今天看湖北的作文題，上善若水任方圓。我在想何謂上善若水，何謂上善若水作任方圓？從題目分開來看，是兩部分組成，一部分是上善若水，另一部分是上善若水任方圓。細心地觀察就不難發現，身邊包含水的成語，無不隱藏著大智慧，大道理。水對我們的啟迪廣博精深。如“滴水穿石”，啟迪我們對事業的追求。“千條江河奔大海，一江春水向東流”，告訴我們一旦認准目標，就要拿出一往無前的勇氣和堅定執著的精神；“海納百川，有容乃大”，啟迪我們要有恢宏的氣度，博大的胸懷。
單看上善若水，上善若水出自於《老子》“老子的《道德經第八章》（易性第八）：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡。故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
“上善若水”意為最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。上善：至善，最完美；水：這裏喻指與世無爭的聖人。達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多。這句話可以理解為：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、沖突，故天下最大的善性莫如水。
不管是上善若水，還是上善若水任方圓，都是在講處世哲學。對於哲學來講，一個人處世既要有棱有角，也能由方轉化成圓。舉手投足之間在於自己掌握尺度
上善若水任方圓，能海納百川，包容萬事萬物，能澤被恩德。其實做人未必能做到盡善盡美，只能做到內心無愧，內心一種坦然與自得。
何謂方？何謂圓？方給人的感覺永遠是一個物體，真實運用到現實生活中來，卻需要時間與空間的相互轉換。其實，世間萬物，皆在方圓之間，都在自己的掌控之間。
古有明訓：人要“外圓內方”，即內要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點，真正地把握了自己的人生，從而走向成功。
方，是為人之道，需要具備優秀的品質；圓，就是處世哲學。方與圓之間需要一個正確的認知，方與圓之間需要一個正確的審視。正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過去，一個人如果過分方方正正，就像真木一樣，一折就很容易斷；如果為人圓滑，工於心計，凡事總想占便宜，總喜歡耍心計，讓自己從中得到好處，只計較個人得失，久而久之，這樣的人就會被疏遠。做人必須是——外圓內方，方外有圓，圓中有方。
方與圓可以兼蓄並施，方轉化成圓需要一種外在的力量，才能讓方轉化成圓。方與圓之間沒有辯向的統一，掌握在方寸之間。方圓之間卻流露出為人之道，處世之道，方圓之間是一種理性與感性的結合體，做人需要坦坦蕩蕩，待人需要和善與友好，對這個社會不要有太多的埋怨，因為這個社會總能讓人看到它最真實的一面。
處世與做人需要一種胸懷大度，能寬心仁厚，能唯人是舉。需要用心去領悟事物的本質。與形形色色的人交往，需要一種平和的心態。沒有“方”之靈魂的人，有悖於社會倫理，只會遭到大眾的唾棄，永遠無法取得最輝煌的成功。但人僅僅依靠“方”是不夠的，還需要有“圓”的包裹。上善若水，其實是一種德行，其實是一種品性，上善若水任方圓，其實是做人最基本的准則。天方地圓，無限廣闊。人在其中，微如芥子。掌握方圓的大智慧，天地就會變得很小，人生會變得偉大。
競爭意識 一個假面人的告白 Trayvon who? Angelenos see harmony among races 十五歲的我多了一份憧憬 顧客到底是什麼呢？ 必有迴響 心裏很難受 那麼哪裡又睡不著覺呢？ 再說一次“愛” 僅此而已
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