是智不是瘋,願瘋不願智
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2005 年 10 月 13 日  星期四   晴天


鮑信

  曹操為殉難的部將而哭泣,大概始於鮑信吧,

  鮑信(152-192),東漢末年大臣。泰山郡(治所在今山東泰安東北)人。

  據《三國志.董卓傳》記載,董卓入京、實力坐大之前,大將軍何進派鮑信(騎都尉)回家鄉泰山郡去招兵買馬,鮑信經過洛陽時,勸袁紹趁董卓剛入京,軍隊疲勞時襲襲,先發制人:「董卓掌握重兵,有政治野心,我們如果不及早幹掉他,日後一定受他的鉗制。」

  但袁紹不敢。鮑信只好離開洛陽,回鄉去了。

  後來,反董卓的力量結盟(初平元年,公元190年),袁術、袁紹、韓馥、劉岱、鮑信等同時起兵,推袁紹為盟主。據《三國志》,鮑信的頭銜是濟北相,但依<鮑勛傳>注引《魏書》,「太祖與袁紹表(鮑)信行破虜將軍。」當時鮑信是「代理破虜將軍」,一年後才擔任濟北相。「濟北相」是濟北的國相。濟北是王國名,治所在今山東省長清縣南。

  (按:「國相」和「相國」不同。漢朝封爵制度規定,同姓宗王的封地是一個郡,當該郡成為某同姓宗王的封地,則改稱為國,這個國的行政長官,就是國相。所以聽起來「國」好像很大,其實只是個郡;「國相」也很大,其實等於郡守。「相國」就真的很大了。相國後來改稱丞相。)

  兩年後,(初平三年,公元192年),上百萬名青州黃巾軍進入兗州,攻城陷地,兗州刺史劉岱打算打伐黃巾軍,鮑信反對,他認為黃巾軍人多勢眾,但他們攜家帶眷,又無存糧,不利久戰,不如堅守,消耗他們,再伺機反擊。劉岱不聽,出兵,敗,罹難。鮑信到東郡迎曹操兼任兗州牧。

  據裴注所引郭頒《世語》,兗州刺史劉岱不聽鮑信言,戰死在眼前,死後,最早建議迎曹操的是陳宮。陳宮說服兗州別駕、治中:「曹東郡(曹操)命世之才也,若迎之以州牧,必寧生民。」鮑信附和,但執行任務的是鮑信,這個印象分數應該是很高的。此事發生於董卓被殺同年。

  38歲的曹操接任兗州牧後,掃盪黃巾軍,在壽張(山東省平縣西南)縣東和黃巾軍展開激戰,鮑信戰死。曹操擊敗黃巾軍後高價懸賞鮑信的屍體卻未能找到,只得用木頭雕刻成鮑信人像,曹操親自祭奠,痛哭。以上資料出自<武帝紀>。<鮑勛傳>的注,引用《魏書》,寫出更多細節,說曹操想要設奇兵挑擊黃巾軍,先帶著鮑信巡視戰地,後頭步兵還沒集合過來,黃巾軍猝然出現,鮑信拚了老命保護曹操,曹操得以殺出重圍,但鮑信也死在亂軍中,享年41歲。鮑勛是鮑信的兒子。

  所以曹操哭鮑信,除了革命情感,也感謝鮑信的引荐之恩和救命之恩。

  曹操勝仗,卻找不到鮑信屍體,可以給喜歡寫歷史小說的朋友一個想像空間,會不會沒死?會不會隱姓埋名?為什麼要這麼做?會不會改名換姓兼變裝變成後來三國的某號人物?這有得想像的了,就不知有沒有人在這方面大做文章?

 



2005 年 10 月 12 日  星期三   晴天


田豫
  善戰者不戰而屈人之兵,做不到這等境界,至少流最少的血汗,以最小的成本獲取最大的利益,欺敵、料敵便是很好用的戰術。

  欺敵要以料敵為基礎。猜對敵人心理,掌握敵人動向,方能欺瞞得過。曹魏的田豫,不夠知名,官位不高,但這方面頗有一套,他常憑藉是料敵的本領,展開他所擅長的挑撥離間之計。尤其對邊境異族(主要是鮮卑、烏丸)特別管用。另外他很能判斷敵人的可能動向,及早準備,再打得對手措手不及。

  曹丕登基後,對北方邊境的異族(主要是鮮卑)不斷侵擾頗感頭痛,便派牽招、田豫等人去應付。田豫發現,高柳-濊貊(山西陽高縣-朝鮮半島北半部東南)一線,鮮卑有十幾個部落,軻比能、彌加、素利三巨頭各霸一方,他們講好不用馬匹和中原交易,田豫藉此挑撥離間,誘使素利出售一千匹馬給魏國,軻比能因此和素利翻臉,進攻素利,田豫出兵救援。

  田豫率領精銳部隊深入敵區。軻比能兵多勢眾,前後包抄,截斷後路。

  田豫無路可退,索性不退,向前推進到離營區僅十多里的地點安營紮寨。然後派人蒐集牛馬糞便,把糞便點燃,冒出煙來,敵人遠遠看去,以為田豫部隊在升火煮飯,哪知這時田豫早已帶兵悄悄遁走,跑了幾十里,才被發現。

  鮮卑兵急忙追趕,田豫退兵到了馬城(今河北懷安縣西北),被重重圍困。

  這時田豫命令司馬(重要將領下屬有司馬一職,負責軍務)舉起旗幟,演奏軍樂,率領步、騎兵從南門出來,敵人都被吸引住了,張大眼睛觀看,不意田豫另外率領精銳騎兵從北門衝出,呼殺聲四起,兩面夾擊。敵人的包圍圈被衝散掉了,陣腳大亂,丟弓棄馬而逃。田豫率兵追擊二十餘里,殺得屍橫遍野。

  田豫用的戰術,或許不能稱為「聲東擊西」,因為從南門出來的部隊,並未顯示作戰的意圖,所以鮮卑兵並未衝過去應戰,而只是觀看罷了。不料從另一道門出來的才是精銳主力,兩相會合,威勢驚人。

  田豫更有名的戰功,可能是截擊從遼東郡退回的孫吳船隊那場戰役。

  田豫的任務本來是要征伐遼東郡的公孫淵。

  太和末年,公孫淵在遼東郡反叛,魏明帝要征討他,卻找不到合適的人選,中領軍楊暨推舉田豫,於是田豫以本官統帥青州的各路軍隊出兵。但魏明帝聽說孫吳派使臣與公孫淵接觸,兩方結盟力量大,魏明帝心存忌憚,又擔憂對遼東渡海作戰的風險太大,便詔令四豫停止出兵。

  田豫雖然打不成公孫淵,但他估算,孫吳船隊從遼東返航江南時,正值冬季風急時節,風高浪大,船隊無岸可依,一定會到成山(今山東境內)。但成山沒有地方可供船隻隱藏,一目了然,於是田豫自行決定截擊孫吳船隊。他觀察地形,觀測各島狀況,然後在險要之處部署軍隊。

  田豫的部將嘲笑他是不是沒仗可打,頭殼壞掉,在空地等待敵人做什麼?

  孫吳船隊果然遇到風浪,很多船隻觸礁沈沒,士兵被沖上岸,無處逃竄,全為田豫布置的士兵所俘。當初嘲笑的部將這時後知後覺的要求下海奪取船隻,田豫擔心吳軍拚死抵抗,反撲力道太強,不答應。

  田豫活了82歲,小功不斷,獨缺大功。這不是他的錯。朝廷似乎不是很信任田豫。以下一例最明顯:

  田豫打敗孫吳船隊,本是大功一件,應該得到很多賞賜,但有個叫程喜的人,擔任青州刺史,心中不服,他知道明帝喜歡明珠,於是秘密上奏說:「田豫雖然立下戰功,但是軍隊紀律差,俘獲的兵器、珠寶、金銀,都散放給官兵而不交給官府。」因此,田豫有功勞但沒有獎賞。

