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2010 年 2 月 14 日 星期日  |
有情人的情人節當然快樂-沒有的我寂寞中  |
今天本來與朋友晚上去行花市,朋友早上應承我和我去,但到了晚上說不去...
孤單單的只有自己獨自上路去....
我孤獨地走在旺角街上~五光十色的街道,顯得情人節更浪漫無限~整個街道差不多都是情侣,真的沒有象我這樣一個青年孤獨地走繁華且浪漫的街上....
我看見很多人在銷售,為求的是賣個滿足,有的人在賣花.....買花的都是哥兒們,買來送給另一伴...
還有很多人在街頭賣藝,有人唱歌,拉二胡,顯得街上充滿節日感,最讓我欣賞的是無手的人還可以畫畫寫大字,盡得栩栩如生!寫得很有神氣!
有人說:我有手都比不上他們,果然世上無難事-只怕有心人.
最後我決定去一些危險的地方-多是無人到的寂静街道.
我整身武裝,有界刀,手劍,百連索等等....為的是不是行黑道!而是拯幫有危險的女孩~
我本快離世-我待在世上沒價值了...希望能幫到人就是我活下去的生機....
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| 刊登時間:2010-02-16 10:00 AM [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ] |
2009 年 12 月 23 日 星期三  |
| 中泰拳擊爭霸戰中方獲勝 |
中國功夫與職業泰拳爭霸賽,昨晚上在廣東佛山嶺南明珠體育館開打,中國選手以四比一獲勝。
中方派出的五位選手是邊茂富、張開印、劉層層、董文飛和徐吉福;泰方參賽選手為考克萊、藍桑坤、納如蓬腓泰克、Bigben和考•腓泰克。
一開場,60公斤級的徐吉富率先戰勝斐泰克,為中國隊贏得開門紅;但在65公斤級的對抗中,董文飛接連被對手摔倒在地,雙方戰成1比1。
此後,70公斤級的劉層層、75公斤級的張開印和80公斤級的邊茂富沒有再給對手機會,接連取得勝利;尤其是張開印一拳擊倒對手藍桑坤,為中國隊鎖定了勝局。
今次爭霸賽以中國武術散打規則為基礎,融合部分泰拳規則,允許交戰雙方運用膝肘技術進攻對手。每場比賽五個回合,每個回合三分鐘。 |
| 刊登時間:2009-12-23 10:44 PM [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ] |
2009 年 12 月 3 日 星期四  |
泰拳迎戰中國武術,方丈要忍,掌門要忍  |
五泰拳王踢館 少林拒絕應戰 峨眉掌門請纓應戰(2009-12-01)
即將於廣東佛山舉行的中國功夫對職業泰拳爭霸賽,尚未開打就已掀口水戰。五名泰國拳王向少林寺方丈釋永信下戰書,但是遭少林寺婉拒,激起中國民眾不滿。峨眉派掌門汪鍵說忍無可忍,宣言要與首席弟子請纓參賽。但是,中國武術協會表示,至今未收到對方申請。 這場中泰武術大賽定本月19日在武打巨星李小龍故鄉廣東佛山舉辦。泰方將出動綽號神目殺、魔術錐、拳滅風、屠龍肘、鬼見膝的“五大天王”出戰,五人代表了當今泰拳的最高實力,累計有近千場比賽經驗。
指武僧重禪 少林拒格鬥
面對泰國拳王的挑戰,少林寺外聯部主任鄭書民直接以“武德”為理由加以拒絕,更斥對方荒唐。
鄭書民說,少林寺作為禪宗祖庭、佛教聖地,少林武僧從不主動與人格鬥,也不會接受社會上的挑戰,少林僧人講求的是禪修,而習武的最高境界是不動幹戈,以武養德、修身養性,並直斥泰國拳王借少林炒作。
少林拒戰引起各界爭議,至日前被稱為峨眉派掌門的峨眉武術研究會會長汪鍵說:“忍無可忍,便毋須再忍!”他決定和首席弟子黃林請纓迎戰,以中國功夫橫掃泰拳王。
汪鍵借用弟子的說話表示,少林寺不肯迎戰,令人失望,甚至埋怨。作為習武多年的峨眉弟子,此時不出手,實在說不過去。
少林方丈賣藥售武林秘笈 是否懂功夫 外界不清楚
河南嵩山少林寺由住持釋永信接手管理後,近年屢被批評過於商業化。外界知釋永信具MBA學歷,卻不清楚他是否懂功夫。
但是早前他獲文化部命名為少林功夫項目代表性傳承人,網上也有傳他在少林習武至少10年。
現年44歲的釋永信祖籍安徽,16歲剃度出家,10年前開始任少林寺方丈。此後,少林寺陸續涉足影視和產品等創作,甚至在網上高價出售武林秘笈。2004年,寺方向工商總局申請在藥品、食品及沐浴用品三個範圍註冊商標,但是其中食品部分被駁回。
指中國的武術是‘小菜壹碟’揚言可秒殺對手
泰國當地傳媒報道,五名泰國拳王獲知賽事確定在佛山後表示略感失望,他們原本是想去河南嵩山少林寺挑戰的。其中壹名代表說,因為泰國是佛教國家,每個人對佛都很尊重及敬仰,“但是,我們聽到中國朋友說,中國許多寺廟已商業化,特別是那個號稱產生功夫的少林寺,這太不可思議了!我們原本是想去告訴他們(少林),不要再用所謂的功夫來蒙蔽佛教信徒了!”
