彙聚古今雷射雕刻時光
鎮館之寶：清代雕龍頂箱櫃複製件、全國最長的如意雲頭大翹頭案等

北京的後海曲折而迤邐，它穿越了數百年的人世滄桑，散發著濃郁的明清文化氣息，如京城的一片世外桃源。而在後海北沿幽長而古樸的湖岸邊，一扇朱漆大門將四合院式的兩層楠書房悄然隱逸其間，沉靜而內斂，在恬淡中透露出亙古的溫婉和靜謐。楠書房內藏明、清古董楠木傢俱及由名家設計、指導製作的經典款式的金絲楠木作品。傳說，每一株金絲楠木都充滿靈性，等待有緣人來與之面對面。當下的都市人，在厭倦了城市的繁雜塵囂後，沉浸在金絲楠木的絲絲溫婉、恬淡中，去尋找那屬於自己的心靈歸屬，真是一種奢侈的享受。

渾然天成的楠書房

在楠書房裡，最顯眼的是一面由金絲楠木製作的“楠書房”匾額。匾額碩大，清麗飽滿的“金絲”紋理清晰可見，將金絲楠木的特點演繹得淋漓盡致。

金絲楠木是楠木的一種，由於木材的光澤很強，特別是在刨片時，有明顯的絲絲金光而得名。金絲楠木因其生長規律屬大器晚成型，其生長到旺盛的黃金階段，需要 60到90年，而成材則需要數百年乃至上千年，因此金絲楠木成為非常珍貴的稀有木材。金絲楠木樹直節少，紋理順而不易變形，千年不腐不蛀，其做成的傢俱、器物即使不上漆，也會散發出其特有的光澤。

金絲楠木赫赫有名，但很多人只是耳聞而未曾親見，因為自古以來金絲楠木就是皇家專用木材。歷史上金絲楠木專用於皇家宮殿、少數寺廟建築和少數傢俱，古代帝王龍椅寶座都會選用優質金絲楠木製作，民間如有人擅自使用，會因逾越禮制而獲罪。

楠書房之名很好地詮釋出，這處以金絲楠木為主題的展示會所之內涵。楠書房取“南書房”的諧音，清康熙十六年(1677年)于北京故宮乾清宮西南，設立供康熙皇帝讀書的南書房。南書房自設立時起，即被清代士人視之為清要之地，能入則以為榮。而對於康熙皇帝，他為了把國家大權嚴密地控制在自己手中，以南書房為核心，逐步形成權力中心。雍正年間自軍機處建立後，軍機大事均歸軍機處辦理，南書房官員不再參與機務，其地位有所下降。但由於入值者常能覲見皇帝，因此仍具有一定地位，南書房亦被長期保留，直至光緒二十四年(1898年)裁撤。

楠書房按照典型的古代文人的書房、廳堂設計，一桌，一椅，一書架，一短幾，無不以楠木或金絲楠木製成。不僅如此，每個房間的把手，都是由金絲楠木做成的“如意雲頭”，就連房梁也都是整根的金絲楠木。古人認為木性中含有天道，能夠涵養人心，絲絲的楠木幽香，猶為能潛移默化地滋養人之心靈。

清代雕龍頂箱大櫃複製件

在展廳中間最引人注目的，是一對按清乾隆年間實物精確複製的雕龍頂箱大櫃。此櫃由下櫃和上頂箱組成，通高3.25米，用材厚重，器型碩大，雙櫃並排而立，巍峨如城牆一般。

大櫃雕飾密不透風，十分精美。腿間設直窪膛肚牙板，雕有海水紋，海浪翻滾，一輪旭日冉冉升起；在悶倉余塞板正中雕一龍，兩邊各一鳳，取龍鳳呈祥之意；八扇櫃門板雕有蛟龍出海圖，波濤洶湧，雲騰霧繞，一條巨龍騰空而起，大氣磅礴，蔚為壯觀，雄渾淡定，靈氣逼人。每一條木紋、每一筆刀工，都蘊含著不凡的意義和生命力。

