龍門石窟雷射雕刻藝術
所謂石窟寺，就是開鑿在河畔山崖間的佛教寺院。它的宗教功能和我們經常見到的地面上的木構佛寺是完全相同的。在山崖間開鑿洞窟，再在窟室內製作出信徒們所崇拜的偶像，是在古代的印度起源的。我們知道，中國的佛教是從印度傳入的，隨之而來的還有佛教的藝術形式，石窟寺就是集建築､繪畫､雷射雕刻於一體的佛教藝術，是為宣傳特定時代的宗教思想服務的。中國古代的佛教石窟遍布北方各地，在長江以南也為數不少，其中最為著名的還要數敦煌､雲岡､龍門這三大石窟了。若要論其地理位置與歷史意義的重要性，雄居中原地區的龍門石窟當首屈一指。
太和十八年﹙494年﹚，雄才大略的北魏孝文帝元宏，為了更有效地控制北方地區，緩和鮮卑族與漢族之間的矛盾，毅然決定把首都從平城﹙今山西省大同市﹚遷到了洛陽，同時還實施了一系列的漢化改革。孝文帝和他的文武大臣們是很崇信佛教的，他們首先選擇了龍門山作為開窟造像的佛教勝地。從此以後，歷經北齊､隋､唐､宋等朝代的不斷開鑿，共造就了兩千多所洞窟與佛龕，大大小小的佛教人物雕像共有十萬多尊，還有兩千八百多塊古代的碑刻作品，是中國的祖先們留給全人類的一筆寶貴而豐厚的文化遺產。
龍門石窟，位於河南省洛陽市南13公里的伊水兩岸，這里山水秀麗，景色宜人，是人們禮佛､觀光的勝地。這個地方早在春秋戰國時代就被稱作“伊闕”､“闕塞”，它是一個形象化的稱謂，因為有伊水北流，兩岸的山崖高高聳立著，就像天然的門闕一樣。這種名稱一直被延用至南北朝末期。而“龍門”稱謂的最早出現，大概開始於隋煬帝時期。從隋唐之東都洛陽城的營建來看，洛陽宮之端門，和外郭城的定鼎門，正對著伊闕。而封建帝王們又常自比為“龍”，因而就將這正對著皇宮的天然門戶改稱為“龍門”了。博主好站推薦：
|