  天知道田豫的廉潔堪稱模範,朝廷的賞賜他一概分給部下,北方異族的饋贈都造冊送進官府,自己家裡窮得要死。這樣的人還被懷疑,可見很不得皇帝的緣。


2005 年 10 月 9 日  星期日   晴天


三國急智人物其二分析

  沒辦法。急中生智,狗急跳牆,這些反射動作、本能反應,不能在事前沙盤推演,不能於事發時照套公式。

  猝不及防,只能臨機應變。或許靈光一閃,找到解決的方案;或許靈機一動,找到脫困的方法;或許靈巧權變,在零點零幾秒的時間內脫險解危。想要平時如戰時,把各種模擬狀況輸入資料庫,出事時叫出來應變;想要像《三國演義》搬演的情節,緊急時打開錦囊,看看諸葛孔明預先寫好什麼妙計,不可能。

● 胸部中箭,腳趾喊痛──劉邦的沈著與機變

  《三國演義》寫曹操謀刺董卓。曹操佩帶寶刀,進入相府,和董卓哈啦一番後,伺機行刺。突然董卓從側邊穿衣鏡裡瞧見,忙問道:「你要做什麼?」曹操被他一問,愣了一下。一般人慌亂間不是手腳發軟,不知所措,就是一不做二不休豁了出去。曹操畢竟是曹操,雙膝一跪,奉上寶刀,說:「我有一口寶刀,獻給恩相(指董卓)。」董卓一看,這把刀果真是寶,欣然收下。曹操化險為夷,脫離現場。

  這是小說情節,但是曹操的應變本事,卻非虛設。在正史裡最有名的是三十八歲那年,進攻濮陽城,攻打呂布,卻誤中反間計,進城後遭伏擊。曹軍人馬四散,曹操落單,突然遭遇數名敵騎。本來以為老命休矣,不料敵騎奔馳過來,逮住曹操,大聲呵問道:「曹操在哪裡?」曹操一聽,心定了下來,「搞半天這批敵軍根本不認得我本人。」曹操靈機一動,隨手一指前面騎著黃馬疾奔的兵將說:「就是他。」騎兵放開曹操,追捕騎黃馬的人。曹操急忙出城,回到軍營。

● 迅雷風烈,劉備脫口應變

  三國裡有不少奇計巧智、臨機應變的故事。事前精密的布局、長遠的企畫、環環相扣的計略,固然教人欣賞贊嘆,而臨機應變的瞬間反應,夠緊張,夠精險,更讓人擊節叫好。因此,許多史料,真偽不問,小說家會來個乾坤大挪移,把主角代換成天縱英明的諸葛孔明。在羅貫中筆下,孫權借箭,變成孔明借箭,趙子龍的空城計,變成孔明使用,焦點集中,故事更加好看。事實上陳壽的《三國志》對諸葛亮的機智,評價正好相反,並不怎麼推崇,一句「應變將略,非其所長」,真會氣死諸葛迷。

  也正因為我們欣賞機智小故事,所以曹操與劉備青梅煮酒論英雄,迅雷風烈,劉備落筷一事,成為膾炙人口的三國名段。很少人懷疑,這一則記載恐怕不如表面上所傳達的那麼複雜。

  說不那麼複雜,是因為有好幾種可能:或者曹操藉酒興說點客套話,或者事後劉備加油添醋,往自已臉上貼金。曹操不盡然真的這麼肯定劉備。但是即使言者無心,聽者有意,劉備當時計畫和董承同謀政變,每天小心翼翼,唯恐露出蛛絲馬跡。聽到曹操說:「放眼天下,能稱得上英雄的,只有你和我。」豈不驚惶?以致心頭一震,湯匙和筷子掉落。如何掩飾緊張不安?正好天上響起巨雷,劉備幽自己一默說:「聖人說:『迅雷風烈必變』,真的是這樣。」疑心病重的曹操是否就這麼傻傻的被劉備唬弄過去,或是曹操根本沒有試探的意思?費人猜疑。但劉備不慌不亂,還能想起《論語》的句子,這就是機智。

