本文引自http://www.wingmakers.com/downloads.html
‘真情的藝術’就是對於‘我們每一個人內在的“心之美德”
之更深的覺醒’與‘它們在形式的世界裡之忠實的表達’
這兩者之間的協調一緻之練習。那些在他們的內在對於
‘能量的心’之頻率覺醒，並且在他們的行為和行動中實踐－－
盡他們目前最大的能力－－這些頻率之表達的人，就是正在實踐
他們的最高目的。容我強調一下這一點：他們 正在實踐 他們的
最高目的─引述自本文中的段落
引言
能量的心【註1】是，已經變成和一些名稱，像是慈悲和感激（讚賞），
相聯在一起的一些美德的源頭。這些美德都是那些界定了個體們的本質
之強而有力的‘心之頻率’的外在頭銜。‘心之美德‘是，在形式的世界
裡居住於人類人格內的‘不朽的靈魂’之感知與表達兩者的能量源頭。
自性（The self）被容納於‘能量的心’之內，而從它那‘心之美德’的
平台（itsplatform of heart virtues）向外移動而進入到所有的次元－物質的
和非物質的。‘心之美德’是由讚賞（感激），謙卑，勇氣，慈悲，諒解，
和寬恕所構成的。還有許多其他有著細微差別的美德存在，但這6個是
製造出‘能量的心’之平台架構－－從這裡，自性或靈魂的界域（the realm
of self or soul）得以運作－－的基本美德或頻率。
當這些美德，透過其他的生命形式（人類和其他的），被真誠地表達和
接收到－－排除了自我和心智的魯鈍（without the densities of the ego and mind）
－－時，它們的效力能以倍數增加並且是可維持住的。一般的（燈）光並
不協調一緻（is incoherent），因為它是泛光（散射到所有的方向）而且那些
光波彼此並不同步，因此沒有結構可以使能量加倍。然而，一束雷射卻能
產生強烈的光，因為它是由那些‘對著同一個方向，並且同步（phased）
而能相互支援與強化’之協調一緻的（coherent）光波所構成的。因為如此，
所以雷射可以執行一般的光做不到的功能。同樣地，那些‘心之美德’，
當它們在一個個體裡面，或在一群個體裡面，是協調一緻的時，就能夠產生
一些奇特的，或似乎是超自然的（supernatural）效果。要做到這樣，需要在
‘心之美德的那些緘默或隱含的層面（內在源頭）’以及‘它們的那些外顯
的層面（行動 / 行為）’都是協調一緻的。協調一緻，在這種情況裡，意指
‘真正確實地結合在一起’（linked in authenticity and genuineness）。那麼，
你要如何把這些情感性的頻率帶入協調一緻呢？這在Lyricus教導團【註2】裡
被知曉為‘真情的藝術’（ the art of the genuine）。
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自我-心智（THE EGO-MIND）的知識結構
自我-心智 適應了我們的社會秩序而發展出了一套與‘社會，或更廣的社會
秩序裡的一個組群，之合意（consensus）’相對齊的價值系統。因此，
大部分的我們的知識，道德，價值觀，態度，和行為，都是被3次元的世界
（the three-dimensional world）之基本的社會結構所培養出來的。
自性或意識並沒有被包含在3次元的世界裡面；因此它無法被確切地以3次元
的探究或甚至是最為邏輯的心智（大腦）來檢視。這就是在宗教的，哲學的
和心理學的領域裡之基本的不穩定：那‘無限的自己’無法被‘適應了3次元
的世界並且被綁在3次元的世界裡之心智’所揭露出來。
神秘主義斷定說，有一團謎是構成生命的基礎，並且困惑著 自我-心智，
自我-心智 因此要尋求對於這團難以理解的謎之解釋和基本原理，而在這種
搜尋裡，科學，宗教，心理學，和哲學被滋養和維持了下來。雖然這些工具
或學科被許多人相信可以把我們的探究引導進入一種超越的意識（或知覺），
但（事實上）它卻有點像是想用一架飛機去探測海洋的深度。
‘自我-心智 的知識結構’觀察到了靈魂的漣漪，但是這些漣漪之深邃的
源頭卻沒有人看到－－它（這源頭）的結構一直是物質與非物質的所有事物
之上層結構（superstructure）。這讓那‘自我-心智’感到挫敗，並且有點
無法信任，至少在了解到這個事實的那些人之感覺裡是這樣的。‘自我-心智’
在行動的意義裡找尋智慧的表達；而靈魂在其本身就是睿智的，因為它忠實
地接收和傳送那些‘心之美德’。
‘自我-心智’追求行動的成功，或是成果的報償；而靈魂則尋求要在形式的
世界之魯鈍（稠密度）裡維持住一種‘心之美德’的文化。自性（The self）
被卡在，就某種意義來說，兩個世界之間，這兩個世界分享著一個共同的
元素：目的。我們都察覺到了，在我們最為清明的時刻裡，生命有著一個
更深的目的，尤其，特別是 我們的生命。形式之片斷的世界對於我們的感官
來說是引人注目的，但是它無法滿足我們對於‘目的’之天生的渴求。
這就是為什麼有那麼多此時在等待著他們的目的被揭開的人之‘自我-心智’
是挫敗的的原因。‘真情的藝術’就是對於‘我們每一個人內在的“心之美德”
之更深的覺醒’與‘它們在形式的世界裡之忠實的表達’這兩者之間的
協調一緻之練習。那些在他們的內在對於‘能量的心’之頻率覺醒，並且
在他們的行為和行動中實踐－－盡他們目前最大的能力－－這些頻率之表達
的人，就是正在實踐他們的最高目的。
容我強調一下這一點：他們 正在實踐 他們的最高目的。它們沒有在尋找它。
他們並沒有在疑惑它是什麼。他們並沒有為他們那似乎是難以記起的目的之
謎團而挫折。他們就隻是去實踐它。把它作為他們的生命表達之一種整體的
基礎來過生活，並且追求要去增加在‘他們所了解的他們的心之美德會是什麼’
和‘他們如何能夠以真誠來表達那些心之美德’這兩者之間之協調一緻的程度。
‘自我-心智 結構’將會更容易調準到‘能量的心’，當它認識到‘它真正的
目的正在被完成，並且不會被性靈之神秘的，看不見的本質弄得更難懂’的
時候。這種調準會增強‘個人透過他們的行為和行動，來達到對於他們的
心之美德之真誠的 表達’之能力。
地球上那些關於性靈的作品，雜亂地塞滿了許許多多的警告，規定，戒律，
守則，公式化的程序，以及秘傳的練習，而使得‘真情的藝術’也許會像是
簡單得太奇怪了，也因此是比較沒有力量的。然而，擁有真正的轉變與提高
的力量的，卻是那些‘美德之簡單的行動’（the simple acts of virtue）－－
不隻是對於實踐它們的個人，也是對於所有在它的次元性的表達裡之更大
部分的人類。
每一個個人都是‘在那些形式的世界裡，他們所觀察和經驗到的實相結構’
的一個活躍的參與者。這種參與的發生，主要地是透過了人類儀具【註3】的
那些能量中心，以及它們與3次元的世界的那些交叉點。這些能量學（energetics）
，無論它們是多麼微妙，都是不斷變動地在形成你的實相，以那些‘界定著
你的上升的通道－－從高貴純真，到對於那些新實相之有意識的共同創造－－
之感知的指標（perceptual markers）’在灌注入你的實相。
隻對於‘心之美德’有一種抽象的理解是不夠的。舉例來說，知道必須要對
生命所帶給你的那些天賦表達出讚賞與感激是一回事，（真的去）表達出
這種讚賞與感激是另一回事，然而懂得如何和在什麼時候，去以‘建基於
能量的心的那些頻率裡的一種真誠’來表達出這種讚賞與感激，則需要一種
特別的覺醒－－對於心的那些更為精細的頻率的一種調準，以及一種（願意）
忠實地去跟隨美德的這些微妙的表示（these subtle gestures ofvirtue）之承諾。
有許多人認為他們的生活應該要更為富有與富足。認為生命應該要依照
他們的需求而開展。安逸應該就是他們生命力的體現（Ease should be the
embodiment of their lifeforce）。但已經有能量的魯鈍（或稠密，energetic
densities）被無數世代的人類給沉積在地球上了。為了讓這行星把它的核心
頻率轉換到一種更高的次元性狀態，這些稠密需要被轉變。具體化在地球上
的我們每一個人，都是這個轉變的過程之一部分。渴望要移動到‘那些阻礙
了心之美德的自由與自然的表達之較低落的稠密’之外，是意識之天生的狀態
，即使是這個過程也許會延展過不是數千也有數百次具體化在一個人類儀具
裡面。
人類正在與這行星共同創造的，正是這種互相轉變的過程。一旦這件事在個人
的理智和內心裡被真正地了解到了，那麼實踐‘真情的藝術’就是一項性靈上
的要務了。
練習‘真情的藝術’
‘真情的藝術’是一種精巧的練習。有慈悲，諒解，感激（讚賞），勇氣，寬恕
，和謙虛的能量場，像一顆繭包圍著一隻將要成形的蝴蝶一樣地，包圍著人類
儀具－－每一個人類儀具。這些場是‘最初源頭’【註4】印蓋在個人的靈魂之上
的‘能量的等同物’。它們以‘在複合宇宙之那些更為寬廣的，相互連結的能量
場裡的一些協調一緻的擺動（或振動，coherent oscillations）’之形式，存在於
我們的形式的世界裡，這些協調一緻的擺動，Lyricus的老師們把它稱為‘合一的
領地’（the Domain of Unity）。這些場總合起來，常被稱為是‘神性之愛’
（divine love）－－那循環流遍整個複合宇宙，支撐著所有暫存的和不朽的生命
形式之，能量的“血液”。
透過對於那些真誠的感情之活化，個人會更為有效地與高效率地接取到這些
智能的場（這些‘心之美德’）。那不是腦力或理智推理（the mind or
intellectual reasoning）的問題。腦力會跟隨著‘心，因為善意以及在善意裡的
那些態度，而發出的那些引導性的衝動’而運作（The mind follows the leading
impulse of the heart in matters of virtue and theattitudes therein）。
練習‘真情的藝術’就是在帶有磁性地吸引這些智能的場進入到你的意識（或知覺）
裡，然後在你的行為和行動裡把它們表達給與你相遇到的‘生命之所有的形式’
，在時間裡的每一刻，在空間裡的每一公分，都盡你最大的能力來這樣做。
這就是練習‘真情的藝術’，而當這被做到了，你的感覺會變得被更為神性
地啟發了，更為精力充沛地具有磁性，在各方面都更為解放。行為之基本的
真義就在於，儘管有著‘對於社會文化之適應’的壓力，也不要忘記了你與
最初源頭之‘神性的連結’與‘共同創造的能力’。但如果你忘記了，必要
的基本行動就是去重新憶起和重新建造這種連結，而這要透過那些‘心之美德’
來做到。
就如你可以看到的，這個練習有兩個主要的要素：把圍繞著你的那些智能的
場吸引進來，並且在你的行為和行動裡把這些情感和態度表達出去。大部分
的人所做的，是去表達出他們的情感，而沒有去吸引圍繞著他們的那些智能
的場－－沒有去“吸入”那在所有的時刻，所有的情況裡都圍繞著他們的
‘神性之愛’。
因此，要練習‘真情的藝術’，你的感覺（情）必須是從那‘提供給你，
連接到最初源頭的連結，以及那些共同創造之表達的潛力，之能量的“泉源’
被引入的。從你的存在的開始，這種連結就已經存在了。它不是新近才被
創造出來的。也許，反而是，它是新近才被忘記的。如果你把第2頁的圖示
形象化並且把你自己置身於中央，想像你正在吸引那些‘心之美德’進入到
你的意識（或知覺）並且在如此做的同時，擴大在你和最初源頭之間的連結，
你就是正在清理那些‘能把這些美德之真誠的感覺接收進入到你的意識
（或知覺）而作為一些新的智能模式和新的行為表達’之通道。
這種形象化可以在任何時間，任何地點被進行，而它將會幫助你認出這個連結
的整體性。我們與最初源頭之間的連結，並不是隻建基於慈悲或寬恕之上，
它是建基於6種美德之上的，而雖然這些頭銜或稱號就像是它們真正的意義
（從能量的觀點來看）之外殼，它們也近似了我們每一個人被最初源頭的
聖靈（the spirit of First Source）給擁抱住的方式。這個練習的一個部分是要去
看到，隨著你的練習和運用你的想像力，你對於這些名稱或描述的領會和理解
，在擴大和轉變。
有一種‘智能的相互傳輸’會發生在這個練習裡，而隨著時間的過去，它將會
引導著你，當它變得更為一緻（unified）時。它將會加深和擴大你對於這些
美德的領會，以及它們如何可以被以一些新的方式來表達－－一些你也許從來
都沒有想像過的方式。
對這個練習要有耐心。
‘真情的藝術’會被稱為是一種 藝術，是有原因的。它並非像在數學裡你
可以有對稱的能量輸入和輸出一樣地是合乎理性推理的。你是在把你的意識
（或知覺）開放給一個在任何時候都圍繞著你的‘智能的場域’。你是在把
這種智能吸引到你的3次元的生活裡而作為一種‘共同創造的力量’
（a co-creative force）。這個‘共同創造的力量’是強有力的，動態的，並且
是有著神奇非凡的智能的。它將會觀察你的練習，在它浮現出來要融合之前。
這種‘你的意識與“合一的領地”（the Domain of Unity）之融合’在形式的
世界裡被稱呼為許多不同的東西。但不管它的名稱是什麼，練習‘真情的藝術’
會加快這種融合。它是給那些想要‘運用藏在他們記憶裡的神性的事物（wish
to exercise their divinememory）’並且‘加強在他們自己，他們同伴的存在體，
和最初源頭，這三者之間的關係’的人的一種訓練。在這種加強裡，那圍繞著
你的‘意識的場’會具有磁性地把‘正在被帶來給這行星的那些新的光與熱
（或輻射，new radiations）’吸入到 你的 生命之小宇宙（your microcosm
of life）裡。你可以將這些新的能量作為在那共同創造的過程裡的一些新的
元素來把玩（play with），就像是一位畫家在它的調色盤上接收到一些新的
顏色時那樣。
這6種心之美德從我們的創造者那裡被給予了我們每一個人，以便我們可以再
把它們表達－－盡我們所能地忠實－－給我們同伴的存在體們。那就是在我們
（三者之間）的關係裡的目的，就像它能被以語言描述出來一樣地那麼簡單。
當我們把注意力放在這些美德上時，我們就是開始在練習它們的表達了，甚至
在我們（隻是）想到它們時也一樣。當我們想像它們的圓滿豐富－－它們的
那些能量結構－－時，我們就是在一種新的，更為強而有力的層面上練習
它們了。這練習並非隻是表達；它也是沉思與探究（study）。
你們也許會覺得奇怪，為什麼‘ 愛’ 沒有在這6種美德裡。就像陽光，當它
穿過一個稜鏡時，會變成一種色彩之多重顏色的光譜。愛也一樣，當它通過
‘合一的領地’時，變成了那些‘心之美德’。愛是複合宇宙中最深的結構
。它穿越過所有‘存在的次元’與‘意識的場’，一直到它碰上了結晶（或
具體化，crystallized）在一種生命的形式裡之‘最初源頭的印記’（the imprint
of First Source）。如果那生命形式是有感覺力的，由腦力和心兩者的智能所組成
的，愛將會在那些‘心之美德’裡傳送它自己，而進入到那個別的實體之意識
（或知覺）裡，照亮它與最初源頭的連結，一直到那實體－－封裝在一個人類
儀具裡的－－重新甦醒為‘靈魂之清澈的眼睛’（the clear eye of soul）。
這6種心之美德彼此交融在一起，並且形成了那，把有感覺力的生命熔接在
‘合一的領地’裡之‘愛的黏著劑’，而它們的那些陰影，雖然是相對地較為
微弱，也把生命黏合在那些較低的次元裡。當那些敵人，指控者，誘惑者，
以及艱難困苦進入到你的生命中時，它們會抓住你的注意力，把它拉入社會
秩序之適應裡，離開了的那些真誠的感覺。這種情況以不同的程度發生在
所有人的身上。
練習‘真情的藝術’將會使你能夠去以一種也許會讓你驚訝的熟練來恢復和
重整你情緒上的平衡。‘心之美德’是具有磁性地強大有力的，因為它們的
質地是‘神性之愛’－－複合宇宙之最為強力的力量。當你實踐這些美德時，
它們把你從社會秩序之適應裡拉出來，並且把你置於一種 共同創造 －－而非
‘共同反應’（co-reaction）－－的位置裡。
廣大多數的人們都是在實踐社會秩序，並且屈服於‘共同反應’的支配。情緒
被燃燒起來，平息下去，以恐懼來充滿著心智，支配著身體，而且普遍地讓
所有人的生活都變得更為艱難。更有甚者，那種‘當一個人達到了“與最初源頭
共同創造”的狀態中時之熟練掌握的感覺’不見了，或大大地被減弱了。在
這種共同創造的狀態裡，（不管）實際的或想像的，‘心’被充滿了生氣，
並且在（與其他存在體的）關係中展示出藝術性的效果，直覺地知道如何
