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2009 年 9 月 1 日 星期二  |
| 武當太極拳論 |
武當太極拳在拳理、練功方法、各勢名稱上,與各派太極拳似無多大差別,惟在動作姿勢上出入較大,迥然不同,確獨具壹格。
1、心平氣和,松靜自然
所謂“心平”,就是思想集中,排除雜念,不胡思亂想,心態平衡。所謂“氣和”,就是心境寬舒,精神愉快。人類疾病的50%-80%是由於精神失調引起的。精神愉快,心境寬廣是人的長壽因素之壹,是修身養性之關鍵。
“松”是思想放松,全身肌肉、骨骼、神經、五臟六腑等都放松。松才能柔和圓活,才能入靜。武當太極拳習練強調“松”,絕不是松弛,也不是懈。松是對緊而言,是對僵硬的要求。全身內外放松,運動才能柔和輕松,對人身氣血的運行起抑制、疏導、協調作用,能使打開的毛細血孔大大的增加,達到拳論上所說的“氣血無微不至”。從而增強人體循環系統的機能。靜是思想高度入靜,不受外界幹擾。心靜則天機活潑、身靜則浩氣流行。天機活潑則神靈現,浩氣流行則真陽生、階及神明。武當太極拳以靜為旨、以靜為貴,用靜而起,歸靜而養,功從靜中得。現代醫學認為,入靜狀態就是大惱皮層處於抑制狀態,依靠這個過程,大惱可充分休息,恢復大惱皮層細胞的活力。科學家發現,當人在物我兩忘的靜態中,測出的腦電波則是八至十三赫茲的波。大部分時間處於水波的人頭腦敏捷,容易產生靈感,還具有壹種特殊效能,較明顯地促進壹種荷爾蒙的增長,從而促動血管擴張,血流暢通,還會增強人體的免疫功能。當人腦出現波時,人體機能組織細胞進行新陳代謝不可缺少的物質——三磷酸腺會有明顯的提高。《呂祖百章》曰:“無念方能靜、靜中氣自平。氣平息乃住、息住自歸根。歸根見本性,見性始為真。”所謂自然,即是法乎自然、順乎自然,合乎自然之意。老子《道德經》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”張三豐鼻祖根據老子的本體說法創造了“太極十三式”,並運用道法自然,順手自然規律的哲學思想,在武當太極拳中始終貫穿著道法自然的法則。

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| 刊登時間:2009-09-01 06:20 PM [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ] |
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