  雖然前面強調,千鈞一髮之際,根本沒有間思考應對之道,臨機應變也沒有什麼速成法則,無法複製,無法套用。不過不慌亂,不急躁的功夫,卻可訓練而得。從容才能應變,鎮定才能生智,否則急躁敗事,只會忙中有錯,亂成一團。從容應變的功夫,是任何人,不分賢肖貴賤男女老幼必備的修養。



2005 年 10 月 8 日  星期六   晴天


用懷疑的心讀歷史!!!!! (一定要睇下)

  有時還真感謝陳壽,不管是一手史料不足,或是本身史才有限,總之留下不清不楚,漏洞很多待補的三國正史,偏偏這段歷史又如此迷人,後代子孫窮經(不一定皓首)考史,寫出一篇又一篇的翻案或考證文章,在網路貼文,在學術論文。

  歷史這東西真麻煩,真的會變成假的,假的會變成真;黑的會變成白的,白的會變成黑;好的會變成壞的,壞的會變成好。如果歷史本身的記載錯了,就得靠專家學者考證,找出真相;可是有時候白紙黑字並沒錯,而是後人解讀錯了,以訛傳訛,一路錯下去。這個部分,每一位讀歷史的人都可以發現裡面的玄機,藉著獨立思考,不要人云亦云,一路追索,尋找真相。

  又要說秦始皇了。我們對秦始皇的認識,主要來自司馬遷的《史記》。《史記》記載秦始皇坑了四百六十餘人,史記用的都是「術士」。從頭到尾並未出現「坑儒」。原來,秦始皇極度缺乏安全感,他希望辛苦建立的大秦帝國綿延不絕,也希望自己長生不老,他沈迷於神秘主義,一大票號稱精通神仙方術的人,也就是所謂的術士或方士,受到寵信,他們入海,尋找仙島,拜訪神仙,求取不死之藥。這些方士,憑一張嘴,長年下來,不死仙藥求不到,蓬萊仙山找不著,怕皇帝怪罪,怕騙術被揭穿,就私下誹謗秦始皇,並且相繼逃亡。秦始皇怒不可遏,派御史審訊查辦。受牽連的方士互相告發,到最後黑名單共四百六十餘人,全部被活埋。

  這件事發生在秦始皇焚書的第二年,「焚書坑儒」成為秦始皇遺臭萬年的罪名。

  把「坑儒」跟秦始皇套在一起的,是西漢昭帝始元六年,秦始皇去世後一百多年反對儒家的御史大夫桑弘羊,他在鹽鐵財經大辯論時脫口而出的。(見《鹽鐵論》)

  到此已經很明白,秦始皇坑殺的是方術之士。但為什麼變成坑儒呢?因為秦到西漢,方士和儒生身分經常合而為一,儒家的主流派其實是黃老派。從秦朝到西漢,儒生的定位,和後人印象中的儒家學派知識份子,有頗大的距離。

  所以,秦始皇坑儒,說對也不對,說不對也對。所要認清的是,秦始皇殺害的,並不是整天吟詩誦經的文人雅士,不是整天關在書房研讀孔孟學說的知識份子,而是口誦孔子學說,編造神仙方術的一群人,這些方士不是不識字的草包。我們不能罵說,秦始皇把天下讀書人都抓來殺掉,這樣以訛傳訛,是不對的。

  翻開《史記》,心裡有所懷疑,檢查更多的資料,我們就不會人云亦云,以為秦始皇時代的知識份子都死光了。很多歷史,其實不用太多的學問,我們稍用點心,就會發覺有問題。

  例如,讀到中國近代史國共內戰這一部分,依照課本和許多文宣教材,咦,國軍這麼英勇,治軍這麼嚴明,怎麼國民黨政府會把中國大陸這麼一大塊土地丟得乾乾淨淨只剩下台灣等小島,查一下課本,喔,都是一個叫做馬歇爾的美國人害的,他不該調停,讓共產黨有喘息而反敗為勝的機會。就這麼簡單嗎?

