石英砂是為體育運動場館設計生產的草坪專用產品，具石英有硬度高、比重大、粒度均勻、棱角小、顏色自然等特點。

在人造草坪中鋪設石英砂時，使石英砂隱藏在草絲的根部，起到保護草絲的作用。然後在石英砂上均勻的鋪撒橡膠顆粒。石英砂和橡膠顆粒的厚度按照不同高度的草坪而定，要求橡膠顆粒低於草絲面約10mm左右。人造草坪石英砂要圓潤，才能最大程度保護草絲，而現在一些選用一些碎石料甚至黃沙，而碎石料都是尖角的，黃沙帶有大量泥石，無疑對草絲都是很大破壞的。

草坪專用石英砂對人陶瓷造草坪損傷小、形成保護草毛的作用，使草坪更為耐用。目前，石英砂得到了國內多家大專院校體育場館的應用石英管，是現代田徑場、足球場、高爾夫球場等人造場地配套使用的理想材料。

另外，石英砂除了可以應用到體育項目場之外，還可以作為濾石英舟料用來污水處理，但是具體要選擇不同性質的石英砂產品，才會得到更好的應用。

博主好站推薦:

原料是基礎，成型是條件，燒成是關鍵。原料的合理選擇和科學陶瓷分析對企業的生產來說至關重要。本期文章介紹陶瓷原料的關鍵性能和檢測方法，然後談談對陶瓷原料標准化的一些思考。

一、關鍵性能

一般建築衛生陶瓷生產企業對原料使用和驗收指標包括：ヾ外觀質量分析，包括硬度、脆性、光澤、觸摸手感等；ゝ化學性能分析，包括化學成分(SiO2、Al2O3、Fe2O3、TiO2、K2O、Na2O、CaO、MgO)、燒失量、礦物組成、pH值等；ゞ物理性能分析，包括白度、粒度、熱學性能、可塑性、結合性、干燥抗折強度、粘度、線收縮率等。

二、檢測方法

1、 外觀質量分析

通過外觀質量分析產狀、手錘敲擊、小刀劃痕、煆燒前後的顏色、光澤對比、觸摸手感、使用簡易試劑等方法，可初步判斷原料的化學成分、礦物類型、工藝性能等信息。例如：通過粘土的觸摸手感，可判別含砂量、可塑性、結合性、燒失量等性能。

2、化學性能分析

可通過傳統的化學分析法、分光光度計法、X射線熒光光譜分析法(壓片法和熔片法)分析化學成分，大致判斷原料煆燒後的顏色、耐火度、燒成溫度範圍、礦物類型、原料純度、收縮率、缺陷等信息。

礦物組成的分析方法有外觀目測法、染色法、偏光顯微鏡法、電子顯微鏡法、X射線衍射分析法、紅外吸收光譜法、熱分析法等。

液態原料可用pH計直接檢測，粉末狀原料可以與蒸餾水攪拌，取上層清液檢測。

3、物理性能分析

白度主要是通過原料外觀和煆燒後的白度來評價。

粒度測定內容主要為粒度大小、粒度形狀及粒度分布，測定方法有：顯微鏡法、篩分法、沉降法、激光粒度法等。

熱分析是在程序控制溫度下，測量物質的物理性能隨溫度變化的方法，包括：差熱分析法、示差掃描量熱法、熱重法、熱膨脹系數法、高溫顯微鏡法等。可以用來分析原料的種類及含量，研究礦化劑效能，研究固相反應的機理，確定原料熔融和結晶的溫度，改進工藝管理，改良配方，克服產品缺陷。

可塑性指數是粘土呈可塑狀態時含水率上限和下限之間的範圍，可依據GB/T 26742-2011《建築衛生陶瓷用原料粘土》檢測。

結合性指粘土能結合非塑性物料形成良好的可塑泥團，干燥後有一定干燥強度的能力。通常以在粘土中摻石英入標准石英砂的最高量來表征粘土結合能力的大小。結合性粘土的加砂量>50%，可塑性粘土的加砂量在20%-50%之間，低可塑性粘土的加砂量<20%。

