在日本的歷史上產生過兩位偉大的劍手，一位是宮本武藏，另一位是柳生又壽郎，而柳生又壽郎是宮本武藏的徒弟。

柳生又壽郎由於年少荒嬉，不肯接受父親的教導專心習劍，被父親逐出了家門。於是受了刺激的柳生，發誓要成為一名偉大的劍手，而獨自跑到一荒山去見當時最負盛名的宮本武藏，要求拜師學藝。

拜見了宮本武藏，柳生熱切的問道：「假如我努力的學習，需要多少年才能成為一流的劍手？」
武藏說：「你的全部餘年！」
「我不能等那麼久，」柳生更急切的說：「只要你肯教我，我願意下任何苦功去達成目的，甚至當你的僕人跟隨你。那需要多久的時間？」
「那，也許需要十年。」宮本武藏說。
柳生更著急了：「哎呀！家父年事已高，我要在他生前就看見我成為一流的劍手。十年太久了，如果我加倍努力學習需時多久？」
「嗯，那也許要三十年。」武藏緩緩的說到。
柳生急得快哭出來了，說：「如果我不惜任何苦功，日以繼夜的練劍，需要多少時間？」
「哦，那可能要七十年。」武藏說：「或者這輩子再也沒希望成為劍手了。」
此時，柳生心裡糾結著一個大疑團：「這怎麼說呀？為甚麼我愈努力，成為第一流的劍手的時間就愈長呢？」
「你的眼睛全都盯者第一流的劍手，哪裡還有眼睛看你自己呢？」武藏平和的說：「第一流劍手的先決條件，就是永遠保留一隻眼睛看自己。」
柳生眼中的「第一流劍手」，對你而言代表甚麼？是權位？是金錢？還是哪些目標或理想？「第一流劍手」對你的組織而言又代表甚麼？賺錢？佔有關鍵地位？還是服務社會，實踐終極關懷？

是甚麼原因讓宮本武藏說，不惜任何苦功日以繼夜拼命練劍，反而無法成為第一流劍手呢？而成為第一流劍手的先決條件，就是永遠保留一隻眼睛看自己，宮本說的是甚麼意思？要看自己甚麼樣的內容呢？

在工作與生活中，全球快速變化、快速傳播的資訊洪流，促使每個人也莫不是汲汲營營的追求新知，唯恐不學無以活到老；可是在夜深人靜時，卻又迷惘於「我是誰？」、「我在追求甚麼？」、「這樣追求的生活是我的理想人生嗎？」因而久久不能成眠。
這些現象莫非也是「眼睛全都盯者『第一流的劍手』，哪裡還有眼睛看自己了呢？」
或許，是該用一隻眼睛看自己的時候了。甚麼是你的不惜任何苦功，日以繼夜拼命的「練劍」？你保留了哪一隻眼睛看自己？政治場上的朋友們，當你用盡吃奶的力 量批評別人時，可有一隻眼睛看自己？在終生學習的知識洪流中，積極的向外求取知識時，你又用了哪一隻眼睛看自己？用一隻眼睛看自己，你看到了甚麼？

如果這個社會中每個人都在祈求別人的付出，而不是自己付出時，那是誰在真正的付出呢？
如果只知道向外求取而忘記了向內學習，那你如何能成就自己的生命意義呢？
生命的真正意義，就在奉獻自己的生命助人啊！