有一本名著(愛的藝術)中有這麼一句名言：
不成熟的愛是--因為我需要你，所以我愛你
而成熟的愛是--因為我愛你，所以我需要你

一個人付出的愛是不是成熟，從他最原始的動機與表達得到驗證。
如果是基於需要(例如：因為我孤單。寂寞，所以我需要你陪我與安慰)，
那麼他所說的愛其實不是真愛，而是一種條件的需索卻假冒愛的名義。
這假愛的鑑別非常容易，就是當他的需求已得到滿足
(例如：因為你的陪伴安慰，他已不再感到寂寞)，便會對你的存在覺得多餘與厭煩。

所以，當你的情人打電話給你，訴說他見不著你的日子真是茶不思飯不想，
而求你趕過去給他看看的時候，你且慢高興。
因為說穿了，他只是要你去給他下飯罷了！
他只是需要你，那裡是愛你呢！

真正的愛是無條件的自由付出，所謂需要，其實只是一種邀請：
他需要一個人和他共同完成這樁愛的事實，所以他對你提出邀請了。
而這樣的真愛也很容易鑑別，就是當你對他的邀請婉拒甚至只是沈吟的時候，
他立刻就能尊重你的意願而停步，而不會死追活纏，非要你答應才甘心。何以故？
只因他並不是荏弱的人格需要你去支持，而是秉其人格的獨立堅強，
願邀你分享他生命的美好時光。因此我們說愛的第一要義就是自由，
這一方面是指愛的付出應當基於自由意志，而別無潛在的陰暗動機。
一方面則是指對對方人格自由的充分尊重，而不在付出的愛上面附帶有渴想，

期望，要求乃至逼迫的壓力。而真的相愛是一種愉悅甜美的經驗，
而不是互相剝削的債務。但許多情人的相處卻總是從無私的愉悅始，
而以沈重的負擔終。情人總忍不住想用對方的束縛來保障自己的安全，
卻不知只會帶來更多的煩憂。而一個願意對方完全自由的人，又有誰捨得離棄？
只是道理雖然簡明，當事到臨頭，總是不容易做到罷了！

有人問：『你為什麼喜歡一個人？』
我只能夠說出為什麼不喜歡一個人，
卻說不出為什麼喜歡一個人。
喜歡一個人，是一種感覺。
不喜歡一個人，卻是事實。
事實容易解釋，感覺卻難以言喻。

愛情是忽然有一個人，我們覺得一見如故，
很想靠近他，我們的內分泌忽然起了翻天覆地的變化，很想擁抱他。
以後，無論快樂或哀愁，我們也想不起當初為什麼愛他。
只有當我們不愛一個人時，才會找出不愛他的原因，
因為我們開始挑剔。

任何一個人，只要你去挑剔，一定找得出缺點。
越去挑剔，缺點越多，我們便可以說出為什麼不喜他。
我們想買一件衣服時，即使發現他有小小瑕疵，
埋怨幾句，也肯將就，因為只有這一件，而且我們太喜歡它了，瑕不掩瑜！
假使我們根本不想買那件衣服，
它的小小瑕疵便是致命傷。
我們更會努力地找出其他缺點，譬如質料不夠挺，
顏色太鮮豔，向售貨員證實，我們不是隨便來逛逛的，
我有認真考慮過的呀！
分手可以有很多原因，結合卻只有一個原因，

原因就是：不需要原因

作者：劉墉

 

多少在家裡，茶來伸手、飯來張口的大男人，出了門，就是餐風宿露、忱戈待旦，然後在一個沒人知曉的日子，死在一個永遠不被發現的地方。細想想，自古至今，大男人何嘗是大男人？

印刷廠把我的書漏印了兩行字，為此老闆特別跑來，只是他解釋了半天，也說不出個道理。

「出了這麼嚴重的錯，而且一錯就是幾萬本，我怎能不扣錢呢？」我嘆口氣，對那老闆說：「今天換作是你，你生不生氣，扣不扣錢？」

老闆沒答腔，低著頭翻書，翻了一遍又一遍。我笑笑：「這樣吧！只要你看得過去，你說不扣，我就不扣。」我把牌打給他，心想這樣會和緩些，也客觀些。

他還是翻書，翻到漏印的那一頁，細細地看，突然抬起頭，露出好奇怪的表情：「好像漏掉兩行，還看得通，不太看得出來呢！」尷尬地笑笑：「就別扣了吧！」

我怔住了，沒想到他這麼厚臉皮，只是自已的話已經說出去，只好照辦了。

隔幾天，他的業務來收款，我忍不住抱怨：「奇怪了，你們老闆難道看不出那麼嚴重的錯嗎？他怎會睜著眼睛說瞎話呢？」業務臉一整：「天哪！他當然看得出來，回去把全公司都集合了，足足罵了半個多鐘頭，說印成這樣，害他把臉都丟光了。」

突然之間，我不再生氣了，因為他的話讓我回到四十年前。

那時我念初中，班上有個同學，爸爸是刑警大隊少年組有名的人物，專門修理小太保。偏偏他的兒子就是個小太保，已經因為打架，被記了兩次大過。

有一天，他又跟同學鬥刀片，他倒在地上，同學從他身上跳過去，他手一伸，在那同學腿上劃了長長一道，鮮血立刻淌出來了。學校要勒令他退學，他那有名的老爸不得不出面了。

訓導處裡，只見那老爸鐵青著臉，坐在椅子上，他兒子則直直地跪在旁邊。

大概尊重他這號「人物」，主任很客氣地說：「我們實在留不住令公子了，您是少年組的，見多了，換作您，能不叫他退學嗎？」訓導主任用了跟我一樣的方法：「這樣吧！您說不必勒令退學，我們就不退。」

