文/李锟
目前正在各大影院热映的动画片《功夫熊猫》，因其“出生地”问题，遭遇了强烈的反应。
《功夫熊猫》讲述的是这样一个故事。熊猫“阿波”是和平谷里公认的最懒的动物。因为一个偶然的因素，这个看起来一无是处的熊猫克服性格缺陷，经过磨砺，最终成长为武林盟主。
现在，问题的关键不在于内容和情节，而在于动画片的制作方是地地道道的美国公司，主创人员又几乎都是美国人。有评论说：如同10年前迪斯尼公司拍摄的《花木兰》一样，好莱坞又一次用中国文化的“瓶”装了“美国文化”的酒，强势贩卖的依旧是典型的美国人的砺志故事。也就是说，这部电影所有的东西都是中国的，可为什么是外国人拍出来的？
有人为这部动画大片搜集了不少“罪证”：美国熊猫是绿眼睛的，这应该是编剧或导演很有用心的一笔；熊猫的爸爸是只鸭子——儿童可能会认为是唐老鸭；教功夫的是一只美国浣熊……我们不禁要问：一部动画片，为何就能掀起轩然大波？是谁动了我们的“熊猫”？对待这只动画“熊猫”，我们该怎样做？
从某种意义上而言，熊猫这种憨态可掬的动物，完全可以作为“文化使者”，突破国界，成为中国的形象大使，为我们换来更多关注的目光。这原本就是我们得天独厚的文化资源，然而，机遇一步一步地失去，大有可为的文化“富矿”，没有被我们所挖掘。这部动画片引起的争议，焦点或许就在这里。
改革开放三十年来，我们的目光一直在向外界张望着，我们知道，我们缺的课太多了，要赶紧补出来。于是，不加分析辨别地认为外国的一切都是好的，自己不如人意的地方太多了。于是，尽管我们的视野宽了，文化心理却窄了。反映到电影文化上来，就是创造力低下，想象力匮乏。如今中国“大片”的制作过程，几乎和好莱坞大片不相上下，而我们自己的东西，或者说我们自己的特色，却已是消失殆尽。
早在160多年前的清末，魏源就提出了“师夷长技以制夷”的口号，这个口号逐渐演变为“洋为中用”的主张。现在，通过《功夫熊猫》，我们发现，我们曾经的口号，已经正在被别人所用。独特的文化资源，丰富的历史宝库，正在被我们所忽视。记得数年前，韩国申请“端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质文化遗产”，已经使国人对中华文化遗产的保护有过一次深刻的教训。
因为票房收入很高的缘故，据参与《功夫熊猫》制作的知情人透露，《功夫熊猫》将推出续集，而且设计的容量还能出上五六集。这让我们进一步反思：中国的文化资源，不要再被自己忽视了，难道我们非要等到被别人开发完，自己再作壁上观吗？
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