刀和劍都是冷兵器的主流武器。在中文裏，刀所代表的是短柄單刃武器，而劍所代表的是短柄雙刃武器。兩者的分別很明顯：刀施力方向僅有一個（刃），而劍施力方向是兩個（刃）。在設計上，刀比較適合重力斬劈，而劍比較適合一些較精細的刺擊。當然並不是指刀不能刺、劍不能劈，但刀刺必須比劍快，而劍劈需要考慮劍脊的承受力。一套專門刀法套用在劍上會很容易崩裂，而一套專門劍法套用在刀上，感覺除了很遲滯外，還有很多用劍時不該有的空門。如果刀法或劍法是專門配合某種特別刀劍（如大刀、闊劍），這種不協調狀態會更強烈地表現出來，配合的難度會增加。然而另一方面看來，成功配合的效果在某程度上等於把兩種不同的武器配合所產生的效果。
因此在看到宇仁用劍耍日式拔刀術時，有點為自己借給他的劍感到痛楚。他不懂用手穩定劍身不是最大的問題，問題是在他雙手不懂協調，把劍柄向內、向前拖時，劍鞘仍然保持原來的方向。這會令劍在拔出時產生震盪，在劍身的韌性下慢慢消散。如果要弄出聲音的話，這是不錯的方法，但對那種鍍鉻的錳鐵而言，壽命會短了最少兩成。畢竟那本來就不是高價貨……
幾天前應一位長輩的要求為對方「看看電腦有甚麼問題」，另外「也幫幫忙看看把照片弄進電腦」，有趣的是結果是電腦甚麼問題也沒有，那些看似有問題的只不過是通訊工具聯絡人清單中的聯絡人處於未被對方確認狀態。更有趣的是，開始時對方堅稱那些照片是「數碼照片」，但最後發現的竟然是普通照片。從「了解照片與數碼照片的分別」開始說了一個多小時，最後的問題是「既然數碼照片不能拿到手上，為甚麼『數碼照片』是照片？」
除了苦笑外，似乎不能做任何事了。可以說甚麼呢？這類固定的觀念所衍生的趣事似乎不勝枚舉，更離奇的費唇舌是解釋了近兩個小時後，在那個不該問的問題中還藏有極強烈的怒意，就像被騙一樣。然而對方畢竟是長輩，因此也只能把想法藏起來。但在情緒的溫度冷卻後，開始想到了一個問題：其實相對於別人而言，是否有些本來對自己來說比常識更普通的東西仍然需要加以說明解釋甚至慢慢地舖陳，而有些認為對方並不懂的東西卻浪費了太多唇舌演繹呢？雖說這位長輩這個引人發噱的問題無論換了是誰也都會假設對方懂得，但還有些比較深層次的技術範疇似乎仍有這種想當然的情況。無論是步行模式還是武器技巧，都隱若能看到這種情況。動聽的說法是讓對方多想一點，但實際的情況只不過是自己的傲氣作祟。
雖然在成長的過程中因為某些和某段時期產生的成就感出現傲氣本來是無可厚非，但是如果讓它持續至成就消失後仍然存在，那就是個很有問題的演進過程。對我來說，感到成就的事可以說從被迫棄武習文開始至會考過關。高考與其說是「成就」，倒不如說是一場徹底的「挫敗」，因為前進的路忽然變了一個懸崖。雖然沒有跌死，但改變了很多。現在回望過去，雖然仍有不少難以洗刷的痕跡，但相比過去，現在懂得怎樣體諒別人和思索事情的演變，而不是只憑自己的好惡行事，也很少會只為了自己的樂趣把別人戲弄得團團轉。這是好事還是壞事呢？懂得體諒別人，代表自己失去了從簡單二分法獲得支持的能力；懂得思索事情的演變，代表自己在有限度失去了拼命的決心。矯枉過正，或其思邪？或其事邪？吾不知其然也。不過，縱使能笑著說「大風大浪見多了」，但總是有點名不符實。因為從小開始，每個看似危險的情況，都幾乎不用親自涉險，所以總是缺乏了從鮮血迸流下培養的殺氣、從渴望勝利中培養的殺意，從生死之間裏培養的殺性。故此沒有一個相對穩定的思維系統，也沒有一個相對固定的自我認同概念。好處是思維範疇方面的學習和吸收能力比別人強，壞處似乎是忽略實踐的原因之一……
為了應付今早連續代課的課堂，昨晚把半升以上烈酒特調再喝下（我醉了的情況是不能睡覺，有時會喋喋不休），結果現在仍然有點醉意，在半醉半醒中感受著體內的能量流竄是一個很好的學習機會。雖然早上基本是半醉半醒的狀態，但很清楚自己做了甚麼，甚至還記得學生們下了哪一步棋，而這種情況在清醒時從來沒有嘗試過。也許能在半小時內記得一個學生下了哪些棋，但在半小時後就已經忘記了，而不是記了八個小時以上。更何況，這次記得的不止是一個學生……
也許這是我的潛力？
我不知道。我只知道要找些蒸氣化解酒氣……
感覺不錯。只是有點兒筋骨酸痛，背上棋具未必能吃得消。
幸好明天是假期。
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