我們常常說，屯門屯門，就是屯兵之門。可是「屯兵」卻不是「屯」字最原始的意思。

「屯」字從「屮」字旁，「屮」是草木的意思。「屯」字下半的「乚」像植物的根部，「十」像植物衝破泥土之形。因此，跟據「屯」字的字形，我們可以推想得到它是與「草木初生」相關的。《易經》謂「屯者，物之始生也」，《說文解字》則謂「屯，難也，象草木之初生，屯然而難」，可見「屯」字的原始意思是草木初生。

「屯」字既解作初生之意，它跟「糸」、「金」「水」旁結合時，仍然同樣保留著原始的意思。

純︰絲布初成，尚未染色之布為純，引申為純潔、單純之意。

鈍︰金器初成，尚未琢磨之謂之鈍，引申為不銳利、不機敏之意。

沌︰水出泉之初，水混沌貌。

另外，《易經》第一、二位分別為「乾卦」和「坤卦」，解作天地、男女，為萬物的本源。有「源」方能有「始」，「屯」字既有「初」、「始」之意，因此，《易經》把「屯卦」排在乾坤二掛之後，是不無道理的。