不要過空白的人生
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約翰福音第五章記載有一個病了三十八年的病人，那次主耶穌上耶路撒冷去過節，在畢士大池旁邊看見了他，知道他病了許久，就主動問他說：“你要痊癒嗎？”通常都是病人主動來求醫生，但我們的主充滿憐憫的心腸，主動去問病人要不要痊癒。人生究竟有多少個三十八年？這病人三十八年來一直躺在床上，過着痛苦孤單的日子，從主耶穌後來對他所說的話：“你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。”（聖經約翰福音第五章14節）可見他得病，是因為犯罪惹來的禍，因着犯罪，而要付上病三十八年的代價，這代價也未免太重了，若不是碰見了耶穌，相信他還要繼續病下去，但無論如何這三十八年就是一片空白的人生。世界上有許多東西，例如金錢和物質，失去了還可以再找回來，生命歲月卻是無從挽回。三十八年的歲月就這樣白白浪費掉了，而且是最年富力強的年日，這是何等可惜啊！
現在我們再來看看舊約聖經中一位信心偉人—亞伯拉罕。他雖被稱為信心之父，卻在信心上出了一個最大的紕漏：不等候上帝要賜他兒子的應許實現，而用自己的方法要幫上帝一個忙，娶了埃及使女夏甲為妾去為他傳宗接代，結果是引來了多大的麻煩。首先是聖經記載夏甲給亞伯蘭（即亞伯拉罕）生以實瑪利的時候，亞伯蘭年八十六歲（聖經創世記第十六章16節），然後第十七章1節說：“亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：‘我是全能的神。你當在我面前作完全人’。”從他八十六歲一跳就到九十九歲，亞伯拉罕被稱為上帝的朋友，上帝竟然有十三年的時間沒有與他來往，而這十三年的時間，對亞伯拉罕來說就是一片空白，聖經對他這十三年的時間沒有任何記載，十三年的時間這樣白白浪費了，這是他人生中的遺憾！更有甚者，遺禍無窮的是他兒子以撒和以實瑪利的子孫世世代代為仇，看看今天的阿拉伯世界，以阿之間幾千年來的糾紛，直到今天仍沒完沒了。歸根結柢，完全是亞伯拉罕惹的禍，相信是這位信心之父始料不及的。
現在我們又來看看以色列人的民族史，從摩西帶領以色列人出埃及，過紅海到曠野，本來很快就可以進入迦南，但卻因他們不信的惡心，整天怨神怨人，不是為水，就是為食物。希伯來書的作者用非常沉痛的語氣描述他們那種不信的惡心的情景：
在那裏，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。所以，我厭煩那世代的人，說：“他們心裏常常迷糊，竟不曉得我的作為！”我就在怒中起誓，說：“他們斷不可進入我的安息”。（聖經希伯來書第三章9-11節）
以色列民本是神所揀選的民族，是神所愛的，神對他們施大恩，拯救他們脫離埃及法老王的虐待。現在來到曠野，不單沒有存感恩的心，反而整天埋怨，使神要在怒中起誓說，他們不得進入祂的安息，這是何等嚴重的後果。就是因這不信的惡心，使他們足足在曠野漂流了四十年，而在這漫長的四十年中，聖經對他們的記載只有兩年的歷史，那是他們建造會幕的歷史，其餘的三十八年就是一片空白。不僅如此，凡從埃及出來的人，除了約書亞和迦勒之外，其他的全部倒斃於曠野。三十八年空白的人生，正像畢士大池旁那個病了三十八年的病人一樣，因為罪的緣故，使人生變成一片空白，沒有內容，沒有意義，毫無作為。
十六世紀英國大文豪莎士比亞說：“人生好像一篇文章，不在乎長短，乃在乎內容。”我們的主耶穌在世只有短短三十三年的歲月，卻完成了驚天動地的救贖工作，而祂工作的時間卻只是短短的三年半而已。祂說：“我父作事直到如今，我也作事。”（約翰福音第五章17節）使徒保羅臨終之前，發出了生命的凱歌：
那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。（聖經提摩太後書第四章7-8節）
這是何等雄偉壯觀的人生凱歌，這才不是空白的人生。（何衛中）
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