一定的干燥抗折強度能保證生坯在搬運、修坯、上釉、裝窯、燒成等工序中不受破損，可依據三點抗彎法用強度試驗機進行檢測。

粘度表示泥漿流體流動的難易程度，可用塗-4流速杯或旋轉粘度計測定。

原料試樣干燥前後標線長度的差值與干燥前標線長度的百分比稱為干燥線收縮率。已經干燥的原料試樣燒成前後標線長度的差值與燒成前標線長度的石英管百分比稱為燒成線收縮率。

三、標准化的思考

目前我國建築衛生陶瓷使用的原料性能波動很大，給工藝控制和質量管理帶來了很大的困難。有很多專家認為可以借鑒西班牙、意大利，在不同的產區建立標准化的陶瓷礦物原料廠，給產區集中供應。景德鎮在十年前就提出依托景石英舟德鎮市原料總廠建立標准化的陶瓷泥、釉料生產線。這些方案都沒有獲得成功，主要原因有三點：1、企業可以通過工藝調節控制原料波動的影響；2、原料標准化集中供應方案的成本遠遠高於陶瓷企業利用技術員調試配方；3、不同企業有各自的采購策略和合作供應商。

所謂標准化是指：為在一定的範圍內獲得最佳秩序，對實際的或潛在的問題制定共同的和重復使用的規則的活動。相對於原料集中供應的狹義標准化，企業可以根據自身情況利用產品標准、檢測方法標准等工具進行廣義的陶瓷原料標准化。企業完全可以利用標准化的料倉堆料流程進行企業自身原料的標准化處理；利用原料的產品標准、檢測標准，對原料進行入廠檢驗；根據原料的波動，調整配方、試燒配方、確定配方。又比如很多陶瓷廠在十幾年前就采用十幾種原料球磨制漿、造粒，即使一兩種原料出現波動，也難以造成總成分的波動。因此，標准化的目的是提升效率，而非僵化地號召原料標准化供應。

博主好站推薦:

從山東老家探親回來半年多了，可我的心還是沉浸在重逢的喜悅和收購老酒離別的傷感之中。可能是我們分別的時間太長了，可能是我的年齡越來越大了。反正總感老酒收購覺我人回來了，心好像還留在老家。
因為這次回老家和以往不一樣。我們兄妹五個年齡最小的也年近半百了，這是我們兄妹五個近五十年來頭一次一起回來，也很可能是最後一次。
在山東的大哥家晚飯後，他拿出了一張我姐姐小時候和我已經故去的哥哥的照片。姐姐也驚訝了，早就聽說有這麼個早早就走了的小弟弟，見到照片還是第一次。看來大哥是個有心人，是個重親情的人。聽著大哥大嫂這熟悉的鄉音，我馬上想起我的父親母親。這一夜，我在床上翻來覆去地想了很多。
第二天，是為我們接風的家庭宴會，一天的疲勞，讓見到了久別親人的喜慶氣氛，衝得一干二淨。
這一天，最讓我感動的不是開餐前的自我介紹，也不是大家輪流敬酒時的熱烈氣氛，而是讓我們都想不到的，是大哥拿出了兩瓶老酒，這兩瓶既普通又難得的老酒，是哈爾濱幾十年前生產的五加白酒。
熱烈的氣氛，七嘴八舌的場面，大哥不得不大聲地和我們說：“這兩瓶酒是那年你父親——我四叔從東北帶來的。那年你父親來，是為了你往回辦工作探路的。”
聽了這番話，我們幾個都驚呆了。我接過瓶子仔細地鑒定了一下，果真是那個年代生產。
我還仿佛記得當時所經歷的一些情形：改革開放以後，山東等內地省份大量引進人才，農場一些有技術職稱的人，特別是我身邊的新聞界同行們，陸續把工作辦回山東老家。調回山東的人中，有的根本就不是山東籍的。每次我和父母說起這件事時，他們都說我們也會想辦法，一定回到闊別多年的家鄉。
大概是上世紀八十年代末期，我父親和我母親來到了山東，住在東營的大哥家，就想讓大哥幫助我往回辦工作。父親平時那麼喜歡喝酒，卻千裡迢迢把這兩瓶酒帶到了山東。這兩瓶看似普通的酒，寄托著父親濃濃的思鄉之情，也體現著為我辦工作的父子之情。
父親是一九八九年中秋節走的，屈指算來也有二十六年了，他一九五四年離開老家，在北大荒奮鬥了整整三十五年。
大哥說：“我提議為了趙家的興旺發達，為了紀念我四叔和四嬸，我們大家干一杯。”
我把這綿稠的酒含在口裡，品著一股濃厚的中藥味，咽在我的肚子裡，幾分酸楚也像酒香的味道，縈繞在我的心上。五味雜陳，不可名狀。喝了半輩子酒的我，還是第一次喝這種滋味的酒，遠在天國的父母可曾聞到了酒香，可曾看到了我們對你們的思念。
平時從來不喝酒的姐姐和大妹妹，受到這種氣氛的感染，杯中也多少斟了些父親帶來的酒。我和弟弟和小妹妹，幾次端起酒杯，幾次又放下。心裡多少有幾分矛盾。真喝，酒沒有多少，不喝，也怕辜負了大哥大嫂的一片真情。
也不知父親在那邊知道不知道，他老人家當年拿來的酒，幾十年後我們喝到了。感謝細心的大哥大嫂，保存了幾十年。難道大哥真的知道我們一定會回來嗎？
平時喜歡喝酒的我，端起酒杯，輕輕地呡了一小口酒。含在嘴裡，卻遲遲難以咽下。可能酒裡有父親三十年前留下的信息，這信息就是盼著剛剛走向新聞工作崗位的我，能把工作辦回山東老家。離開家鄉足有大半輩子的父親，也能和我母親一起風風光光地榮歸故裡。
父親眷戀著故鄉，因為故鄉有他的親人。三年自然災害時期，我的奶奶病重了，父親坐了三天三夜的火車，回到老家後，陪著我奶奶度過了一生中難忘的幾天，奶奶的病情居然好轉了。就在父親從老家離開的第三天，奶奶匆匆離開了我們。
當時還小的我們，也不清楚家裡出了啥事。我們看到父親總是長吁短嘆，經常一個人呆呆地望著火車站的方向，有時也順著鐵路向南望著。
我想，此時父親的心，早已飛回到山東老家了。父親臨終也沒能回到山東老家，落葉歸根這樣一個看似平常的願望，對於一個遠在他鄉的創業者來說，卻成了一種奢望。
席間，大哥訴說著父母當年來家的情景，我的眼裡含著淚花，淚水也同樣濕潤了大哥和在場的所有人。

