在雲南省紅河州彌勒縣西一鄉美麗的阿欲布山上，世代居住著那些從遙遠的祖國大西北遷徙而來的阿細人。這裡有一個名字叫起飛的村子，每年虎月下旬的子日或午日（農曆二月初二或初三）都要舉行盛大的木鄧賽祿（祭火）活動。其緣由源於《阿細先基》所記載的阿細第一代人類螞蟻瞎子代某年虎月子日天賜神火和某年虎月午日鑽木取火的傳說，反映了遠古阿細先民在生存鬥爭中的非凡智慧和勇氣。據史詩《阿細先基》記述：阿熱和阿咪造出了最早的人類後，他們使用舊石器時代最簡單的原始工具在惡劣的生存環境中，根本無法抵禦猛獸的侵犯。他們窩居的山洞對面山頂上一棵老樹雷擊起火，火過後，他們發現被燒死的野味好吃，才知道用火燒熟食物充飢，後來，人類造風箱煉鐵，打製出大鐵叉和大砍刀抵禦猛獸的侵犯，打製出撬鋤和板鍘，開始原始農業生產。

因為先民沒有保護火種的有效方法，一次大雨不幸澆滅火種，木鄧這位青年從身體的相互磨擦生熱的現像中得到啟發，在酋長阿達木的支持和佈置下，木鄧在一根朽木上打鑽了三天三夜後，鑽火成功。火種失而復得，人們欣喜異常，傾巢而出，狂奔狂舞，據說這就是某年虎月午日。阿細先民在一次大狩獵中，不慎引起火災。火勢蔓延，危及他們居住的大森林。人們在青年酋長阿者和阿娥的帶領下，男女老幼，個個奮勇爭先，赤膊赤足，撲入火海。大森林裡，溝溝坎坎，坑坑凹凹，大地被火燒得熾熱，到處都是火樁荊棘，把穿在腳上的草鞋和獸皮鞋燒破了，人們只有不停的交換左右腳，躲閃、跳躍身子撲打。之後，每當風清月明之夜，阿細人就點燃篝火，追憶起這段感人的故事。他們口中高喊“阿娥”、“阿者”的名字，邊撲打，邊跳躍。在歡樂中弄響背在身上的弓弦，人們得到啟發，造出了最早的三弦和短笛。從此人們才真正認識了火，它不僅給人類無限的光明和溫暖，還能給人類帶來巨大的災難，這個火一定有神靈參控。為了讓火神揚長避短，更好的造福人類，起飛木鄧賽祿節（祭火節）產生了。雲南起飛彝族祭火節主要包括男子裸體彩繪、長街宴、阿細鑽木取火、阿細祭火、阿細跳火、阿細狂歡等活動。

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