昨天帶了一位師兄去護生會，她是在佛青認識的，她有很久沒來佛青，上星期六，她問我還有去甚麼佛堂，我就說了出來，北角太遠，故此她想去護生會聽聽。於是約了她昨晚6時30分在地鐵站等。
等了不久就見到她了，我們上電梯時剛巧遇到一位護生會的師兄，她也是介紹我來護生會的師兄之一(有兩位)，如果沒有她們兩位介紹，我不會知道有護生會這個地方，就算知也不可能去，因為香港有太多佛堂，每一晚每個道場都有節目，不可能每個都去。算是緣份吧。

我們上去後，那些師兄如常練習打法器，座位一樣沒有，真的要再早些去才有機會坐。於是只好有後排坐圓椅子。
那位同行師兄就看書，我就發呆。
7時正，胡居士來了。一如以往先念佛號，之後開始內容。
胡居士說到我們要破「相」，這個身體、世界是假的，不要執著。之後又說到我們念佛不要貪快，初學佛或者就可以叫他念上幾十萬篇，但對佛學有一定認識的，就反而要攝心，不要快，寧可一字一句慢慢念，這樣才會攝心。
好了，不太記得昨晚還說過甚麼，因為我沒有抄下來，下星期都是要抄下胡居士說過甚麼才好，不然單靠記憶很難記得。

羅睺羅：
佛的兒子，譯為覆障，是障礙之意。有障自、障佛、障母之三義。
障自：因宿世之塞鼠穴六日，今感報在胎六年，故云障自。

障佛：佛為太子時，父王不準他出家，太子就問：「若不老、不病、不死此三事能夠達成所求，則不會出家」。父王沒辦法，說：「除非你有兒子，方能出家。」相傳：太子曾以手指耶輸陀羅的腹，默默禱告，希望盡快有兒子。他太太立即有孕，於是可以出家。因為這是障礙佛不得早出家，故稱障佛。

障母：羅睺羅在佛出家六年後才出世，因此佛陀之父懷疑此乃私生子，於是想殺耶輸陀羅，她於是挖了一個火坑，抱子向天發誓：「我若真的做出不軌行為，母子必被燒死，若真的是佛陀之子，則沒事。」果然，當她跳下時，火化為蓮，更有天人捧著他們母子，當時所有人都見到。因為此事稱為障母。
在做佛事中，常用的戒定真香讚內，就有「昔日耶輸免難消災障」一句，及旃檀海岸讚之「耶輸母子兩無恙」一句，即此故事也。
尊者在諸弟子中，密行第一。

憍梵波提：
譯為牛「口司」，意思是牛吃草時的容貌。由於在過去世，見一無牙齒的老僧念佛，取笑他樣子像牛吃草，因此要做五百世牛，今雖出家證果，但餘報未盡，恆事虛哨如牛吃草之故。希望大家切切輕視沙門。佛陀恐怕世人見到尊者形相，不知觀德，或取笑，又會出問題。故飭居天上，受天人敬奉。
諸弟子中，天供第一。

賓頭盧頗羅墮：
頭三個字譯為不動，後三字譯為利根，不動是名，利根是姓。
尊者根性最利，不為外境所動。
曾經有一位外道說：「我將一缽放在寺的頂上，有誰能以神力取之。」尊者要現神通取缽，卻被佛陀呵責，不許亂用神通。於是被敕不得入滅，留在後世受世人供養，使人間廣種福田。
現時凡設齋誠意供僧者，尊者必來冥應。
諸弟子中，福田第一。