面對生與義的取捨
	我們面臨一個兩難式：如要滿足衣食等生物邏輯，那麼勢必犧牲道德或理想；如果要維持道德或理想，那末勢必困難以滿足衣食等生物邏輯的要求而難以生存。處此困境之下，我們怎樣作決定？ 一般人碰到求生與顧及道德不能兩全的情形，就為了求生而犧牲道德原則。有些人更因滿足自己的利益而犧牲道德，陷害別人。所以，道德就「江河日下」了 人群沒有道德來維繫，難免為「率獸食人」的世界。如何得了！ 我以為孟夫子所倡導的「義」是救藥。他要人捨生而取義。這當然是一個極限原則。我們並不是說人必須動不動就犧牲生命來保全道德原則和崇高理想。我的意思是說： 第一，我們萬不可在自己的生存並未受威脅時為了換取現實利益而犧牲道德原則； 第二，在生活勉強可過時萬不可因要得到較佳報酬而犧牲他人； 第三，當我們因生活困難而被迫不得不放棄若干作人的原則時，我們必須儘可能作「道德的抗戰」，把道德的領土放棄的愈少愈好； 第四，要存心待機「收復道德的失地」。