一貫以“天山派”武學為主流過去還珠樓主曾撰有《天山飛俠》一書，但高處不勝寒，未曾創立天山派。而自梁羽生《七劍下天山》起，如《塞外奇俠傳》、《江湖三女俠》、《冰魄寒光劍》、《冰川天女傳》、《雲海玉弓緣》、《冰河洗劍錄》等系列作品，無不以“天山派”武學為正宗、主流而貫穿全書。這種獨沽一味的寫法，實為武俠小說所僅見，由是形成其作品第三特色。雖然如此，但《七劍下天山》仍不足以稱新派，只能說是開創了名士派或詩情畫意派武俠小說；因為作者所用的文字、筆法、章回、素材以及思想、觀念－－從形式到內容都是“傳統式”的；與舊中國北派五大家血脈相通，沒有太大區別。相形之下，《塞外奇俠傳》取材於蒙古民歌中女英雄飛紅巾的傳說，以作者自製的哈薩克民歌開場；仿朱貞木文白夾雜、不規則之小說回目，運用新文藝筆調寫楊雲驄、飛紅巾、納蘭明慧的三角戀愛故事，反而不落俗套，清新可喜。梁羽生一共創作了三十五部武俠小說，自認《萍踪俠影錄》、《女帝奇英傳》及《雲海玉弓緣》三書是平生代表作。武俠小說,武俠梁祝

《萍踪俠影錄》以明朝土木堡之變為時代背景，寫忠臣于謙孤軍抵抗蒙古的悲劇；並穿插張士誠後裔張丹楓與宦門俠女雲蕾之間的愛恨衝突。全書氣勢浩瀚，佈局奇巧；特別是成功地塑造了名士派大俠張丹楓這個角色，藉由張丹楓個人俠士性格的自然發展，而徹底扭轉了一家一姓爭奪帝位的觀念。作者將張丹楓這種面臨民族大義與累世深仇非此即彼的心理掙扎，刻劃得淋漓盡致；終而使其生命情操昇華、淨化，完善了“為國為民，俠之大者”的典型。 《女帝奇英傳》以唐代武后（則天）臨朝為時代背景，寫宗室李逸為興復唐室，落拓江湖，廣交天下豪傑，而與才女上官婉兒、英雌武玄霜所交織的愛怨情仇故事。作者曲曲描述上官婉兒對武后由恨生敬、內掌詔命的過程；大膽為歷史翻案，肯定武則天的施政“有益於國家百姓”，在傳統觀念上又是一項突破！而寫李逸置身宮廷鬥爭、異族入侵的交相凌逼中，何去何從？亦超越了前人的格局與成就。此書以輕快的比劍對白開場，而以李逸身死收場，益發動人心魂。武俠小說,武俠梁祝