婚紗攝影可以歸類于人像攝影中的“肖像攝影”內
說到結婚，新秘是必不可少的一項環節了。
大多人都有個意識，就是新人穿著婚紗禮服，在鏡頭前那麽一站，擺出刻意的而又不那麽自然的動作，再配上後期的修飾，婚紗照就這麽出爐了。
認爲，這只能算“婚紗攝影”，與所謂的“婚禮攝影”大相徑庭。雖然只有一字之差，但其中的概念和含義是有本質的區別的。
婚紗攝影：肖像攝影
最常見的婚紗攝影作品，一颦一笑一舉一動其實都是攝影師設計好的，也就是所謂的擺拍。這種“唯美”式婚紗攝影，無論室內還是外景都有著固定的背景和道具。
所謂的婚紗攝影來源于哪裏呢？婚紗攝影可以歸類于人像攝影中的“肖像攝影”內，想必大家應該有一個印象，在婚紗攝影剛剛進入我們視線的時候，都是“台北”××婚紗的，或者是“來自台灣的精品”等等。而目前大家熟知的“婚紗攝影”覺得更應該稱之爲“攝影行業的一種商業模式”。
婚禮攝影要求在拍攝過程中，尊重婚禮儀式的自然發展，不要去提示或掌控拍攝對象，這是類似曆史學家的而不是導演那樣的工作方式，攝影師通過緊密觀察拍攝對象的心態的細微變化和情感流露，富有使命感地從不同角度忠實、完整地記錄整個過程，構成了紀實婚禮攝影的最大特征。
經過這幾年的發展，國內外關于攝影的交流頻繁，人們對新婚照的概念逐漸與時俱進，婚紗照的意義也從記錄美好轉變爲了向親朋好友展示、或是說明自己結婚了。隨著這種意義上的轉變，記錄、留住婚禮當天美好瞬間的這種思想趨勢就變得流行起來。越來越多的新人開始意識到婚禮當天拍攝的意義和價值。“婚禮攝影”就孕育而生了。
大陸的婚紗照形式、風格是從台灣傳過來的，大約在上個世紀的80年代末90年代初期，大陸改革開放初期，各個領域的吐故納新，特別是文化、藝術領域，“婚紗影樓”這個商業模式乘著改革開放的東風進入了大陸。它順應了當時的曆史時代人們對攝影藝術、對藝術産品和審美情趣的需求。
那麽，什麽才是真正意義上的“婚禮攝影”呢？
婚禮攝影突出“婚禮”二字，也就是說是婚禮當天拍的照片才真正有意義。婚禮，它是神聖的儀式，所有參加儀式的人們都帶著尊重的態度、祝福的心情、幸福的感受。
中國有源遠流長的傳統婚禮習俗，比如搶新娘、新娘拜別、三拜儀式、鬧洞房等，而且各地風俗習慣的不同也使得婚禮攝影的作品帶有很濃厚的人文色彩。如果不在婚禮現場，是拍不出這樣效果的照片的。
婚禮攝影
每場婚禮都有不同的道具、背景、和“群衆演員”來演繹這美好的永恒不變的幸福主題“婚姻”。
在婚禮攝影中，是把婚禮現場作爲背景，賓客作爲群衆演員，在這樣的大環境下，對于攝影是有整體性有著很高的要求。因此，攝影師綜合素質的要求是很高的的。攝影師的個人觀察、構圖、用光等硬性水平在婚禮攝影中致關重要，畢竟每場婚禮都是獨特的，攝影師應該釋放自己的觀察能力和感受能力，拍攝出獨一無二的東西。
紀實婚禮攝影要求新娘秘書在拍攝過程中，尊重婚禮儀式的自然發展，不要去提示或掌控拍攝對象，這是類似曆史學家的而不是導演那樣的工作方式，攝影師通過緊密觀察拍攝對象的心態的細微變化和情感流露，富有使命感地從不同角度忠實、完整地記錄整個過程，構成了紀實婚禮攝影的最大特征。
婚紗攝影
目前我們在國內婚紗攝影館看到所謂的婚禮照片，人物的一颦一笑一舉一動其實都是攝影師設計好的，也就是我們所謂的擺拍。這種形式正是我們所熟悉的“唯美”式婚紗攝影，有著室內固定的背景和道具；拍攝完成後，由後期的美工人員對照片進行膚色處理、液化處理（也可以稱之爲“減肥”處理）後，套上相冊的模板送到相冊（框）加工廠進行包裝。最終，婚紗攝影成品就這麽誕生了。
當然，近年來隨著市場的進步，攝影藝術水平和廣大消費者審美水平的提高，對攝影産品的要求是越來越高，也相應地出現了很多以拍攝婚紗照爲目的的攝影工作室。它的經營台中婚紗者基本是由攝影師本人兼任的，由于攝影工作室的投資規模和部分攝影師本人的攝影意識及理念的推動，攝影工作室更多地進行戶外的攝影，同時隨著個性化需求的擴大，模式化版式設計也逐漸地被消費者所摒棄，所以，攝影工作室加強了攝影後期相冊的設計能力。
攝影師悄無聲息地記錄事態的發展，敏銳地觀察每一處細節，從而讓攝影對象自然放松，無拍攝的緊張意識，記錄下真實瞬間。
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