被稱為“屠龍肘”的考克萊更指出,少林在中國有悠久的武術傳統,但是相比泰拳不過是“小菜壹碟”。他說,如果放開攻擊限制,“我可以瞬間擊倒對手”、“我可以秒殺任何對手”。
參加世界功夫王比賽 ‘屠龍肘’考克萊慘敗
有“屠龍肘”之稱的考克萊是80公斤級選手,他曾經在今年7月參加了中國廣州舉辦的“世界功夫王”比賽,但是慘遭敗北。
不過,提起那次失利,考克萊相當不服氣,直言比賽規則不公平。他說:“泰拳最好的武器是手肘和膝蓋,但是,這些攻擊全部被限制。這就等於讓壹個射擊高手去和射箭運動員比賽射箭,妳能想象嗎?”
中方出戰 輸多贏少 鶴拳高手 泰南戰死
號稱有500年歷史的泰拳,過去多次派代表赴中國切磋,近年也常有中泰拳術比賽,但是,據知中方選手輸多贏少,歷史上更曾經有中國高手戰死。
鑒於歷史慘痛,這次引起關註的中泰大賽應否再派武學大師,甚至由少林高僧出戰,確有網民表示憂慮,怕壹旦打輸令中國武術無法翻身。
1921年,中、泰高手由中華總商會牽頭對戰。當年,執教於上海精武會、聞名大江南北的鷹爪名師陳子正,被泰拳高手乃央三招擊敗,踢中下巴昏倒。其後,中國武術家如方鎮邦、林家連全遭擊敗。翌年,福建拳師賴鐵虎對決乃央,結果僅能支持兩局,渾身受傷,住院治療數月。
1924年,福建鶴拳高手赴泰南比武,未料被泰拳師乃桐出肘打中頭部後昏厥,隨後身亡。此事當年轟動泰南,以後30多年,中、泰沒有進行比賽。
20秒被打敗 被嘲豆腐拳師
中、泰高手後來切磋增多,但是中方多敗陣收場。1973年,中國拳師出征泰國,在五場比賽中,全部壹擊即潰,最短20秒就被打敗,曾經被嘲為豆腐拳師。
疑主辦單位炒作
另壹方面,有少數的網民認為,這場比賽太多是非,恐怕只是主辦方藉機炒作,從而增加門票收入。
此外,有人認為學武是以德為先,動不動就挑戰,違背了武術本意。中國國內唯壹以武術為主題的電視節目《武林風》,其總導演吳立新也認為,連串風波純屬商業炒作,民眾毋須過於認真。
五名泰國拳王除向少林方丈:釋发信下戰書,更譏諷少林功夫間的中國武術,都只是[小菜一碟],泰拳可秒殺任何中國選手.
但少林寺以[武學精髓乃不動干戈]為由碗拒.{少林僧人講求的是禪修,而習武的最高境界是不動干戈,以武養德,修身養性.} |
| 刊登時間:2009-12-03 10:38 PM [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ] |
2009 年 9 月 1 日 星期二  |
| 武當太極拳論 |
武當太極拳在拳理、練功方法、各勢名稱上,與各派太極拳似無多大差別,惟在動作姿勢上出入較大,迥然不同,確獨具壹格。
1、心平氣和,松靜自然
所謂“心平”,就是思想集中,排除雜念,不胡思亂想,心態平衡。所謂“氣和”,就是心境寬舒,精神愉快。人類疾病的50%-80%是由於精神失調引起的。精神愉快,心境寬廣是人的長壽因素之壹,是修身養性之關鍵。
“松”是思想放松,全身肌肉、骨骼、神經、五臟六腑等都放松。松才能柔和圓活,才能入靜。武當太極拳習練強調“松”,絕不是松弛,也不是懈。松是對緊而言,是對僵硬的要求。全身內外放松,運動才能柔和輕松,對人身氣血的運行起抑制、疏導、協調作用,能使打開的毛細血孔大大的增加,達到拳論上所說的“氣血無微不至”。從而增強人體循環系統的機能。靜是思想高度入靜,不受外界幹擾。心靜則天機活潑、身靜則浩氣流行。天機活潑則神靈現,浩氣流行則真陽生、階及神明。武當太極拳以靜為旨、以靜為貴,用靜而起,歸靜而養,功從靜中得。現代醫學認為,入靜狀態就是大惱皮層處於抑制狀態,依靠這個過程,大惱可充分休息,恢復大惱皮層細胞的活力。科學家發現,當人在物我兩忘的靜態中,測出的腦電波則是八至十三赫茲的波。大部分時間處於水波的人頭腦敏捷,容易產生靈感,還具有壹種特殊效能,較明顯地促進壹種荷爾蒙的增長,從而促動血管擴張,血流暢通,還會增強人體的免疫功能。當人腦出現波時,人體機能組織細胞進行新陳代謝不可缺少的物質——三磷酸腺會有明顯的提高。《呂祖百章》曰:“無念方能靜、靜中氣自平。氣平息乃住、息住自歸根。歸根見本性,見性始為真。”所謂自然,即是法乎自然、順乎自然,合乎自然之意。老子《道德經》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”張三豐鼻祖根據老子的本體說法創造了“太極十三式”,並運用道法自然,順手自然規律的哲學思想,在武當太極拳中始終貫穿著道法自然的法則。

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| 刊登時間:2009-09-01 06:20 PM [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ] |
2009 年 9 月 1 日 星期二  |
| 水的特性 |
論太極拳: 以靜制動,用意不用力,借力打人,四兩撥千斤!