博主好站推薦:

牽頭建立即墨老酒坊，韓吉臣復原古代釀酒工藝流老酒收購程，成為青島首批非遺生產性保護示範基地；通過實物展覽、現場教學、實踐體驗等方式，膠東非遺博物館向市民、青少年傳播非遺文化……近日，從即墨市文廣新局獲悉，《青島膠東非遺博物館變身社會大課堂，讓非遺傳承“活”起來》、《即墨著力扶持莊戶劇團，傳承柳腔藝術》兩個事項和即墨老酒黃酒傳統釀造技藝韓吉臣、妙府黃酒傳統釀造技藝於秦峰兩名傳承人成為2014年青島非物質文化遺產保護亮點工作和保護模範傳承人。

即墨老酒坊，傳承釀酒古法

作為省級非物質文化遺產項目即墨老酒傳統釀造技藝的代表性傳承人韓吉臣每天都奔波在生產一線上，每一道工藝流程他都要手把手地指導徒弟們，全年組織技能專題培訓30多場次；為傳承古遺六法傳統釀造工藝，韓吉臣牽頭建立起了即墨老酒坊，完全復原了古代傳承下來的釀酒工藝流程並加以保護，並嚴格恪守古遺六法傳統釀造工藝操作，這座老酒坊在2014年被命名為青島市首批非遺生產性保護示範基地和山東省科普教育基地。

據悉，在韓吉臣的帶動下，先後組織參與了文化遺產日、中華老字號展、青島市非遺展覽等展示活動；即墨老酒博物館年參觀人數達到了上萬人，並協助即墨市科協出版了即墨老酒科普書，無償發放5000多冊；即墨老酒官方網站建立了即墨老酒非遺專題介紹，日點擊量超過300多次，還通過微博、微信平台發布內容，使即墨老酒這一非物質文化遺產傳播至全國各地。

非遺博物館，傳習非遺文化

“博物館以青島7000年文明歷史為主線，采取情景再現、活態傳承、現場展示，以及實物、展板、圖片、電影、書籍、多媒體、觸摸屏、地圖、圖書、講解等形式，全面展示青島乃至膠東地區7000年的輝煌歷史和非物質文化遺產，是市民、青少年了解歷史、傳習非遺，接受優秀傳統文化教育的大型文化場所。”膠東非物質文化遺產博物館相關王德勝介紹，博物館制作了傳統歷史影像資料片，設立民間文學研究室，建立民間文學電子書庫，青島非遺項目電子書，讓學生熟悉非遺文化，學習優秀傳統文化。另外，博物館還突出館內的DIY特色，招聘12名非遺傳承人（民俗專業老師）入駐園區，采取現場教學、活態展示、生產性保護等形式，常年開展傳承、授課。開發出餑花、繡花、風箏、魔術、柳腔、剪紙、傳統游戲等30多個實踐體驗項目，把博物館辦成是一所社會教育大課堂。