那老爸板著臉，冷冷地看看主任，又看看跪在地上的兒子，等了十幾秒鐘，說：「就不退，再給個機會吧！」

這畫面在我心裡幾十年，還像昨天一樣。我也清楚地記得那主任驚訝的眼神，想必與我面對印刷廠老闆說瞎話時有著同樣的反應。但是今天，我也領悟到，他們是多麼艱苦地「拉下」自已的臉、扔掉自已的尊嚴，只為了保護他自已的公司、保護他愛的人。

不知為什麼，想到一部在教育台看的非洲影片。

那是個獅子專輯，大概一夫多妻，總見一群母獅子睡在一隻雄獅的身邊。牠們整天地睡，直到近黃昏，母獅才出去獵食。

只見草原上塵土飛揚，幾隻母獅圍攻一頭水牛，水牛先拚命地跑，再試著用角對著母獅子抵抗。但是母獅子多，一隻隻從四面攻擊，咬住水牛不放，水牛終於倒下了。

這時才見雄獅大搖大擺地過去，一口咬向水牛的腹部，開始大吃大嚼，而且發出不准別人靠近的吼聲。牠甚至不讓母獅和幼獅靠近，直到牠吃飽了，離開了，牠的「家小」才能過去吃那剩下的牛屍。

只是雄獅也有牠可憐的時候。

夜裡，幾十隻餓極了的土狼過去偷襲獅群。在紅外線燈光的攝影下，只見土狼的眼睛亮得像一盞盞小燈泡，圍攻中間齜著牙的雄獅。牠不斷地跳左跳右擋住土狼對幼獅和母獅的攻擊，母獅們退走了，漸漸消失在漆黑的夜色中，留下中間一頭浴血的雄獅。

一個英雄的末日，雄獅終於倒在血泊中，堂堂萬獸之王，居然被土狼分食了。

也想起我的一個朋友，在家裡十足大男人主義，就像是一頭懶散霸道的雄獅。

有一天，他跟我去游泳，他的老婆一手拿著毛巾，跟在後面一個勁地說：「喝完牛奶再游。」當他出差時也從不自己收拾箱子，全交給太太，卻又在發現少了東西的時候，打越洋電話罵老婆。

突然間，他失業了。

我原來猜想，他的脾氣一定會更壞，老婆孩子全得倒楣。後來才知道，在他失業的半年間，他居然沒讓老婆知道，裝作仍然朝九晚五的樣子，白天出去找工作、面談，夜裡等太太睡了，再四處發電子郵件求職。在外面，每個人都看得出他的焦慮與憔悴，但是到他找到新工作，他的妻子都沒有感覺。

眼前突然浮起漁獵時期的畫面。女人們補網、紡織、醃漬、種菜、帶孩子，守著家，十分安寧而溫馨。男人們打漁、狩獵、爭戰、漂泊。一離家，就可能不再生還。想起兒時讀過的小詩－－天這麼黑、風這麼大，爸爸捕魚去，為什麼還不回家。

想起李白的＜子夜四時歌＞－－長安一片月，萬戶擣衣聲；秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。

問題是那遠征的良人在何方？當他妻子正在長安的靜月下擣衣時，會不會正有一支矛，穿過他的胸口？多少在家裡，茶來伸手、飯來張口的大男人，出了門就是餐風宿露、忱戈待旦，然後在一個沒人知曉的日子，死在一個永遠不被發現的地方。

細想想，自古至今，大男人何嘗是大男人？當他作為一頭雄獅、作為一個老闆、作為一家之主的時候，也就背起了整個獅群、整個公司和整個家庭。

作官的「老爺」，在宮裡只是個「小子」，可能遭幾句讒言，就被拉出午門斬首，卻在死前叩頭流血：「請皇上饒了臣的家小。」當鐵達尼號首航時，女人們還沒有投票權，甚至在美國的有些州還准許打老婆。但是當船將沉的時刻，女士優先，於是，大男人們護送妻女上船，自已隨著鐵達尼號沉入海底。

自從我知道那朋友，能失業半年，卻不讓妻子操心，我就不再批評他的大男人主義了。自從我想通印刷廠老闆為公司利益，而不得不犧牲自已的面子，我就對他特別尊重。自從看那獅子影片，我就不笑雄獅的霸道與懶散。

自從看了《鐵達尼號》的史實，我就有個認知－－「大男人」相對於「小女人」。大男人的男人，是為了小女人的女人。

當天塌下來的時候，大男人要高高地站著、頂著，不惜折斷自已的脊梁。
當水淹上來的時候，大男人要穩穩地立著，把小女人托起來，別讓她們淹著，不惜讓自已溺死。
當敵人來犯的時候，大男人要衝到最前面，用自己的身體，擋住每一顆射來的子彈。

一個男人做得到這些，他十足有資格當個大男人。
一個男人做不到這些，他再有錢有勢有名，也不夠格稱作「大男人」。