哇.. 唔講你唔知.. 原來唔同國家o既騎士都有唔同o既配劍..
仲有.. 騎士都分好多種類架.. 真係數都數唔晒..
但係今次想比大家睇o既係.. "歐洲的騎士"...
中世紀的歐洲，劍是力量的象徵，或者王權的代表。騎士的配劍是騎士精神的化身，被賦予神聖的性質和獨立的生命。如矮子丕平到查裏曼的法國國王明文規定:"騎士如被俘，不得用自己的劍當贖金。""哪怕失去人身自由，不能放棄自己的劍。"羅蘭在戰死之前所作的，就是將配劍在石塊上猛砸，不讓落進異教徒手中。 從蘇美爾發現青銅的秘密，到溫泉關的三百壯士，以及羅馬帝國裝備的還是青銅武器居多。後來實戰中使用過的劍多爲手工打制的鐵劍，也有少數鋼制的，但冶煉質量多半不過關。武俠書中什麽百煉精鋼劍是滿口胡柴。常見的劍有下列的種類：
羅馬式短劍：這種武器的出現與羅馬軍隊的作戰思想有關。首先是遠距離投擲標槍，近距離接敵時用一人高的盾牌防護全身，排的又是摩肩接踵的密集陣，個人沒有很大的迴旋餘地。故而使用的劍很短，主要用於刺擊而不是砍削。青銅澆鑄，長度一般在30-40公分，格鬥時儘量刺入對手的要害部位，心臟或腹部（《角鬥士》拍的極爲真實）。
^以上係關於劍.. 照咁睇黎.. 劍係騎士不可決少o既野..
好似冇左把劍就等於唔係騎士咁.. 我覺得未免有d嚴重.. 不過以前咩好多野&人都係迷信..
又難怪佢地咁顧忌喱d野.. 咁相信劍係有神聖o既力量.. ^
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中世紀騎士團
中世紀騎士團 是軍事宗教組織，也稱軍事修會由中世紀的騎士組成，扮演軍事、宗教和慈善的角色；其成員的數目由於其嚴格的對忍受貧困、守節和服從的誓言而被限制。這些組織出現在12世紀，到了中世紀晚期達到繁榮。
三個最著名的軍事修會是：
基督貧窮的騎士（THE POOR KNIGHTS OF CHRIST），也稱聖殿騎士團（THE KNIGHTS TEMPLAR OF THE TEMPLARS）；耶路撒冷聖約翰騎士，及醫院騎士團（HOSPITALERS）；耶路撒冷聖瑪利醫院的條頓騎士團，簡稱條頓騎士團（TEUTONIC KINGHTS）。三者皆在聖地成立（今巴勒斯坦）。這些組織當時在保衛十字軍東征時在巴勒斯坦建立的基督教公國時起了重要的作用。 這些組織的業績大相徑庭。
基督貧窮的騎士（聖殿騎士團）
法國貴族HUGH DE PAYENS于1119年成立，由其總部靠近所羅門聖殿而得名（THE TEMPLE OF SOLOMEN）。1128年由教皇承認，並由著名僧侶BERNARD OF CLAIRVAUX爲其鑄造一系列規則。 騎士團的領導人稱宗師（THE GRAND MASTER）（可稱爲大團長），管轄三個階層：騎士，隨軍牧師，士兵。只有最高等級的騎士才有權穿聖殿騎士團與衆不同的在背部繪有紅色十字的白色長袍。宗師只對教皇負責，因此許多在聖地和歐洲的聖殿騎士團組織不受國王和主教的控制。 騎士團的首要職責是保衛並護送基督教的朝聖者，但隨著其成員數量的不斷增長（最多時有20，000名），它逐漸成爲一支保衛基督教公國，尤其是耶路撒冷的拉丁王國的重要力量。 12世紀末期，隨著軍事上的勝利，聖殿騎士團越來越富有：教廷的捐助，歐洲貴族和國王們的資助及他們在巴勒斯坦及歐洲的采邑的收入。爲維持軍事行動，騎士團發展出一種很複雜的銀行系統（有些類似中國古代的鏢局），結果，騎士們都成了銀行家並聚集了大量財富。 隨著1187年，耶路撒冷陷入穆斯林（由有名的薩拉丁SALADIN統領），騎士團逐漸退出聖地，最後退到塞浦路斯。由此，他們失去了最主要的目的，保衛巴勒斯坦。聖殿騎士團開始沒落，最終被國王們的勢力吞併。 聖殿騎士團的遺産就是他們發展的銀行系統，這成了現代銀行業的鼻祖。
