拉薩具有悠久的歷史,自從松贊幹布建城以來,拉薩城的歷史已有壹千三百多年的歷史了,當我們跨過千山萬水,萬�堶|迢來到的時候,真想扯著嗓子喊壹聲:“拉薩,我來了”。
我們到達拉薩的時候已是夜晚十壹點了,出了火車站,外面下著浙瀝瀝的小雨,夜風吹到身上感到很冷,走路的時候我壹直拽緊衣領,生怕夜風吹到心�堙C路上很靜,我壹直以為是因為夜深了人才這樣少,後來才知道其實拉薩城�堣ㄨ釦畯怳漲a這樣的夜晚,壹直是個喧鬧不休的不夜城,那�堻�直是很安靜的。車壹直再黑幕中行駛著,路旁昏黃的燈光在黑幕中顯得很柔和,當車經過布達拉宮的時候,在燈光的映襯下,這個雄偉的建築顯得是那樣的靜穆、神秘、安靜,畫面經常看見的圖像終於呈現在眼前了,再想想壹路所經過的困苦、勞頓、不安,在那壹刻之間都釋然了,心�堸角W升起了壹片溫馨,就是帶著這份美好的情感我們度過了後半夜。
拉薩不僅有藍天白雲,還有宏偉的布達拉宮、歷史悠久的大小昭寺、皇家園林之稱的布羅林卡、神秘的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺,我想了解拉薩應該了解壹些佛教知識,更應該懂得藏傳佛教的壹些基本理念。當我在八廓街轉街的時候,看到壹些虔誠者葡匐壹扣壹行的時候,主要是好奇的心理產生作用,對於他們真正的行為還不是很理解的,再後來的余日�堙A越來越覺得自己的認知是很膚淺的。
我雖然來到了拉薩,但是我覺得我和這�堿O有很大的距離,有的人說距離是可以拉近的,在現代的社會�堙A無論天涯海角還是何時何地只要使用現代交通設備壹切距離都不在話下,可是我覺得這種距離是永遠拉不近的,因為這不是時空的距離,是壹種哲學的距離,壹種心靈的巨大差距。那壹長匐跪起,在心�堿O多麽的神聖和虔誠,無論是到布達拉宮,還是到大小昭寺的朝拜,還是到紮什布倫寺、色拉寺等,那壹扣三拜,是對神的崇拜。曾經聽別人說過這麽壹句話:不論壹個人信仰什麽,首先壹個最主要的因素就是信,就是因為這壹個“信”字,虔誠者們可以把死化作生、把私欲化作空靈、把占有化作虛無、把心靈升到最高的境界,神的諭旨在指導著人們所做的壹切,這壹切不是壹個常人所能真正做到的。
轉山轉水轉街,拉薩是聖地,它不是用腳丈量的,而是需要用心靈去體驗的。當朝聖者們葡匐大地的時候,他們是用整個身體與大自然接觸的,讓心靈去感知大地的深厚,是對神靈的敬仰,更是對土地的壹種膜拜。
對於我來說是悲哀,我除了看藍天白雲,清澈的拉薩河水、不化的雪山、神秘的布達拉宮,對於這些執著的信念人來說,我是真心的佩服。布達拉宮經書所寫的、紅衣僧人振振有詞念著的、長明的酥油燈所昭示的、歷經苦難的人們固守著心中的秘密,這些神諭,這些都是屬於虔信的人們。
拉薩,是壹種需要思考、孤獨、虔誠的信念去理解的壹個城市,是壹種對生命,價值觀、世界觀重新認識的壹種狀態,這就需要人們的境界升華到壹定程度。
拉薩是壹個文明與野蠻、現代與傳統、時尚與守舊、精神與物質、無神與有神相碰撞的壹個城市。當壹個虔誠者經過妳的腳邊,妳的眼光會穿過壹切世俗,就像那�堛甄聾悒梮部A藍的是那麽的透明,雲白的是那麽無塵埃、無雜質,那種活的純樸、原始、純粹,與我們所謂的文明、虛偽、華麗的外表相稱之下,讓我們內心的自私、貪婪、奸詐頓時暴漏的壹覽無遺,在清風白雲之下,我覺得我們的文明、無信仰簡直就是壹種可悲,有時我覺得這種悲哀無從說起。
拉薩,因為妳的神奇和神秘我走近了妳,當我走進妳的懷抱時,我真正知道妳是壹本多麽厚重和多麽有分量的書籍,妳是需要用壹生去解讀,卻無法讀懂的壹塊心靈聖地。 |