今天(12月9 日),華東政法大學法律學院負責人代表學校約談了該校教師張雪忠。這位負責人告知張,由于他寫作《新常識》壹書,及發表《2013反憲政逆流的根源及危 險》等文章,在學校作出停課處理後,仍壹直不能認識自己的“錯誤”,因此他將不再被續聘爲學校教師,學校的最終決定將于近日作出。
張 雪忠對外界透露。,當時,他當場表示,壹所大學因爲教師的思想和觀點而對其進行政治迫害,這不但將成爲壹起嚴重的公共事件,而且還可 能成爲壹樁截入史冊的醜行。他希望,華政校方和學校領導能秉承法學教授的公正精神和專業良知,不要淪爲政治權力的幫凶,更不要做出讓華政蒙羞的決定。
張 雪忠的《新常識》壹書,全文六萬多字,是張雪忠寫作並發表的電子書。他在該書的序言寫道,寫作這本小書的目的,是爲了考查中國目前的壹黨專政制度 的性質與後果,並檢討這種政制是否正當與合理。爲了實現這壹目的,作者以最基本,因而也是最簡單的原理,作爲全部論述的出發點。
張雪忠寫道,中國共産黨壹直聲稱,只有它才有執政的資格,全體中國人應當無限期地服從它的領導。他的《新常識》從國家主權的歸屬出發,並以委托-代理關系的原理爲基礎。
他認爲,這種不容挑戰的無限期的執政權,已經構成對國家主權的篡奪;這種不正當的篡權行爲,必然會在整個國家的政治、軍事、立法、行政、司法、教育和社會文化等領域,造成各種荒唐和不公正的後果。
書中,張雪忠表示,他也能預料,這本書的內容將會觸怒中國目前的當權者。不管怎樣,我仍將會在壹個適當的時候,將這本書公開發表,並將坦然面對由此帶來的各種後果。
他說,這樣做並不是因爲勇敢,而是因爲他相信:壹個政權若是容易被直率的言論所觸怒,那只能說明這壹政權本身是不正當的,而爲革除不正當的事物而付出,是壹個人所能得到的最有價值的收獲。
今年5月,在中共中央辦公廳下發被俗稱爲“七個不要講”的九號文件之後,《紅旗文稿》等官方媒體連續刊發以反憲政和批判普世價值爲主體的評論文章。六月初,張雪忠寫就長文《2013反憲政逆流的根源及危險》,對其提出“深入和直率”的的批評。
文 章寫道,那些極力反對憲政的人,顯然希望新的領導人走上與權貴結盟、與人民爲敵的固守專政體制的道路。這些人反對憲政中的權利制衡,是爲了繼續剝 奪國民的政治權利,維護少數人對權力的壟斷;他們反對新聞自由,是爲了繼續在不受監督的情況下,對國民進行壓榨和掠奪;他們反對司法獨立,是爲了繼續高居 于法律之上,成爲不受法律約束的法外之徒;他們反對公民社會,是希望讓壹直受侮辱和受損害的廣大民衆,繼續處于壹盤散沙和軟弱無力的狀態…
新的領導人究竟將選擇哪壹條道路,人們仍然無法完全確定,但習近平先生“鞋合不合腳只有腳知道”和“空談誤國”的表態,卻透露出壹絲不祥的預兆。前者代表著壹種拒絕變革的立場,後者則表現出對公共輿論的敵視。
另外,習先生“竟無壹人是男兒”的說法,似乎表明他把戈爾巴喬夫的改革,視爲壹種必須避免的前車之鑒。實際上,可見,中國的現任領導人從戈氏身上應當吸取的教訓,不是拒絕改革,而是如何把改革做得更好。
此前,張雪忠曾公開信形式致信中國教育部長袁貴仁,呼籲取消中國大學及研究生入學考試“政治”科目以及將“馬克思主義哲學原理”等課程從大學公共必修課程中去除。
張雪忠質疑,在教育領域用強制或變相強制的方式,迫使人們接受並表達特定的哲學思想和政治觀點,違反中國憲法第三十五條的規定,侵犯了公民的思想和言論自由。
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