此器原件為清乾隆年間宮中造辦處所造，用於皇帝盛裝朝服，又謂朝服櫃。金絲楠木耐腐性極強，可以千年不腐爛，而且還會散發出楠木香氣。古書記載金絲楠木百蟲不侵，金絲楠木箱櫃存放衣物書籍字畫，可以避免蟲蛀，所以皇家朝服櫃、書箱、書櫃皆用金絲楠木。

楠書房中展示的這件雕龍頂箱大櫃，由東陽雕刻大師吳初偉攜弟子親力打造，按實物精密測繪製圖，並依原物各部件、尺寸、用料、榫卯、銅活、紋飾等細節精密仿製，歷經一年，全部手工製成。中國古代造物講究工巧。所謂工巧，實際上包含了意匠之巧和技藝之巧，而意匠之巧更為重要，並成為中國人典型的造物思想觀。吳初偉是東陽木雕的傳人之一，大師以精湛的雷射雕刻技法、深厚的文化底蘊，全心演繹出這對雕龍頂箱大櫃的神韻。

　　神奇的金絲楠木香幾

楠書房中展出了數件“神奇”的香幾。香幾，是古代承放香爐用的傢俱，因置香爐而得名。一般傢俱多作方形或長方形，而香幾則大多為圓形，較高，而且腿足彎曲較誇張，足下有“托泥”。香幾不論在室內或室外，多居中設置，無依無傍，面面宜人觀賞。香幾在清代以前十分流行，到唐宋，已演變成人們日常生活組成的一部分。香幾大多成組或成雙使用。後來，因香幾製作花樣繁多，已經超越了單純的置香爐之用，而成為點綴文人雅室的藝術品。

楠書房中的香幾，系用金絲楠木製成，其表面在燈光的照耀下，散發出溫柔的金光。由於燈光照射的緣故，在光線足的香幾表面，金光閃耀，而在燈光不及的陰影部分，卻是一片暗淡。但是當您轉動觀賞位置時，奇跡發生了，原來處在燈光陰影之下的部分，因為燈光角度的變換，從暗淡而變成金光閃耀，而曾經金光閃耀的地方則歸於暗淡，這即為金絲楠木的神奇所在。

明代的柱墩

在楠書房展廳中，有一對非常可愛的柱墩。這對柱墩高約40釐米，直徑30釐米，飽滿圓潤，使人見之便愛不釋手。據講解員介紹，柱墩是古代建築構件，為房屋中房柱的底座，用於支撐房屋的柱子。楠木是我國古代木結構建築的重要用材，古代身份地位高貴的人家，造房的樑柱均以楠木為材，以顯示其高貴奢華。同時為了美觀，在房柱的底座上，會雕刻出各種吉祥圖案。展廳中這對柱墩系明末之物，墩的柱礎，作瓜棱瓣，寓意瓜熟蒂落、五穀豐登，體現了古人期冀家業興旺、香火連綿之美好願望，更有清澈的親情在其間閃耀。

清晚期的黑漆刻灰飾疙瘩漆“半蝸”老匾

楠書房展示出的數塊匾額中，其中清晚期的黑漆刻灰飾疙瘩漆“半蝸”老匾，以其不同凡響的寓意而成為其中的佼佼者。黑漆刻灰飾疙瘩漆是製作匾額中一種非常獨特的工藝，其工藝是先將木材製成匾胎，然後在木板上刮上比較厚的灰層，待灰幹後，在灰層上刻畫文字或圖案，而後在灰上罩上生漆，最後在匾的表面做上疙瘩漆，用以裝飾。

此匾因題有“半蝸”二字而得名“半蝸匾”，匾上有一段跋記述了“半蝸”兩字的含義。此匾原為晚清揚州大家陳崇光為自家新屋所題門額。陳崇光說，新蓋的房屋非常簡陋，特意選了這兩個字掛在門楣之上，兒孫們都知禮好德，自己平時多有聲斥而少有誇獎，想題別的字，總覺得不合適，因為憶起蔣竹山“半蝸茅房”所以選擇了這兩個字掛在這裡。陳崇光將自家房屋比喻只有半個蝸牛殼大小，意在教育後代要質樸淡定，低調躬行。這裡的“半”字用意很深，“盈則虧，滿則溢”。我觀之，偶然想到“半蝸”之名與曾國藩書齋“求闕齋”之名亦有異曲同工之妙。曾國藩認為天尚有虛虧，地不滿東南，天地都這樣，人怎麼能全呢？缺，才是人生最好的狀態，因為只有“缺”和“虧”才有成長的空間，才會家業興旺發達，香火連綿，長盛不衰。

一根金絲楠木成就一張大畫案

在楠書房的展廳中，有一張 4米多長、1米多寬、10釐米厚的獨板金絲楠木畫案令人讚歎不已，這件由楠書房自己出品的作品，出自于一根色澤均勻的金絲楠木。

此畫案樣式為明式畫案中之大器。為方便移動，採用傳統分體式結構，案面、牙板、案腿等各部件以榫卯結合，活銷固定，可自由拆合或化整為零。

據介紹，這張畫案的用料系出自一整棵金絲楠木。這棵金絲楠木大約生長有數百年，去除枝杈得到一根長4米、直徑為50釐米的圓柱。此木料最初是兩頭帶有透榫的老房柱，楠書房的木匠師傅經過反復測算，數日琢磨後將這根老房柱設計出畫案的最大尺寸，再“量體裁衣”避開材料榫洞缺陷，解出各個部件用料，最後將這根木頭“吃幹榨盡”一木製成一器，充分體現了中國古代匠人惜料如金，量體制器的優良傳統。

我輕輕用手撫摸著這張用整棵金絲楠木雕鑄出的畫案，手掌間溫婉與靜謐之中仿佛擁有了脫俗的質樸與從容，一種溫潤的生命張力溢滿全身。

質樸無華的羅漢床

楠書房的展廳中擺放著一架質樸無華的金絲楠木羅漢床。羅漢床是由漢代的榻逐漸演變而成的。榻本來是專門的坐具，經過五代和宋、元時期的發展，形體由小變大成為可供數人同坐的大榻，已經具備了坐和臥兩種功能，後來人們又在坐面上加了圍子，增大床體曲線弧度，仿佛是“羅漢肚皮”，故而得名“羅漢床”。

明、清兩代皇室和各王公大臣的廳堂裡，都陳設著羅漢床。羅漢床一般是單獨陳設，很少成對，且都擺放在殿堂中的重要位置。宮廷中則多擺放在正殿明間，和屏風、香幾、宮扇、香筒、角端等組合陳設，顯得異常莊重、嚴肅。

大羅漢床不僅可以用作臥具，也可以用為坐具。一般正中放一炕几，兩邊鋪設坐墊、隱枕，放在廳堂待客，作用相當於現代的沙發。而羅漢床正中所置炕几，作用相當於現代兩個沙發當中的茶几。這種炕几在羅漢床上使用，既可依憑又可陳放器物。可以說，羅漢床是一種坐臥兩用而十分講究的傢俱。

在我國漢朝以前，人們的起居方式是席地而坐，故生活中心必然圍繞睡臥之地，待客均在主人睡臥周圍，久而久之就形成了國人待客的等級觀。清朝以前至民國初年，國人待客的最高級別一直在床或炕上，於是羅漢床的主要功用反而不是睡臥而是待客。

　　清代大漆描金蓮龍紋大櫃

在楠書房還有一件不惹人注意的展品——大漆描金蓮龍紋大櫃。觀者看到它黝黑的外表，斑駁的紋路，以為這只是一件普通的藏品，但在鑒賞人的指點下，大家才知道，這是一件稀世珍寶。明、清傢俱收藏專家朱寶力見到這件大漆描金蓮龍紋大櫃時，曾驚歎道，這是他第一次見到保存得如此完好的大漆描金蓮龍紋大櫃。