騎士與騎士文化
對於中世紀騎士的傳說，往往誇大著種種浪漫的遐想。這多半來自我們對現狀的不滿和憑空想象：居住在古色古香的城堡中，過著貴族一般富足的生活；戰勝邪惡的魔法師和巨人，保護善良但是無知的農民，憑著貴婦人或者國王的名號行俠仗義。令唐·吉柯德顛倒沈迷的遊俠小說，或普羅旺斯民謠歌手的即興創作，充分解釋了理想中騎士的行爲規範。但是，即便是現代人，也無法時時遵從自己的良知；何況是靠武力說話的過去，騎士行事也常常偏離限定的軌道。
首先來指明騎士道的定義，以今天的標準，無外乎以下三重：
一、作爲封建制度的組成部分
；二、作爲一個獨立的社會階層
；三、一種個人的行爲方式、榮譽觀和道德準則。
下面我們就回到那個年代，歐洲正在廢墟上重新劃分格局，羅馬的榮光已經過去，文藝復興的晨曦尚未到來：
最早的蠻族動亂結束後，法蘭克人、凱爾特人、汪達爾人紛紛建立各自的國家。條頓征服席捲了整個西北歐，他們的武士幾乎全是步卒，從塔西陀（Tacitus）的文集中，可以發現當時的日爾曼部落中有很隆重的成人典禮。全族的男子聚到一起，適齡的青年由部落首領或者其父親授予一矛一盾，正式成爲戰士。在當時的高盧人中間，這種儀式很普遍。法蘭克人沿用了這些傳統，從查理曼，到虔誠者路易，到大膽查理，他們在成人禮上都被授予一把佩劍。我們可以認爲，這是騎士受勳儀式的前身。
衆所周知，加洛林王朝是最早採用領地和采邑制度的國家。查理曼一生南征北討，但缺乏足夠的資金來維持龐大的軍隊。於是他將征服的土地劃成小塊，連同上面的農民一起，賜給衆多的追隨者。這就是封建制度，擁有地産的人也擁有政權。當然，國王和領主之間是有契約的：國王向領主提供保護，作爲回報，領主們每年要上繳稅收，並且定期服役。土地還是歸國王所有，領主們只有使用權罷了。查理曼的強大足以震懾四方，但他的後人就沒有維持向心力，虔誠者路易犯了極大的一個錯誤：將國家平均的分配給相互敵視的後裔。於是他死後，龐大的帝國沒能度過瓶頸，一分爲三C於是各地大小的封地成了相對獨立的王國，貴族們的采邑變成世襲，不可剝奪。
當時歐洲頻頻遭到外來民族的侵略，南有穆斯林，北有維京海盜，東有馬紮爾人（匈牙利人的前身）不斷寇邊。在十一世紀，洛爾河到萊茵河之間遠離勞作的貴族子弟從小就要接受格鬥技巧和馬術的訓練。毫無疑問，最早的騎兵和騎士都是貴族和有錢人。因爲只有他們才有能力購置昂貴的裝備：自己要三到四匹輪換的馬，每匹馬會吃掉大量的糧食，尤其在農業生産不發達的當時，是種極大的花費；盔甲都要去鐵匠鋪量身定做，此外還有扈從的裝備。一般說來，單個人的軍事裝備，要耗費大約20頭公牛，亦即至少10個農民家庭犁地的牛犢。這樣的開支，平民是無法承擔的。騎在馬上的武士階層同時也是貴族階層，出身的優越必然伴隨著對低等級的蔑視，他們找到了共同的愛好：戰爭。同羅馬時代類似，中世紀的貴族組成了重裝騎兵，成了那個時代軍隊的主力。
我的看法
其實我也挺欣賞騎士的個性，他們擁有高崇的品格，可說是個真英雄。騎士對整個軍隊有重大的影響。可說是勝敗在於騎士的身上。
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