‘不起共同反應作用’地去導航。
我一直抗拒著要去精細地定義出那6種心之美德的誘惑，但我會對它們的定義
提供一個出發點，以便你們能夠依據你們自己的體驗與洞見來加以潤飾。
讚賞：在那些微妙的層面上，這種美德是聚焦於‘最初源頭包圍了我們同伴的
存在體們而作為一種意識（或知覺）的場，而這種意識（或知覺）合一
（unifies）了我們’的一種特定的覺醒之上的。如果我們是合一的，結果就是
我們作為一種集體的意識而運作－－在某種更深的層面上，而在這種位置裡，
我們分享著一個共同的目的，這目的是被豐富地織造出來的，至高重要的，
然而卻是神秘的，動態的與不確定的。這種覺醒，或甚至是信念，會把我們的
焦點從我們個人生活的那些微小細節上，轉移到我們作為一個族類之目的的
遠景上。
在一個較為實際的層面上，讚賞在那支援著關係之忠誠與結成的‘感激之情
的細微表示’裡（in the small gestures of gratitude）表達它自己。讚賞的那些
更深的層面，使得那些相對地是表面層次的表達，帶著真誠，因為它們是源自
靈魂的那些頻率，而不是自我（the ego）或心智（mind）的那些動機。
謙遜：靈魂表達那來自最初源頭之‘愛的頻率’。它最重要的目的，當具體化
在人類儀具裡頭時，就是把這種精細的，崇高的愛的頻率，循環流通給人類
儀具。毫無意外地它會發現，和腦力（mind）比較起來，心是一個更為樂意的
合作者。謙遜就是領悟到－－心，腦力，和靈魂，在最初源頭的恩典裡相互
混合。它們特有的存在，是藉由來自最初源頭的‘愛的施與’而被維持的，
就像一顆樹是被陽光所維持的一樣地肯定。
在我們的行星上之宗教的，心理學的和哲學的資料裡，有大量的關心被給予了
腦力。當一個人想到這方面的事時也是如此。在一個較為細緻的層面上，許多
人相信，他們所想的引起他們的感覺，那些感覺再創造出他們的振動速率，而
這種振動速率吸引來了他們的生命經驗。因此，應用這個邏輯，把好事吸引到
我們的生活裡來的方法，就是要想得正確，免得我們吸引來禍害或困難。
謙遜了解到，那代表著你的存在體－－你完全的身份－－並非被構成為是一種
腦力的連鎖反應。而是，那是‘愛的臨在’被具體化在人類形式裡，而這種愛
在‘心之美德’‘沉思的頭腦之清澈的智能’以及‘心，腦和靈魂之共同創造
的追求’（這三者）裡表達它自己。謙遜是這種愛的頻率之表達，知道它是來自
那已經存在於一個更高的次元裡（之源頭），而在這個次元裡，愛不是一種多愁
善感和情緒沉重的東西。它是一種解放的力量，依據‘最初源頭的原型’
（the archetype of First Source）：一切為一。一切皆平等。一切皆神聖。
一切皆永生。－－而行動。
勇氣：雖然勇氣（英勇，valor）通常是被用在戰爭或戰場的背景裡，但它（真正
的意義）是，作為一種愛的元素，與‘不畏強權地說出真理的行動’連接在一起
的，特別是在有不公義的事（injustice）發生時。在今天的社會秩序裡，對於我們
的世界裡那些不公義的事假裝不知道，是很常見的。‘自掃門前雪’（Self-absorption
in one's own world）是損害了勇氣的表達之主要的威脅，而‘害怕後果’是另外
一個。
害怕指出不公義的事之後果的那些個人，誤解了‘最初源頭之共同創造的力量’
。當你運作為一個共同創造者時，你對於遞增的或是突然開始的不公義，始終
會是警覺的，而當它發生在你生命的路途中時，它必須被辨明‘它是什麼’，
然後再加以處理。勇氣是你的愛的一個面向，它在面對不公義時保衛你的愛之
臨在－－就社會秩序裡的標準來說。如果你不保衛你的那些美德－－或是那些
太軟弱而無法保衛他們自己的美德的人－－你就是已經和它們脫離了，並且已經
喪失了在形式的世界裡成為一個‘共同創造的力量’之機會。
這並不必然表示說，你就必須要成為一系列的社會目標之一個激進份子或
擁護者。它隻簡單地要求，你們要保衛你們自己免於不公義（that you defend
yourself from injustice）。兒童特別需要這種保護。在我大約隻有7歲的時候，
我清楚地記得，我和我父親要去一家商店，在我們從停車場正要走進去的
