龍波登大師出生於佛曆2403年2月8日
。

小時候大師的父母親就經常帶著大師前往寺廟內禮佛

或是聆聽高僧說故事，

當大師到了能入學就讀的年齡時，

大師的父母親將大師寄託在農坡寺廟讀書學習。

佛曆2423年10月31日星期日
，

大師於那空撒頑府帕烏蛤羝哩區的攷嶠寺廟出家為僧。

當時由殷褟琅寺廟的住持，

龍波教大師為主席，

司儀和認證人為帕邦冷寺廟的龍波艮大師、

薩拉禢勒寺廟龍波怗大師擔任。

大師出家後，大師待在農坡寺廟裡面學習經文，

因學習速度非常的快，學習範圍也非常廣。

當書本上的學習結束後，

大師也很勇於去學習許多種法術，

不管是佛法亦或是巫術，皆勇於嘗試。

因想多方面的學習，

大師便前往那空撒頑府帕烏蛤羝哩區孟鉿鎮的絆奟寺廟

向龍波眯大師學習法術。

學之有成後，

便再前往那空撒頑府帕烏蛤羝哩區的帕邦冷寺廟

向龍波艮大師學習法術。

當一切學習告一段落後，

大師欲開始學習如何製作聖物。

起初請供大師聖物的民眾並不多，

但在佩戴大師的聖物而運勢有所改變後，

許多民眾紛紛前往請供大師的聖物，

久而久之開始聲名大噪。

大師的聖物主要幫助有保護作用、擋災避邪、

治療疾病、招人緣與好運等，

所以許多那空撒頑府的軍警與民眾都喜愛佩戴大師的聖物，

甚至那空撒頑府鄰近的府也有許多官員也會前往參拜大師，

因此大師的名聲在泰國越傳越廣。

親自開光的聖物中有符管、符布、

人緣粉、人緣油及小刀等；

也有信眾會直接拿紙鈔前來讓大師簽名加持，

其作用則有強力的守財效果。

大師將信眾所貢獻的供金使用在維修寺廟，

像是寺廟內僧侶的住所擴建、建造主宮殿、

建造舉辦儀式的場所，及三座舍利塔；

供金不僅使用在自己的寺廟維修也會捐獻給其他寺廟的維修。

佛曆2457年12月30日
，

大師被封為那空撒頑府的掌管人，

負責那空撒頑府的所有寺廟。

佛曆2462年時大師升為法會主席，

不管是大小等法會，凡舉辦於那空撒頑府，

主席皆由大師出任。

隨著時間流逝，大師的身體逐漸出現疾病，

最後只好送往醫院治療；許多高僧前往探病，

也會幫大師祈福誦經並祈求大師盡快好轉。

大師圓寂於佛曆2494年8月30日
，

享年九十二歲，僧侶人生長達七十一年。

因大師許多的付出，就算圓寂後始終有信眾前來參拜。

寺廟為了要紀念大師，於是製作了一尊大師的蠟像，

供在寺廟內讓民眾可參拜而民眾捐獻給大師的供金，

寺廟也依循著大師生前的做法將供金善用在寺廟內。