水是静的,當巨物掉到水中,水便會以相同的力量使它出去. 水會因巨物的撞擊散開後復合. 水是千變萬變的,當水遇熱,便熱起來;
當遇冷,便冷起來. 水是人生命的來源,人體中75%是水,人體中水的總量約為40升,我們體內血液的78%都是水 .
我們不能沒有水,我們每天不能不接觸水.
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| 刊登時間:2009-09-01 06:00 PM [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ] |
2007 年 8 月 30 日 星期四  |
| 我的教誨~以我的教誨~~你的人生將會是快樂~ |
在薩羅國的娑羅樹林,佛對他的弟子,作了最後一次教誨。佛說──
要自己度自己,不要依靠其他。要為自己作照明,要以我的教義作照明,不要依其他外道教義。
想一想,我們的形軀,它們都污穢不淨。想一想,我們的生命,是如此的短暫。想一想,世上一切都是無常。只要依循我的教誨,你們都會解脫。我的教誨值得你們永遠記取,它們是永恆的財富,如果依循我的教誨,你們永遠快樂。
我的教誨要點是︰你們要降服自己的心,要遠離貪欲。要使自己行於正軌,要使自己的心清淨,要使自己忠誠。你們要記住︰形軀生命是短暫的。如果能夠這樣想,你們便可以遠離貪欲、煩惱,你們可以遠離不善。
當你們發現自己被貪欲引誘的時候,你們一定要自己降服自己。你們要做自己心的主人,不要做心的奴隸。
貪欲之魔,經常在尋找機會欺騙你們的心。如果有一條毒蛇,住在你的屋子裡,你想得到安寧,你必須首先把它驅逐出去。你必須驅逐你生命裡的貪欲毒蛇,你必須善自護持你的心。
要知道,一個人的心,可以使人成佛,也可以使人成為畜牲。心悟成佛。心迷成魔。所以你們必須降服自己的心,不要使它離開正軌而入歧途。
你們要依循我的教誨,不要彼此爭辯,要互相敬重,你們不要像水和油,彼此排斥,你們要像水和乳,互相交融。
你們要在一起學習,一起研究。你們要在一起共同修行。你們不要把精力和時間,虛耗在那些怠惰的生活和無益的爭論中。你們要以悟道的花朵和果實為樂,這是法樂。
我的一切教誨,都是由我親証而來。你們要好好地依循它,在任何情形下,都要依循它的精神而行。如果你們疏忽了它,即使站在我身邊,也看不見我。如果你們依循我的教誨,即使遠離我,實際上就在我的身邊。
我的弟子們,我最後的時候已經來到,我們分別在即。不要悲泣,生命本來就是無常,沒有人能避免。我也一樣。我的形軀生命就要消逝,它像一輛腐朽的車輛總要毀壞。
不要作無益的悲泣,要記住生命是短暫的,是無常。你們要由此証悟“空”理,由“無常”証悟“真常”。
我的弟子們,你們不要忘記,死亡只是形軀生命的消逝。形軀生命由父母而來,由糧食而養育。它們不能避免老病和死亡。但我的真正生命是法身,不是形軀。形軀會消逝,但真常的法身卻永恆,不生不滅。見到形軀的我,你們未見佛。依循我的教誨,即是見佛。
在我入滅之後,我的教誨就是你們的老師。依循我的教誨而行,你們一定會見到我。
在最近的四十五年來,我已把所有的一切,全部教給了你們。我的教誨沒有祕密,沒有隱藏,一點一滴地、全部地、公開地、清楚地教給了你們。我親愛的弟子們,我的教誨至此結束,在短時間內,我就要入涅 。以上就是我對你們的最後教誨。 |
| 刊登時間:2007-08-30 01:31 PM [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ] |
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