時候，我們注意到有一個媽媽，在她車子的後座裡真的就在打她的小孩。那是
一個繁忙的週六，有很多人在那個停車場裡，但隻有我的父親走近那個女人
並且要求她住手。他的聲音因為出於信念而顯得堅定，那女人馬上就停手了。
這是一個出於勇氣的行動，因為它並沒有帶著真正的批判（judgment）；
它就隻是一個在那個時候需要介入的不公義。在我父親身上呈現出了對那小孩
和那媽媽的慈悲，而我相信那個媽媽知道這一點。這就是‘那些心之美德如何
很少單獨出現，而是以一種，為了某種特定的情況而把它們自己編結得有力量
和效力，之整體的方式來出現’的一個例子。
慈悲：許多老師已經很有說服力地將慈悲講解成是，對於別人的受苦之深刻的
體認，再加上想要去解除那痛苦之欲望。在那‘正在把它自己坐落於我們行星
之上的新的智能’之背景裡，慈悲是‘要協助其他的人去與，那些正在展現於
3次元的世界裡之新的智能的場，相對齊’的一種積極的欲望，知道說其他人
要去對齊的欲望和能力，被他們的社會適應所扭曲了；他們的欲望和能力，
無法準確地反映出他們的智能，性靈的趨勢（spiritual inclinations），或目的。
我們生活在其上的行星，其本身就是一種智能。它既是物質性的，而且就像
我們一樣有著一些非常高頻率的能量結構。它正在從第3次元（the 3rd dimension）
轉變到更高的第4次元（the higher 4th dimension），而它在甚至是人類被播種於
這行星上之前，就一直是被計劃要這樣了。那是‘在穿越而進入到一個更高的
次元性格網之前，把從原來的次元累積起來的稠密（accumulated densities）
質變掉’之行星系統的進化循環的一部分。
慈悲因此也被延伸到‘我們同伴的存在體們’和‘這行星本身’這兩者，因著
對於‘即使隻對個別的一世來講，我們也都是彼此命運的一部分’這觀念的
領悟。行星和人，以一種重生和更新之互相合作的過程，在最初源頭的那些
上升的潮流裡，舞動著。我們全都是那，正發生在地球和宇宙之間的，‘神秘
的開端（the mysterious overtures）與能量的超越’之一部分，而隨著地球轉變
它那累積起來的稠密，我們每一個人也將會被挑戰要去轉變我們自己的，或是
變成更深地被嵌入在我們的恐懼與情緒的騷亂裡。
我們有幸能成為‘地球所滋養的性靈之上升的行星結構’與‘宇宙的重大事件’
之一部分。目前在地球上存在有令人驚奇的多樣性之宇宙的存在體們，封裝在
人類儀具裡，卻是來自宇宙之極其不同的區段。我們在這裡是要見證並且支持
，地球的這種，超越‘3次元的智能之稠密和乘載（或帶走現象，entrainment）’
以及‘這種稠密和乘載之人為的加工物（artifacts）’的過程。我們在這裡是
要，以一種在複合宇宙裡之其他的地方極少被做到的順序，來加速我們性靈的
成長。這是地球給在此時出現在這行星上的那些人的一個禮物，也是，在一個
小小的程度上，給我們的慈悲之動機（the motive for ourcompassion）的一個
禮物。
諒解：形式的世界，就像‘沒有形式的世界’（the formless worlds）一樣，
都是由在它的較為稠密的表達之下的（beneath its denser expression）那些能量
結構所組成的。以一種真實的意義，在複合宇宙裡的所有事物都是能量，有著
一些無可估量地長的，以能量為基礎的生命期（energy-based lifespans）。能量
是可轉化的；那就是說，它可以改變或轉變成其他的一些存在的狀態，或，
在人類的情況裡，意識（或知覺）。人類的能量結構常被描述為脈輪（chakra）
系統或電磁體（electromagnetic body），但（實際上）它是比這些構成要素
還要多的。那能量的結構是一種‘光的形式’，這‘光的形式’依次再是一種
‘神性的愛之質地’。
這是一個事實－－在我們的核心結構上，我們都是由愛所組成的，而這種愛的
頻率就是我們的‘不朽的意識或靈魂’的基礎。所有的那些較低落的稠密
（lower densities）都是這種光的一些影子，而在時間與空間裡運作，這時間與