  好比美伊戰爭,兩邊報出來的新聞許多完全不同。這不是阿拉伯半島電視台和美國CNN兩者觀感見仁見智的問題,而是報導的事實相反,但真相只有一個,美軍攻進巴格達沒有,海珊跑了沒有,只有一個答案,美伊雙方有一邊不斷在說謊。現在的新聞,就是以後的歷史,變成史料後要翻案就難了。可見歷史有多少不合理、或者做假、或者錯誤的地方。

  我們如果只讀《韓非子》《莊子》,會讀到書裡有一個很笨的人,叫做孔丘,也就是孔子;如果我們只讀亞森羅蘋系列,會讀到書裡有一個很笨的人,叫做福爾摩斯。但是讀《論語》、《孟子》,孔子多偉大;讀《福爾摩斯探案全集》,福爾摩斯多厲害。書不多讀是不行的,但還得用懷疑的精神讀歷史。

  懷疑是必要的,這世間無奇不有。你以為不可能的,偏偏可能是事實。前陣子看到一則國際新聞,說一九三九年五月十四日母親節當天,秘魯有一名五歲,名叫琳娜的女孩,腹部腫了起來,家人以為是腫瘤,不料一個多月後,產下男孩,成為全球最年輕的媽媽。如今琳娜已六十八歲,由於秘魯政府食言,當年說要給她補助的承諾跳票,琳娜把事情說了出來,這故事再度受到世人注意。

  琳娜出生於安地斯山村落,家中有九個小孩。她兩歲半就有月經,四歲八個月時懷孕,迷信的村民認為有蛇在她體內,父親被懷疑亂倫而一度入獄。沒有人知道她怎麼懷孕的,七個月又廿一天後,剖腹生產,生下的男嬰,取名為吉拉多,他在一九七九年四十歲時過世。琳娜的故事記載在醫學教科書上,經美國婦產科學院證實確有其事,不是道聽塗說,不是神怪傳說。只能說這世間怪事太多,何況歷史幾千年下來,太多奇奇怪怪的事。「多聞闕疑」是很有學問的一句話。



用人而疑,疑人而用 --- 呂布因疑而敗

有勇無謀,不是事業最大的障礙,只要有個謀士在身邊,獻策籌畫,依計而行,便足以彌補本身無謀的缺點。

  然而一個「疑」字,便讓互補功能完全破功,一如項羽和范增的關係一樣。

  和「用人不疑,疑人不用」的領導法則相反,有些領導者對部屬全然不信任,疑神疑鬼,總擔心部屬內神通外鬼,擔心部屬奪權、造反,不敢授權,於是,就像「防弊重於興利」的施政態度,人才再多,也是徒然。

有些領導者和幹部之間,平日看似合作無間,實則互信基礎不穩,一旦患難危急,信賴感便破裂了,終致鑄下悲劇。三國時代的超級猛將呂布,便是活生生的例子。

  建安三年(公元198年),曹操親征呂布,呂布據守下邳城,雖曾多次突圍,但每戰必敗,被迫退守城內,呂布手下第一謀士陳宮獻計說:「曹操遠道而來,必然支撐不久。將軍您如果率領步、騎兵屯駐城外,我率領其餘軍力防守城內。曹操攻打將軍,我就出城襲擊他的背後;曹操如果來攻城,將軍便由外率軍來救。如此互為犄角,互相呼應,不超過一個月,曹軍糧盡,我們再伺機反擊,必可破曹。」

