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2014 年 10 月 27 日  星期一   晴天


有用崇拜:讓人心如此險惡 分類: 未分類

           一群人向一個孩子走了過來,裡面有爸爸媽媽,爺爺奶奶,有跟他一起玩遊戲的鄰居叔叔,有給他講《小王子》的漂亮阿姨,還有其他的一些人。但孩子誰也沒搭理,偏偏只跟老師打了個招呼,怯生生地喊了聲:老師好。 一伙子人當中,為什麼孩子放過了疼愛的人喜歡的人,唯獨跟老師打了招呼?因為,老師可以管著他。 大學同學聚會,一晃十五年了,大家聚在一起,親熱得不得了。有的同學開了公司,有的同學當了一官半職,當然了,有的仍原地踏步,拿著一份死工資。這次聚會,小王跟胖子表現得最親熱,雖然他倆同住一城,雖然時不時見面,但哥倆推杯換盞,嘴裡有葷有素,看起來好得一塌糊塗。 胖子也是小王的同學,大學畢業後,進了交警隊,在檢車那塊專管尾氣檢測。用小王的話說,別的同學有錢也好有權也罷,天南地北,那麼遙遠,跟他一點關係也沒有。只有胖子最有用。別的不說,每年檢車,就用得著他。 我們的有用崇拜,好像是從骨子裡來的。誰有用就敬著誰,誰管著自己就向著誰。一個人,自我虛怯,就會尋找攀附,自我精神沒有高地,就會拜倒在世俗的高地。看起來是很私人化的一種行為,但這種實用主義的背後,其實都是勢利。 梁實秋先生寫過一篇文章,他說,“抗戰勝利後我回到北平,家人告訴我許多敵偽橫行霸道的事蹟,其中之一是在前門火車站票房前面常有一名日本警察手持竹鞭來回巡視,遇到不排隊就搶先買票的人,就一聲不響高高舉起竹鞭颼的一聲著著實實地抽在他的背上。挨了一鞭之後,他一聲不響地排在隊尾了”。

         有時候,我們就是這麼個德性,不敬畏規則,只屈從於淫威。幾千年的專制統治,已經讓我們習慣了被壓制著做事。你對,我未必聽你的;你厲害,我便乖乖地聽了。 多年前讀到一個故事,說有個人帶著孩子去參加一場重要的考試,被門衛擋在了大門外。有人認出那個人是當地的作協主席,就給門衛解釋。哪料門衛一瞪眼,說,你做鞋(作協)跟我有什麼關係啊! 連一個門衛都​​可以把世事拿捏到如此地步。他或許明白,作協是個狗屁不如的單位,打八竿子也管不著他,所以他就不在乎你。 白岩松曾經批評過這樣一種現象:人人在背後罵當官的,但見到了當官的之後,便又都齊刷刷地站起來。中國人當中說話做事兩張皮的人多了去了。甚至,前一個自己跟後一個自己都兩張皮。 《水滸傳》裡,把林沖逼上樑山的是高俅,但幫兇是陸虞侯陸謙。陸謙原本是私底下跟林沖交情最好的朋友,但頂頭上司有這個意思,他也就什麼也不管不顧了。火燒草料場後,林沖要殺他,陸謙希望好朋友放他一馬,說自己當時不過是良心喪於困地,也是沒辦法的事。問題是,你在困地中有好多種選擇,但你最終還是選擇了對自己有利的。   有用崇拜會壞掉好多事。它會讓社會變得庸俗,讓人心變得險惡。人性的每一次跌落,都會使這個世界越來越寒涼。

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2014 年 10 月 24 日  星期五   晴天


2014-10-24 分類: 未分類

         我們每一個人,不論是生活在城市裡的人還是生活在鄉村里的人,不論是年輕人的人還是年老的人,大家都感覺生活的節奏越來越快了,似乎我們身邊的世界,正在瘋了一樣地向前奔跑。   難道世界變了嗎? 每一年春夏秋冬四季輪迴,每一天24小時分秒不差,我們的世界依然如故啊。天空的雲彩依然,江河的流水依舊,樹木花草一歲一枯榮,世界一直這樣安步當車有條不紊地走啊,世界一直都沒有絲毫的匆忙啊。是我們自己把自己搞得緊張了,是我們自己變得匆忙了。 在這樣一個我們自己把自己搞得匆忙緊張的時代裡,你缺少的,也許是內心的一分安寧,一分淡然,一分豁達。 我們既然來到了這個世界上,我們自然就不能迴避生活中的愛恨情仇,就不能迴避人生中的酸甜苦辣。

        如果你感覺到了吃力和無奈,那一定是你天真的性情與世俗相遇,一分淡泊的心境足以讓你釋然。 人生沒有完美的結局,任何人的道路都不是平坦的,成功輝煌的背後都是無數的磨難和堅持,所以,當你遭遇人生的逆境,就一定要認同這是一份難得的歷練,是不可避免的過程。 當你走上坡路的時候,一定要低頭,這樣就會走的穩健;當你走下坡路的時候,一定要昂頭,這樣才會不致摔跤。無論上坡路還是下坡路,都是我們必須經歷的道路,不論處於那個階段裡,我們需要的是一份平靜,一份安然。 世界從不匆忙,有了一顆淡定的心,你的生活自然是雲淡風輕、自在從容。

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2014 年 10 月 20 日  星期一   晴天


天下唯懵懂足以成事 分類: 未分類

        昔有兄弟二人,兄不談陰陽,弟多迷信,頻年兄弟均未逢凶宿。弟拘禁時日,頗以為苦,思效其兄,以為疏放。不擇日徑出,果遇黑煞神於途,責其不尋故轍。弟曰:“吾從吾兄,奈何獨當其咎?”神曰:“汝兄懵懂,陰陽怕懵懂,不得不避之。汝畏服我者也,胡可違命。” ——{清}劉體智《異辭錄》 卷一 這是一個寓言故事,講這個故事的,是清代“中興名臣”胡林翼,標題是針對曾國荃而發的。 當年曾國荃帶領部隊去鎮壓太平天國起義,往東攻打南京,但這支部隊走在路上猶猶豫豫,尤其是那些懂軍事的人顧慮重重,總是擔心此去不適應新的地形,沒有後援,沒有退路。估計曾國荃的參謀們還為此提交了一份詳細的風險報告,說此去風險大於所得,“知兵之士多慮後路之孤”。 曾國荃也猶豫起來,這時候胡林翼給他們打氣。胡林翼也沒講多少大道理,而是講了一個寓言故事。

       說是以前有一對兄弟,哥哥根本不相信陰陽那一套,弟弟卻很迷信,這哥倆按各自的方式行事,倒也沒發生不利的事情。 有一年,弟弟覺得老是恪守陰陽那一套,拘謹得很,做事放不開,苦不堪言,於是打算向他老哥學習,扔掉以前那一套,做人做事疏放一點。於是,某一天,弟弟不翻老黃曆,也不看陰陽,不擇日子,直接出門辦事。沒想到,在路上碰到黑煞神,所謂黑煞神,是一種迷信的說法,即指一種不好的煞氣。黑煞神指責弟弟說:“你今兒個怎麼不按照以往的規矩辦事?”弟弟不服氣地說:“我是學我哥哥的,怎麼他不擇日不信陰陽就沒事,我卻要承擔由此帶來的厄運?” 黑煞神說了一番讓人大跌眼鏡的話:“你的兄長是個懵懂之人,陰陽擇日這一套只對那些信它的人有用,碰到懵懂不信的人,俺也得讓路避開他。你是畏懼服從陰陽的人,怎麼可以不按規矩行事呢?”看樣子,黑煞神只欺負相信他的人,對懵懂不信的人完全失敗。 講完這個故事,胡林翼還總結一句:“天下人,唯懵懂足以舉事。”受到胡林翼的鼓勵,曾國荃果斷帶兵東下,果然成事。 寓言裡說:“陰陽怕懵懂不得不避之。”其寓意就是說,風險和困難的程度大小,有時候也取決於做事者的認識態度,你無視它們,它們倒讓路了。 做事固然要考慮風險和困難,要冷靜分析、量化分析,但如果眼光純粹停留在那些消極因素上面,很可能會影響到你的決策和執行力。你越是猶豫,越是懼怕,風險和困難也可能隨著你的態度呈正比,變得越來越大。原來可能不算難,但你過於在乎,還真就成為難事了。 過於強調風險等於迷信風險,風險也會在乎你。有時候,要成事還真要有點懵懂不怕的氣度。當然,技術上不能懵懂。 曾國荃後來在湖北任官,還是用懵懂的態度和人相處,導致人事關係僵化,李鴻章就拿胡林翼當年的話取笑他:“是太懵懂矣。”

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2014 年 10 月 17 日  星期五   晴天


所有的深執,都會是一種傷害 分類: 未分類

為利益而走在一起的人,剛開始的時候,往往會好到一塌糊塗,你的是我的,我的是你的,不分彼此。然而,表面上的熱鬧,難以掩飾各自心懷鬼胎。這樣的人,可以共贏,但不能共享,利益最大化的枝柯上,不可能同時站有兩隻雀子。

  利益的背後,是慾望。慾望聚合人,也傷害人,凡是因慾望而結合在一起的人,終會因慾望而分崩離析。慾望的長線上,始終拴著兩隻螞蚱,一隻叫貪婪,一隻叫自私,彼此牽扯,是蹦不到頭的。這是人的本性,也是慾望的本性。

這個世界,無論再過多少年,人仍舊要在慾望中掙扎。人類進化的進程表上,在慾望裡的掙扎都是相似的,只是結果,各有各的不同。

相愛的人,在計較的時候會疼痛。你愛他多了,他愛你少了,且越是深愛,越愛計較。有的愛走到了結束,不是因為不愛了,而是因為太愛了,最後,愛成了彼此的負累。

這也就解釋了為什麼最親的人之間更容易反目成仇。親近的人之間,也許不要回報,但一定會要超越一般人的理解和懂得。譬如,他有理所當然的付出,你就必須有理所當然的懂得。這種對等,由於親密和親近,變得十分嚴苛。嚴苛的意思是,雙方把這都看成了必然和應該,不能打折,不容含糊。

然而,生活永遠不會給予雙方對等。於是,就有了計較。計較就會生隙,生隙就會有恨。最親的人,恨也會恨得最深重。也唯是最恨,才很好地解釋了最親。

這個世界,最真的情感往往是極致的:要么最愛,要么最恨。只有彼此客氣的人,才會不咸不淡,不痛不癢,不瘟不火,因為可以一走兩散,所以無愛無恨。

當我們喜歡,會找出一千條喜歡的理由。同樣,當我們討厭,也能找出一千條理由來。這時候,聽不進去別人的話,不是別人的理由不夠對,而是別人的理由沒有自己多。

愛的時候,不是對方沒有缺點,只是醉在優點裡不願出來。不愛的時候,不是對方的優點蕩然無存了,而是恨纏繞在顯露的缺點裡,解脫不出來。

在偏執上,八匹馬也拉不回來的人,只有時光可以把他拉回來。所有的說服和勸解,那一刻於他們,已經顯得多餘。當然了,當時光把他們拉回來的時候,個個已經遍體鱗傷。這個世界多少飛蛾撲火的人,之前所有曾經鼓舞過自己的理由,到頭來不過是讓自己徹頭徹尾地敗一次,痛一次,毀滅一次。

然後明白,所有的深執,都會是傷害。

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2014 年 10 月 16 日  星期四   晴天


所有的深執,都會是一種傷害 分類: 未分類

          為利益而走在一起的人,剛開始的時候,往往會好到一塌糊塗,你的是我的,我的是你的,不分彼此。然而,表面上的熱鬧,難以掩飾各自心懷鬼胎。這樣的人,可以共贏,但不能共享,利益最大化的枝柯上,不可能同時站有兩隻雀子。 利益的背後,是慾望。慾望聚合人,也傷害人,凡是因慾望而結合在一起的人,終會因慾望而分崩離析。慾望的長線上,始終拴著兩隻螞蚱,一隻叫貪婪,一隻叫自私,彼此牽扯,是蹦不到頭的。這是人的本性,也是慾望的本性。 這個世界,無論再過多少年,人仍舊要在慾望中掙扎。人類進化的進程表上,在慾望裡的掙扎都是相似的,只是結果,各有各的不同。 相愛的人,在計較的時候會疼痛。你愛他多了,他愛你少了,且越是深愛,越愛計較。有的愛走到了結束,不是因為不愛了,而是因為太愛了,最後,愛成了彼此的負累。 這也就解釋了為什麼最親的人之間更容易反目成仇。親近的人之間,也許不要回報,但一定會要超越一般人的理解和懂得。譬如,他有理所當然的付出,你就必須有理所當然的懂得。

         這種對等,由於親密和親近,變得十分嚴苛。嚴苛的意思是,雙方把這都看成了必然和應該,不能打折,不容含糊。 然而,生活永遠不會給予雙方對等。於是,就有了計較。計較就會生隙,生隙就會有恨。最親的人,恨也會恨得最深重。也唯是最恨,才很好地解釋了最親。 這個世界,最真的情感往往是極致的:要么最愛,要么最恨。只有彼此客氣的人,才會不咸不淡,不痛不癢,不瘟不火,因為可以一走兩散,所以無愛無恨。 當我們喜歡,會找出一千條喜歡的理由。同樣,當我們討厭,也能找出一千條理由來。這時候,聽不進去別人的話,不是別人的理由不夠對,而是別人的理由沒有自己多。 愛的時候,不是對方沒有缺點,只是醉在優點裡不願出來。不愛的時候,不是對方的優點蕩然無存了,而是恨纏繞在顯露的缺點裡,解脫不出來。 在偏執上,八匹馬也拉不回來的人,只有時光可以把他拉回來。所有的說服和勸解,那一刻於他們,已經顯得多餘。當然了,當時光把他們拉回來的時候,個個已經遍體鱗傷。這個世界多少飛蛾撲火的人,之前所有曾經鼓舞過自己的理由,到頭來不過是讓自己徹頭徹尾地敗一次,痛一次,毀滅一次。 然後明白,所有的深執,都會是傷害。

 

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