空間提供了一種稠密的護套（asheath of density）以及一種與這個核心的愛的
頻率之分離。那些時間與空間的世界改變或稀釋了我們所感覺到的，我們和
‘我們都是由它所組成的之這種核心的能量結構’之連結。
在這裡面的，就是‘生而為人類’之矛盾的情況（the paradox of being human）
：我們內在最深的結構是‘神性的愛’，而我們最外面的結構是我們內在最深
的結構的一種要去體驗的工具，但我們已經變成被外在的運載工具帶著走
（entrained）到了‘認同載具勝於認同在裡面的乘用者－－我們真正的自性’
之地步。
我們所有的人都感覺到這種和我們真正的自性之分離，並且過度認同了我們
的載具（人類儀具）；我們之間的差別也許隻是在程度上的不同而已。諒解
是‘心的智能’的一個面向，它認知到‘與愛的頻率的這種分離，是那正
發生在這行星上的更大的藍圖之一個必要的設計要素’。換言之，並不是說
人類已經跌落到恩典之外，或無可挽回地向罪惡傾斜了。而是，我們簡單地
隻是已經接受了那佔優勢的現實情況，而它的優勢並非偶然，而是因為最初
源頭的那些設計。
在Lyricus裡有一個有名的說法，它可以被粗略地翻譯為：“時間的優雅就在於
，它解開了那些，已經把愛封閉於自己之外的，空間結構。”那些空間的結構
，在這個情況裡，指的是人類儀具。隻有時間能夠打破那些‘阻止或減低愛的
頻率在個人的行為裡發揮它的智慧’之堅固的障礙或微妙的薄膜（subtle
membranes）。
如果時間是重要的可變因素，那麼合理地，每一個人都是正在走向他的或她的
這種體現（realization），他們達到這個目標隻是時間的問題。因此，時間是
那個讓我們有所區分的差異。就某種意義來說，我們都是因時間而轉變才彼此
不同的（we are all time shiftedfrom one another）。關於從形式的世界裡
開啟他或她的愛的頻率這件事，沒有人是在完全相同的時間點上運作的（No one
operates in exactly the same time）。
認識到這一點有助於你去理解從合一到現實之間的關係（the relation of unity to
reality），而在這種領悟裡，你能夠去為你自己，以及那些被你的生命所碰觸到
的人，將時間加速。它就是‘時間旅行’之真正的目的與崇高的定義。
寬恕：寬恕的運作是出於‘我們每一個人都是在我們生命經驗的境況下盡
我們最大的努力’之概念，和‘我們的愛的頻率充滿我們的人類儀具’
之程度。當一個人是出於‘心之美德’與‘它的那些真正的頻率之豐富的
質地’而運作的時，寬恕是一種自然的接受（acceptance）狀態。
當一個被感知到的不公義進入到我們的經驗裡時－－不管有多重大，也不管
我們認為自己是當事者或旁人－－我們一開始也許會以受害者或惱怒的那些
尖銳的情緒來反應，但這種情緒上的淩亂與扭曲，可以很快地被以體驗‘諒解
--＞慈悲--＞寬恕--＞讚賞’來轉變掉。這是把‘受害者或共同反應’轉變成
‘光的熔化爐’而隻留下那剝除了所有的目的之‘最純粹的愛的頻率’之
方程式。
寬恕其實是‘不帶有“典型地會引起批判的出現之那些二元性（例如，好與壞）
的沉重情感”的諒解與慈悲’之向外的表達。它是一種不帶設計或目的之中性
的表達，但是它會把你從那些時間的爪子裡釋放出來，那些時間的爪子類似於
能量的流沙，在能量上把你和一種以時間為基礎的情緒狀態糾纏在一起。
一項性靈上的要務
在你日復一日的那些活動裡，時常去重整你的情緒狀態是很重要的，而‘真情
的藝術’是這樣做的一種非常好的方法。它並不要求你練習完全的形象化。
在你的感覺的世界裡，以一種對於‘那些心之美德如何能夠為了特定的生命
經驗而被結合和接續’之更充分的了解來運作，是一種將會對你很有用的，
在行為方面的基本轉變。
為什麼練習‘真情的藝術’會是一項性靈上的要務呢？當你已經找到了你自己
對於那些心之美德的定義，並且已經把你的洞見會集到你的行為裡時，你將會
看到，這是打開包圍著你的愛的頻率的那些封套之鑰匙。在你之內，沒有任何
其他的振動體（vibrationalidentity）會比這種把你的存在界定為一種靈性的