這件大漆描金蓮龍紋大櫃，系清雍正年間之物，該器以上等金絲楠木為胎，通體飾大漆，在漆地上以典型的描金工藝飾纏枝蓮紋和四爪金龍。經數百年的滄桑，雖漆面斑駁、金箔部分脫落，仍依稀可見當年的金碧輝煌。此器高2米、寬1.8米、厚80釐米，寬厚碩重，產地為山西。依其器型紋飾來看，當年應該是親王或貝勒家中陳設之物，或是皇家廟堂藏經用櫃。

這件大漆描金蓮龍紋大櫃的與眾不同之處在于，其表面使用了中國傳統的大漆工藝。大漆又名天然漆、生漆、土漆，是中國特產，故泛稱中國漆，為一種天然樹脂塗料。早在中國商代已開始用大漆制出了精美的漆器。剛割取的大漆，呈乳白色黏稠狀，接觸空氣後逐漸變為金黃、赤色、血紅、紫紅，最後變為黑褐色。現在通過人工製成的合成漆，五光十色、色彩豐富，但在無毒、耐久、抗酸堿等方面，人工漆是遠不敵大漆的，因此大漆又有漆中之王的美譽。

這件清代大漆描金蓮龍紋大櫃，使用了中國傳統的大漆工藝，處處顯示出其尊貴的氣質。

館藏最老的明代劍腿榻

楠書房展出的金絲楠木傢俱中，最老的一件即為這件明代的劍腿榻。榻屬於中國古代傢俱中的臥具。此榻長約2米、寬約60釐米，與寬厚敦實的羅漢床相比，榻顯得體態修長。

在漢語中“下榻”一詞的來歷還與“榻”有關。《後漢書·陳蕃列傳》中記載：陳蕃性情耿直，行為端正，做官清廉，對壞人壞事極端痛恨。當時，講氣節的文人學士都願同他交朋友，或爭當他的學生。他任系安(今山東省博興縣)太守期間，陳蕃邀請當地一位德高望重的文人周鏐到家中做客。周鏐為人耿直，不趨炎附勢曾經拒絕過前幾任太守的邀請，但他卻接受了陳蕃的邀請，欣然前往，並且與陳蕃一見如故。於是陳蕃特地準備了一張榻，專門用來接待周鏐。而周鏐一離開，陳蕃就把榻掛起來。周鏐什麼時候來，陳蕃就又把榻拿下來招待他。於是後人就把留住宿形象地稱為了“下榻”。

全國最長的明代如意雲頭大翹頭案

楠書房中展出了一張目前可以找到的全國最長的楠木翹頭案——明代如意雲頭大翹頭案。此案長4.33米、案面以厚9釐米的獨板製成，俗稱“一塊玉”。器型巨大、用料碩重，當屬楠木幾案之最。此案兩頭作如意雲頭雕飾，微微翹起，莊重中透出奢華高貴之氣。

我國古代案的形制很多，翹頭案是其中的一種，屬於供案的形式。這種案的腿部非常誇張，過去都是在寺院和祠堂裡使用，它表示對神靈、對祖宗的一種敬畏。衙門裡也用作供案，衙門中的供案翹頭非常高，很誇張。它具有威嚴感，給人以心理上的威懾力。我們常用的“案件”一詞，便是根據“案”衍生出來的詞彙，原義指案子上的檔。

翹頭案是文人設計出的一種適合自己用的書案，它有翹頭但翹頭很小。有人會問翹頭案是做什麼用的呢？在中國有一種特殊的書畫形式叫手卷，卷起來是一個軸，看的時候要橫向打開。過去觀賞手卷有講究，要擺在翹頭案上看。因為如果將手卷放在桌子上，手卷打開時，它的軸很容易滾到桌邊落下。而在翹頭案上觀看，軸滾到案子兩頭有翹頭擋著就停住了，不會掉下去。從翹頭案的設計來看，古代文人那種做事要求至善至美的境界躍然而出。