  依照陳宮的策略,城裡城外兩相呼應,就像《孫子兵法》說的「常山之蛇」,「擊其首,則尾至;擊其尾,則首至」。這是突圍的上好計策,雖然冒險,卻不得不如此。

  呂布同意,命陳宮和另一名大將高順守城,自己準備率騎兵出城,截擊曹操的糧食補給線。

   奈何呂布的妻子有意見。她不放心讓陳宮、高順守城。她說:「陳宮、高順一向不和,將軍出城,兩人必然不能同心守城,萬一局勢生變(內鬥),將軍要在哪裡立足?」

   一句話說得呂布心驚膽跳。呂太太接著又提醒呂布:「當年曹操對陳宮,就像父母對懷抱中的幼子一樣(真誇張),到頭來陳宮還捨棄曹操,前來投靠我們。你待陳宮之好,並未超過曹操,卻把整座城交給他,一旦有變(陳宮叛變),我還能再做你的妻子嗎?。」

   兩段話一段比一段驚悚,嚇得呂布取消出城計畫,起死回生的機會破滅,只能坐困城中,城破只是早晚的事。

      《三國志》作者陳壽說呂布「雖驍勇,然無謀而多猜忌,不能制御其黨,但信諸將,諸將各異意自疑,故每戰多敗。」

  陳壽指出,呂布有勇無謀,善於猜忌,不能管制所屬,這些評語都對。然而,「但信諸將」(只信任各將領)這一部分,很可惜的,在下邳被圍之時,卻不是那麼一回事。呂夫人以當年陳宮背叛曹操,做為陳宮也會背離呂布的舉證,呂布對陳宮的信任便動搖了,互信基礎何其薄弱啊,哪有什麼信任可言。

  因為對部將有疑慮,呂布放棄陳宮所提的突圍奇計,後人每每歸咎於紅顏禍水,說呂布不該聽信女人的話,這是大男人主義之下的「沙豬」觀點。若呂布對部屬全然信賴,若呂布陣營諸將彼此信任,呂夫人再好的口才,再楚楚可憐的形象,也難以撼動呂布的決策。追根究底,還不是一個「」字。

 

http://www.law-lib.com/lw/lw_view.asp?no=479  用人不疑 疑人不用 新解

 

 

 



2005 年 10 月 7 日  星期五   晴天


疑人不用, 用人不疑

疑人不用,用人不疑,短短八個字,看似容易,實則困難。不能看走眼,不能耳根子軟,不能說錯話,不能疑神疑

鬼,才能成就這八字。畢竟互信基礎不易建立,更不易穩固,只要一點點風吹草動,便破碎了。



2005 年 10 月 5 日  星期三   晴天


徐州

徐州地形平坦,土層深厚,有利於農業耕作,為發展農業提供了地形條件;同時,徐州地處暖溫帶南部,為半濕潤地

區,光熱資源豐富,雨量充沛,四季分明,夏季炎熱多雨,又為發展農業提供了有利的氣候條件。 


    目前,徐州有耕地面積990.79萬畝,人均耕地面積為1.09畝。徐州是國家和省重要的農業生產基地,擁有國家

級和省級農業生產和加工基地10多個。盛產優質稻麥、棉花、蠶繭、肉牛、肉兔、山羊、水產品以及蘋果、梨、銀

杏、蘋果、板慄、白蒜、蘆筍、牛蒡、山藥、何首烏等水果、藥材和特種蔬菜。



2005 年 10 月 4 日  星期二   晴天


濮陽

濮陽曆史悠久,地靈人傑,是中華民族發祥地之一。早在五千年前,這裡就是"五帝"之一顓頊及其部族的活動中心,故

有"顓頊遺都"和"帝丘"之稱。歷史上濮陽曾幾度易名,夏代叫昆吾園,春秋時期為衛都,戰國後期,因衛都在濮水之

陽,始有濮陽之名。秦漢以來,各個朝代均在此設郡縣、置州府。濮陽地處中原,歷來為兵家必爭之地,著名的春秋

晉楚城濮之戰、戰國齊魏馬陵之戰、三國曹操與呂布的濮陽之戰,都在這裡留下了遺跡。


東漢末年,政治腐敗混亂,出現了農民大起義和地方勢力割據與混戰的局面。在混戰中,曹操「明設賞罰,逐間設

奇,晝夜會戰」,廣招賢士,勢力發展最快,在兗州建立了根據地。