“學生通過參加民間游戲競賽、民間技藝體驗等系列活動，寓教於樂，促進了青少年對家鄉傳統文化的認同，推動中、小學生對青島市非物質文化遺產的了解、保護和傳承。”王德勝說。

倆非遺傳承人成青島非遺保護模範傳承人

了解到，近日青島市文化廣電新聞出版局公布了9個事項為2014年青島市非物質文化遺產保護亮點工作和9名傳承人為2014年度青島市非物質文化遺產保護模範傳承人。其中即墨的《青島膠東非遺博物館變身社會大課堂，讓非遺傳承“活”起來》、《即墨著力扶持莊戶劇團，傳承柳腔藝術》兩個事項和即墨老酒黃酒傳統釀造技藝韓吉臣、妙府黃酒傳統釀造技藝於秦峰兩名傳承人榜上有名。


“近年來，市委、市政府十分重視非遺項目及傳承人的傳承、保護和推廣工作，已經建立起即墨市級非物質文化遺產項目及代表性傳承人名錄。收購老酒”市文廣新局工作人員介紹，即墨出台扶持政策，設立專項資金，鼓勵、支持非物質文化遺產項目和代表性傳承人開展傳習活動，不斷推動即墨非遺保護工作的發展。

據悉，目前即墨已建立了較為完善的四級非物質文化遺產名錄體系和三級非物質文化遺產傳承人體系。有國家級非物質文化遺產項目3個，省級非物質文化遺產項目5個，青島市級非物質文化遺產項目13個，即墨市級非物質文化遺產項目52個；有山東省級非遺傳承人3名，青島市級非遺傳承人8名，即墨市級非遺傳承人22名；有青島市第一批非物質文化遺產生產性保護示範基地7個；首批民辦非遺博物館4家。

博主好站推薦:

老人牙齒掉了需及時修復。“桃園矯正掉牙後一定要修復嗎？鑲什麼樣的假牙？”對於鑲牙，很多老人仍存在諸多認識上的誤區。

誤區一：掉一兩顆牙無所謂

掉一兩顆牙齒短期內可能對咀嚼功能影響不大，但長此以往，會導致相鄰牙向缺牙空隙內傾斜、移位甚至松動，以致牙的咬合關系出現錯亂。久而久之，必定會影響咀嚼功能，且時間越長，修復涉及範圍越大。

誤區二：牙缺失“鑲牙”最好

“沒有最好，只有適合”。就適合論，不同歷史時期，適合的技術、方法也在不斷進化。

以往，牙掉了、牙缺了，找醫生鑲牙，既合適、也很時髦。種植牙出現後，鑲牙已退居到從屬的、一般不選用的地位。鑲牙與種植牙比較，鑲一要制三。也就是說，需以缺牙兩旁的牙為基座，借以連接缺牙位置的義齒。制作過程需磨小健康鄰牙，使用過程，原健康的兩顆承擔三顆牙的咀嚼力。久而久之，健康鄰牙難免受到傷害。

隨著科技發展，種植牙已成為普遍認知的先進技術。牙齒種植是將與人體骨質相容性很好的純鈦金屬制成的“人工牙根”（種植體）植入牙槽骨中，當人工牙根與牙槽骨緊密結合後桃園植牙，再於人工牙根上鑲上烤瓷牙冠，這樣一顆新牙就“長”出來了。相比傳統鑲牙，種植牙不傷鄰牙、美觀、舒適、固位穩定、咀嚼效率也大幅提高。

誤區三：缺牙修復 一勞永逸

不管是活動假牙、固定假牙還是種植牙，都不能一蹴而就、一勞永逸。治療過程需具體情況具體分析、處理。治療後，需定期檢查、長期維護。活動假牙復診檢查穩固性，是否有折斷等；固定假牙檢查有沒有松動、牙齦有沒有紅腫等。種植牙應嚴格按照醫師指導定期進行清洗和保養，戒除不良嗜好，保證每天的口腔清潔和定期的復診、專業護理等。


博主好站推薦: