“魔術是一門表演藝術。但從藝術學角度來講，它是一門小魔術師表演眾藝術而不是大眾藝術。”偉說。

2009年劉謙讓很多人喜歡上了魔術，更重要的是，他向人們傳遞的不僅僅是魔術的神奇，還有那種陽光快樂的生活態度。魔術師用一把魔術鑰匙，打開了一個充滿陽光、空氣的奇幻世界。在這種意義上，魔術的價值已經超出了門類的範疇。

魔術與音樂、舞蹈和影視等諸藝術不同，後者是基於廣泛的民眾興趣基礎以及相應教育平台之上成長發展的，而前者由於其本體的“神秘性”特征，決定了它自身繁衍的相對閉合。

偉認為，大眾藝術是完全應該“推而廣之、廣而教之”，小眾藝術則是應該“推而慎之、慎而教之”。具體說到魔術，其“秘密性”是其藝術生命所系，魔術機關的“揭秘”行為直接威脅到魔術藝術的生存之本。

將魔術引入到社會文化學範疇裡來討論，我們不難看到，當今中國的魔術藝術的發展已經進入到了其文化形態成長期的初級階段。也就是說，魔術藝術的文化性已經涉及到了上面所述的藝術形態的各個層面，魔術藝術所能帶來的娛樂性、新聞性、時尚性、藝術性、社交性、教育性等，已經凸顯。

“劉謙現像”就是在這樣的一個社會大背景中產生的。偉說，在政府將魔術作為一種文化形態大力推廣時，必須清醒地看到，相對於其他藝術門類，與魔術藝術相對應的市場游戲規則還沒有形成與健全。比如，在國外，魔術用具只能在專業魔術商店出售；而在大陸，這些魔術道具等則在小商品市場裡作為魔術玩具出售。

偉認為，“劉謙現像”的產生，其實是一件好事。通過這一現像，公眾可以從不同的社會視角了解到自己感興趣的信息，魔術領域的從業者也可以從中學習和借鑒，這有助於推動魔術文化市場游戲規則的建立、魔術產業鏈的健全，進而推動魔術行業的自治和自律、傳承與創新。

但是，由“劉謙現像”而衍生的大規模“魔術揭秘”行為值得警惕。“當魔術藝術已成為文化商品之時，我們不應該忘記，魔術是有價的，包括知識產權的價值。魔術揭秘其實是對魔術表演者知識產權的侵犯，從而將魔術的文化價值摔到了谷底。”偉說，“我們必須清醒看到魔術背後社會文化深層結構所編織的無形大網，如果魔術領域從業者、魔術愛好者不能很好地踩在網絡的節點並向上彈跳前行，結果就很有可能陷入其中，而不能自拔。”

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