Danny
男 / 香港 / 九十後
往事後期空記省
第八個年頭了。日誌,應敢於哀樂,緣事而發。很多人和事已不再,僅餘文字,惹人憑弔。既無法抓緊,不如勾勒出一刻的感覺。流景不傷,只是往事後期空記省。是為序。
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2007 年 11 月 25 日  星期日  


宿命與自由 
分類: 參考資料

命運是命中注定

錯誤的見解

一般人對於命運的看法多半是有偏差的.因為大部分的人都是在 [ 宿命論 ] 和

 [ 自由論 ] 這兩個圈子�堨朝�.   贊成宿命論的人認為:一切事情都是上天安排好

和命中注定的,努力也是枉費心機.萬事只要聽天由命就是了,他們抱著

[ 船到橋頭自然直 ] 的態度去過日子,甚至變得消極頹廢.   另一種人持著

 [ 眼不見為淨 ] 的人生觀.他們認為只要拚命工作,賺錢就好了,何必杞人憂天,

去研究人生的大道理.命運這玩意兒太玄了,實在高深莫測,像我們這種凡夫怎能理

解它呢?不知道也許還好一點,越知道,內心的恐懼可能越多.有些年輕朋友,他們事

事講求自由,對於宿命批評得體無完膚;認為宿命論是上古時代的遺物.在現今文明

科學時代還相信命運這麼一回事,是會使人笑掉牙齒的.

命運的真相

事實上,單用 [ 宿命 ] 或 [ 自由 ] 這兩個名詞有時無法解釋人生的各種遭遇.兩者

各可以解釋人生的若干遭遇.因此,這兩種理論都對了一部分.假如只贊成其中一理

論,而反對另一理論,那就錯了!因為這兩種理論不但不自相矛盾,而且還相輔相成.

這是什麼道理呢?宿命論是以因果法則作基礎的.前世修善,今生得樂報.前世做惡,

今生得苦報,這種前因後果的關係,就是一般人所說的 [ 種瓜得瓜,種豆得豆 ].在這

[ 為善得樂,為惡得苦 ] 的因果法則下,我們的自由才有意義,才有保障.好比農夫耕

種一樣,因為 [ 種豆一定得豆,種瓜一定得瓜 ] ,所以農夫的自由選擇才有了意義和

保障.萬一種豆不會得豆,而得了苦瓜,那麼農夫的自由選擇還有什麼意思呢?宿命

論和自由論這兩種思想雖有偏差,但不見得一無可取.這兩種理論像具有副作用的

藥物一樣,對症下藥可以產生治療的效果,濫用過度卻反而因藥成病.

 

 

http://hk.myblog.yahoo.com/kingsam1682000/article?mid=1646 

 

擱筆時間:2007-11-26 06:28 PM  [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ]















2007 年 11 月 24 日  星期六  


殤城記 
分類: 鍛字鍊句

這天看了香港電台的節目,講述「南京大屠殺」的慘況。每個日本鬼子在攻陷南京城後就只會搶、姦、殺!甚至有日本鬼子在一日之間殺死一百多個無辜的中國同胞。今年是「南京大屠殺」的七十周年了,存活者愈來愈少了,七十年來日本政府沒有對存活者作任何道歉及賠償。更離職的是,在日本的教科書上,出版社把「南京大屠殺」改成「南京事件」,把屠城一事輕輕帶過。右翼份子又抬頭,他們公開聲言從來沒有發生過「南京大屠殺」。正因如此,知道歷史真相的犯罪者的後代屈指可數。這是一個亞洲大國應該做的事嗎?這是君子行為嗎?日本鬼子的行徑令我自然而然地聯想起狗。

不是中國人不想原諒日本人,而是日本人根本不值得任何人去原諒。當年日本人攻陷南京城後,在南京見人便殺,絕不理會這些中國人是不是有反抗能力。打仗殺人是正常事,但若連小孩、婦女、老人也不放過,這也太無恥了吧。正如節目中,屠殺後的存活者說:「對日本人,只有一個字,恨!絕對不能原諒!」我看不起日本人。

擱筆時間:2007-11-25 08:59 PM  [ 訪客留言(1) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ]















2007 年 11 月 23 日  星期五  


螢火蟲之墓 
分類: 參考資料

寧靜的夜 總帶有少許不安
踏過綠野山林 那是唯有的兒時回憶
點綴燃燒 在風中將生命燃燒殆盡
將我們的夢想 帶於天空

我像螢火蟲一閃一爍 在無助旅程中不斷掙扎
縱使意義微小 也絕不放棄

飛舞 將剎那間的交響曲 化為陣陣輪舞曲
讓生命輕點燃燒 讓生命即將喚醒
指引迷途的孩子們 讓寧靜安葬於土中

用悲傷與歡喜..祈導無喜而無悲..

我像螢火蟲飛呀飛
為了找尋夢想 綻放光芒
縱使沒有目標 也絕不停止

不絕於耳的時光中有著我純真的童年
將夢想埋藏於記憶 將短暫告訴綠野大地
我們是你的孩子 母親我們愛妳

夏季的背後 有誰了解..
 

擱筆時間:2007-11-24 09:17 PM  [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ]