馬 6 : 24-34

6 : 24  一 個 人 不 能 事 奉 兩 個 主 ． 不 是 惡 這 個 愛 那 個 、 就 是 重 這 個 輕 那 個 ． 你 們 不 能 又 事 奉 　 神 、 又 事 奉 瑪 門 。 〔 瑪 門 是 財 利 的 意 思 〕

神 → 我們所有信徒的天父 (神不會忘記我們，衪答應我們)
瑪門 → 錢財

耶穌的要求，不祇是事奉主，乃「單要」事奉祂，不是事奉主之同時也事奉其他，乃「不能事奉兩個主」，否則有輕重之別，耶穌之意，是事奉主（即服侍主）要專心而不花心；要放在首位而不能放在次要地位。道理是人生目標最終只有一個，因為若目標多於一個，我們便會分心、花心，將主要放在次要，況且其他目標是與事奉主之目標有排斥的。

6 : 26 你 們 看 那 天 上 的 飛 鳥 、 也 不 種 、 也 不 收 、 也 不 積 蓄 在 倉 裡 、 你 們 的 天 父 尚 且 養 活 他 ． 你 們 不 比 飛 鳥 貴 重 得 多 麼 。

天上的飛鳥 → 無憂無慮
                   → 不會為自己積蓄
                   → 天父養活它們 
天父很慈愛 ，天上的飛鳥都養活，何況我們呢？我們比飛鳥更寶貴。

6 : 27-30 你 們 那 一 個 能 用 思 慮 、 使 壽 數 多 加 一 刻 呢 。 〔 或 作 使 身 量 多 加 一 肘 呢 〕何 必 為 衣 裳 憂 慮 呢 ． 你 想 野 地 裡 的 百 合 花 、 怎 麼 長 起 來 、 他 也 不 勞 苦 、 也 不 紡 線 ．然 而 我 告 訴 你 們 、 就 是 所 羅 門 極 榮 華 的 時 候 、 他 所 穿 戴 的 、 還 不 如 這 花 一 朵 呢 。你 們 這 小 信 的 人 哪 、 野 地 裡 的 草 、 今 天 還 在 、 明 天 就 丟 在 爐 裡 、 　 神 還 給 他 這 樣 的 妝 飾 、 何 況 你 們 呢 。

神叫我們不要憂慮！
人往往為衣食憂慮，追求物質的豐富，外在的榮華富貴，偏偏忽略了最重要的東西和最美好的妝飾，就是靈魂和救恩。
神給祂所愛的人的妝飾，是救恩而不是“家道豐富”，因為祂看重人的生命。信主的人，雖不一定享有富貴的衣食，但一定得到救恩和天父的眷顧。

小信的人 → 懷疑神的人，憂慮的人

6 : 31-33 所 以 不 要 憂 慮 、 說 、 喫 甚 麼 、 喝 甚 麼 、 穿 甚 麼 。這 都 是 外 邦 人 所 求 的 ． 你 們 需 用 的 這 一 切 東 西 、 你 們 的 天 父 是 知 道 的 。你 們 要 先 求 他 的 國 、 和 他 的 義 這 些 東 西 都 要 加 給 你 們 了 。

原來對於不信神的外邦人來說，他們生命最重要的事情，乃是追求享受衣食金錢等豐富，因為他們還沒有接受主耶穌為救主和生命的主，不能體驗父神的慈愛和看顧；他們也不能肯定自己有永生，他們惟一能夠肯定的就是能夠享受現在的人生。但基督徒生活的方式不應該是這樣，由於我們能夠肯定自己有永生和將來天堂的福氣，我們不應該為現在而生活，所以要先求神的國和祂的義。

尋求神的國，神的義 → 積財於天
                                 → 神會加給我們一切

何謂尋求？ → 建立信心經歷神
                   → 不可利用神
                   → 跟從主後，會看到天上的榮耀
                   → 不論有無需要都要禱告，尋求神

屬靈瞎眼 → 只是知 ( 頭腦上 )，不是看見
                → 又愛神，又愛世界
                → 有憂慮，不懂得找神
                → 覺得自己依靠到

唔瞎眼的原因 → 專注神
                       → 叫我們寶貴神
                       → 甚麼事都讓神先
 
信了神之後，我們要擺位。 ( 先後次序 )
如果擺神先既話，星期六､日一定返教會！
我們有無擺神為先呢？

 

6 : 34 所 以 不 要 為 明 天 憂 慮 ． 因 為 明 天 自 有 明 天 的 憂 慮 ． 一 天 的 難 處 一 天 當 就 夠 了 。