強盜行徑，派遣武裝船只到中國沿海劫掠人口。
3、原住民與華裔居民關系：
在西方殖民者到來之前，雙方並無大的糾紛，甚至可以說是和諧相處。之後，海上馬車夫———荷蘭人，來到了這裏。荷蘭殖民者從17世紀以來統治印尼350年。殖民統治者的統治手段不外乎分而治之和尋找統治者的代理人。荷蘭殖民者挑選少數上層華人和上層原住民充當其代理人。
荷蘭殖民者控制的大公司真正操.縱價格變化，實行經濟掠奪，卻讓衆多從事小商小販的華人背負.縱經濟的惡名。荷蘭殖民統治者爲把反荷的情緒轉卸給華人，不斷挑撥原住民和華人之間的關系，以坐享漁人之利。因此，印尼華裔成爲印尼政局從不間斷的集團利益鬥爭的代罪羔羊。
40年代，日本帝國主義者繼承荷蘭殖民者的統治手段。在日本皇軍“駕臨”千島之國前，他們早已經派遣了爲數不少的間諜，滲透到印尼各地。日本間諜們很清楚看到，要讓皇軍順利“進入”印尼，上策就是挑撥原住民和華人之間的關系。所以他們到處散布華人是“支那狗”(印尼當局叫華人爲“支那”(Cina)即始于此時)，華人是“吸血鬼”；只有日本皇軍才能“拯救”印尼原住民，只有日本皇軍和印尼才能“共榮共進”。當然，原住民中爲數衆多的有識之士後來也覺醒過來，高舉抗日義旗，還有很多華人也加入了這個抗日鬥爭的行列。殖民主義者、帝國主義者所設下的圈套，對印尼民族和國家産生長遠的傷害。1945年印尼獨立，荷蘭殖民者撤離印尼。華人經濟曾有一個進一步發展的契機，但很快就面臨挫折。
60年代，經過長期策劃和准備，蘇卡諾總統頒布嚴厲的法令P.P.10，宣布嚴格限制華人商業活動的10條規定：禁止華人在縣以下的所有商業活動。強制華人結束小商小販的生意，並必須離開縣以下地區，由此而掀起了獨立以來最嚴重的{排一華}{反一華}浪潮。
60年代中期，印尼進入了蘇哈托執政的年代。
蘇哈托爲擺脫經濟困境，在經濟上雖然又放寬華裔的經商限制，在政治上卻對華裔實行一系列更加嚴厲的“強制同化”的政策。扼殺作爲印尼公民的華裔在其他領域的權益，扼殺其平等的公民權。
例如：禁止華裔參政參軍、關閉華文學校、限制華裔進大學、嚴禁使用華文；華裔要放棄華文姓名，用印尼文改名換姓，並在華裔居民證上打上胺竊 ∶瘛?Non Pribumi)記號，……等等。他們公然違背聯合國關于人權的宣言和公約，嚴重侵犯華裔的基本人權，進一步把華裔族群與其他的族群對立起來。
自從蘇哈多上台以來，大大小小發生了十多起{排一華}事件。由于蘇哈多政權的基礎未動搖過，所以每次{排一華}事件只是作爲一種政治手段而受到控制，沒有進一步擴大以致動搖其政權。目的達到後就平息下去，之後又利用華裔振興經濟。再出現這種狀況，仍然這般做法。如此反複，屢試不爽。在蘇哈多執政三十多年期間，廣大華裔對之習以爲常，感到麻木了，並沒有意識到被扼殺了的公民權益，早已潛伏著關系到自身生死存亡的政治危機了！
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