俗語曰：人之初，性本善。無疑！每個人的心靈底線都是善良的，人格都是高尚的。但這條心靈底線一旦被打破，這條高尚的人格防線一旦被觸犯更甚至有了第一次的自我懈瀆…那麼他便陷入了自我依賴、利欲、慣性魔咒中，無法自拔！

 

一條魔咒，千年圈禁。這條魔咒如同一條枷鎖，架在每個時代的頸部，讓每個時代、時代中的每個人都無法擺脫！

 

曾看過這樣一個觀點：說，翻開歷史的畫卷，趙有廉頗，晉有謝安，宋有嶽飛，明有崇煥…他們都是“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”忠貞為民的鐵血男兒；都是“知其不可為而為之”的氣魄把責任放在自己的肩上。他們不求流芳百世，千百年來，確是世人的精神脊樑！指責陶公式的隱士並非是節操高尚、淡泊名利的高潔者，而是冷漠國家、君王、百姓安危的逃避者。呼籲隱事歸來，因為王朝需要他們來喚醒，百姓需要他們來喚起，廉明的政治需要他們來爭取。而我試問：前朝世代的忠貞烈士，以血薦軒轅，一朝又一朝的慷慨悲歌回蕩在故都城牆之中，回蕩在邊塞曠野之上，而都沒有挽救當世的君王、國家，沒有喚醒當朝的百姓、君王，而又將有何種理由再次讓“去留肝膽兩昆侖”的悲歌在刑場重演？其實，愚昧無知的百姓、君王並非沒有自我救贖的精神食糧，廉明的政治並非沒有維護爭取的思想言論武器，而是經過觸犯、懈瀆後的一切神聖都陷入了自我的“依賴”魔咒中無法自拔。。。。。

 

前人是，今人亦是。當全球環境一次又一次的被拉響警鈴，為何亞馬孫的熱帶雨林仍在銳減？為何土地沙漠化的魔爪仍在瘋狂的吞噬著耕地？為何高聳的煙蔥仍冒著令人可怕的瘴氣，為何低碳生活的口號高舉而成效微弱……因為高尚的心靈與人格跟利益與金錢有了一次意外的碰撞，讓心靈與人格有了銅臭的味道，於是人格陷入了“利欲”魔咒中，便再無法掙脫魔咒的束縛，無法擺脫於其中。

 

這種束縛甚至有時變的更加瘋狂、兇悍，這就如同北京典型的塞車現象。最後被堵車糾纏到忍無可忍時，終於決定大刀闊斧的進行機動車購買限制政策時，“慣性”魔咒以牢牢地套在了北京的頭上。當面臨堵車時，我們想的為什麼不是轉化出行方式，而是唯有拓寬道路，然後不斷買車，然後再修路的惡性的慣性的思維中。最後讓堵車不再成為個人問題，而是一個群體、城市更甚至整個社會都難以擺脫的無奈。同時讓自己也陷入這種慣性魔咒中難以擺脫。

 

從依賴到貪欲再到慣性，魔咒步步緊逼，讓平凡的你我一旦觸碰便無法擺脫束縛，所以讓自己謹記：時刻遠離第一灘污水！！