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這次發表的話題，對某部份的「人」來說，是十分討厭的。他們是誰？這是今集的主角「狗」。中國人形容別人賤格、無恥、下流，都不及一個「狗」字來得難聽。記得在兩年前寫過一篇文章「醜陋的香港人」。這集可以說是加長版。不喜歡香港人的香港人會感到慚愧，無話可說，相反地，喜歡香港人的香港人會極其討厭我。但我寫得出來，就預計了有這些回應。

以貌取人向來是傳統，無法否認也無法反對。你醜，你就是罪人。你Cheap，你就是垃圾。但最無奈的是，這是天生的條件，只能靠後天補救，去迎合那些自覺是「正常」的人。更無奈的是，他們會為了這些膚淺的看法，就可以歧視一個人的努力！他們的審美觀十分苛刻，十分無理！往往為了很小的角度，就批評你根本是個不良的人。人是看外表，衣冠整理的防範心會下降。相反就會提防，生怕他從後施惡。

我知道這是習慣，更是「人之常情」(因為已經扭曲)。不要跟我說你不是，不要跟我說你不會以貌取人。不以貌取人，怎樣能夠做人？怎樣能夠在社會上生存？但是，有些「狗眼」十分使人反感。

我壞，不傷害你，你卻用高人一等的眼神排斥、歧視，這是什麼意思？有誰不是壞人？只是他們不壞出來罷了。(我知道很多人不同意，但無謂爭辯，只因這是各人想法不同。)我在現實結識朋友，首要看眼神，是善意，還是假意。相信這點沒人否認，眼睛乃靈魂之窗，是建立友誼的一道橋。只不過是因為人們太注重外在美，要相識，必需由外在順眼，才會有心慢慢認識。

歧視在社會中十分嚴重，少一條臂，斷一條腿，已經能夠引來別人用「外星生物般」的目光打量。不夠高，不順眼，又有人拒之千里。真是想說，以貌取人不會結束，但願我不是其中一個人。我不用狗眼看人，以心交心。這樣的友誼才是來得長久。

現代宗教亦令社會變得不和諧。現代天主教、基督教的神父、牧師經常發生性侵犯教徒。而這一點經常有人拿出來跟教宗說話，要求他關注這一點。但問題往往解決不到。而天主教、基督教也強烈岐視妓女及同性戀者，這是對全人類的道德價值觀的一個衝擊。

耶教分支摩門教提倡教徒必須飲用雙氧水這種對人有害的東西來「洗滌心靈」。亦有一些邪教在教會中出售毒品來使教徒神智不清繼續死心塌地的信奉宗教。

十年文革時代，毛澤東被吹噓成為「人民心中的紅太陽」，然後發動一場又一場的鬥爭。最終令中國的經濟、文化、思想帶來嚴重的負面影響。這又何嘗不是一個宗教鬥爭呢。毛澤東當時已經化作人民的神仙了。

藏傳佛教要求信眾每天向指定的方向跪拜數百次，結果也影響了農民工作的時間。在中國，法輪功也屢禁不絕......

從古到今，宗教害人的事件太多了。人們何時才能放下心中假想出來的神，努力工作幹活呢？

宗教總愛在沒有根據的情況下胡亂殺人。（這亦切合某宗教那種「不要問，只要信」的觀念）中世界耶教的宗教法庭曾以野蠻的手段消弭所謂的女巫及狼人。他們驗正女巫的手法亦無根據，竟然靠觀察女性身邊的小動物而認定一個女性是否女巫，而觀察狼人的手法亦同樣無知，竟以為他們的右眼至多只能流出三點眼淚，借此誣告人們就是狼人。他們會把女巫發狼人搜捕，然後殺死。

宗教甚至阻礙了科學的發展。著名的科學家哥白尼觀察出星體的移動，從而發表《太陽中心論》，這與天主教的教義有所背道而馳，立即被活活燒死。法庭又認為哥白尼的理論「愚蠢而荒謬，從內容到形式都屬異端，因為其中很多章節公然違背《聖經》教義......」伽利略曾肯定了《太陽中心論》，亦給人抨擊。最後他出版了《關於兩種世界體系的對話》來諷刺教會觀念，最終給終身軟禁在家中，不准談有關行星運行的話題。宗教不但迷信，也阻礙的科學的發展，對人無益。