存在體（a spiritual being）之‘神性的愛之脈衝’更是（真正的）你。目標是去
邀請這種振動－－這種存在（this being）－－進入到你的人類存在（your human
existence）裡，而它將隻有在，當你的意識（或知覺）的場（例如，情緒狀態）
裡有和諧（harmony）存在時，才會浮現。
‘練習真情的藝術’是‘去達到這種和諧’以及‘在你的人類志業上召喚你
內在最深的自己來與你結合’的一種方法。它同時也有助於把個人和‘人類
進化的下一個階段’對齊，而‘人類進化的下一個階段’是直接關係到‘情緒
的狀態’以及‘這情緒狀態和靈性的脈衝（the spiritual impulse）或愛的頻率
之對齊’這兩方面的。並不是心智（腦力）在這種進化的躍進裡缺席了，它是
心的一種極其重要的儀具，但在人類志業之講究實際的競技場裡，愛的智能
超過了能轉移給頭腦的智能之標準（but the intelligence of lovesupercedes
the intelligence of the mind in the practical arena of human endeavor）。
在人類世界裡，愛被認為是一種行動或感覺，而不是高等智能的一種形式。
我所說的愛，是複合宇宙之最高的智能，但也是在人類領域裡最被誤解的。
人類靈魂是這種愛或智能的一種導管，而最初源頭正在釋出這種愛的頻率之
更高的能量學（energetics），為的是要讓人類去進行下一個進化的躍進，
而到更高的第4次元（the higher 4thdimension）。這個躍進會受到促進，如果
個人正在實踐‘真情的藝術’或某種在本質上相似的東西的話，因為那新的
能量學就像是風之於帆，如果有著情緒上的協調一緻（emotional coherence）
的話，而這種“風”將會使你加速，就某種意義來說，你將會時間旅行到另一個
你。
也許那在之前已經被說過了，但我還是要強調這一點，不要單獨地隻為了你
自己的性靈之成長而練習‘真情的藝術’。主要地是為了‘這行星之進化的
擴張’以及‘那些你的生命所接觸到的人’而練習它。你會是這種擴張和進化
運動的一個工程師，當你從這個視角來運作時，因為你集中力量於‘支配的
所在地’（the locus of control）－－你自己的情緒狀態為了這行星和在她上面
的人之益處而起的槓桿作用。這種視角正是那面，最初源頭那新的能量學“吹”
在其上的“帆”。
如我前面講過的，光是一種愛的質地。一種新的光正在從那和諧宇宙（the cosmos）
浮現出來，那和諧宇宙也正在催化其他世界裡的光轉變，包括了我們的太陽系，
我們的行星，以及存在於其中的那些‘存在之微妙的場’。你可以把這種新的光之
頻率，想成是人類存在之轉變（the shift of human existence）的一種催化劑，
但它實際上是地球的催化劑，而人類就如它過去一樣，隻是搭上了車而已（and
humanity is merely along for the rideas it were）。地球在宇宙裡佔有一種
特殊的地位，並不全然是因為它今天所體現的，而是在它那榮耀的未來，它所將要
體現的。
在你內你所擁有的那個愛的頻率，那個將6種心之美德編結成愛的行為之準則的
編結物，可以被以這樣的一種方式來傳送，而接觸到地球。仔細思量這段話：
你可以用你的‘意識（或知覺）的場’來接觸到地球，以一種實際上會促進
它的進化的轉變之強而有力的方法，而在如此做的同時，你自己的進化的轉變
也被促進了。
這是‘真情的藝術’之需要考慮的最後的層面。隨著你的意識的場或能量體
（energeticbody）變得更為和諧與一緻（harmonious and coherent），
愛的頻率也會更為活躍地把它自己坐落在你的人類儀具裡。這表示說，你已經以
一些更有生氣，更實際的方式，接取到你的更高的自己了。有了這種增強了的接取
，你也會有能力去以‘有選擇性的精確’來傳送這種愛的頻率。
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