寵物市場冷清寵物醫院熱鬧
“打狗風暴”引起了太原市眾多狗商及市民的警覺。11月9日，記者在走訪了位於體育路的寵物市場後發現，近兩天狗市生意異常冷清，小狗身價暴跌。而為了“掩護”自己的愛犬，有人甚至給狗做起了割聲帶手術。
9日中午，體育路原本熙熙攘攘的寵物市場如今已是門可羅雀，藏獒類的猛犬更是無人問津。“沒辦法啊，現在集中治理狗患，我們這些狗也不好賣了。”一位狗商告訴記者，由於狗市冷清，個別市民將自己的愛犬低價處理，或者乾脆寄養，贈送，致使犬隻數量較以往有所上升。“誰敢要狗呀，每條狗都要交近400元才能辦證。這幾天有人來送狗我都不敢要。“他說，養犬的利潤本來就非常薄，而現在開始執行的新規定勢必加大養狗的成本，由於買狗的顧客少，近半個月，他已經淨賠了2000多元了。

相對於寵物市場的冷清，寵物醫院卻依然火爆。在位於體育路的東方寵物醫院，一位女士告訴記者，她的愛犬菲菲是合法犬，但由於它晚上特別愛叫，影響了鄰居的休息，所以她準備給菲菲進行割聲帶手術。該醫院李醫生介紹，這兩天到寵物醫院對自己的愛犬進行割聲帶手術的預約也有所增加，此外，因最近集中治理違規犬，醫院的無主狗也突然多了起來。“有的主人給狗治好病後，叫醫生給狗找個好主人，說他們實在養不起了。更多的情況則是把狗帶到醫院看病，人卻突然走了，醫生左等右等不見人，只好自己養著。“李醫生建議，狗主人應該理性養狗。他希望，政府能出台針對狗的寄養問題更完善的措施。
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麻將蛋糕送給愛麻將人的生日禮物
“葡萄”和“亭格格”的奇思妙想故事，並預告了她們將在週天送出兩個蛋糕，給當天生日的幸運讀者，中午12點多時，兩個名額就被兩位讀者“搶“到手，她們兩位分別是網友”地主老林“和”shmilywjj“。

“地主老林”是本週天，即11月8日生日的朋友，不擅長做蛋糕，自己卻愛吃甜食，剛好上網看到了本報的蛋糕達人送蛋糕活動，於是就興沖衝報名來了“本來今年不打算過生日了，沒想到還更特別。”

“shmilywjj”則是來給好朋友報名的，她嘖嘖稱讚：“麻將好漂亮”，還說，“我尋找了好久。11月8號是我閨密的生日。她非常愛打麻將。我想訂個麻將蛋糕給她，跑遍好多店都沒有做，正想著放棄，就看見了東南快報上手巧的毫米將要做麻將蛋糕，所以趕緊註冊來報名了。“這位網友家住三明，這次剛好來福州玩，就給長樂的閨密定了這份特別的生日|禮物。

網友這邊還算平靜，可兩位蛋糕達人的鄰居，朋友，車友們看到報紙後，可激動壞了。葡萄說：“鄰居，朋友們都吵著要蛋糕呢！”“亭格格“的車友們，”都說自己是11月8日生日。“

此外，細心的“葡萄”，提醒了下來自三明的這位網友：“蛋糕不能長途旅行哦！你看蛋糕店買的蛋糕，盒子上肯定有寫：請置於冰箱冷藏保存。長樂路途遙遠，蛋糕還沒拿到家，有可能就化了，所以你這朋友得和幫她過生日的姐妹們一起來。“
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富麗堂皇藏式家具
與生活在平原上的家庭不同，以前大多藏族同胞喜歡坐臥於地上，所以藏式家具裡沒有傳統意義上的凳子、坐椅。西藏家具可以分為箱子、櫃子和桌子三大類。

藏櫃是西藏古典家具中最常見也是最實用的民族家具之一。藏櫃的整體結構大同小異，規格可根據盛放空間的大小和使用需要確定大小，其主要用於吃飯、寫字，存放日常用品，有些在櫃的主體上方疊放一個專門用於供奉佛像的佛櫃。櫃子用來存放酥油、奶酪，這也是藏櫃看起來、摸上去總是油滋滋的原因，但據北京東路一家藏式家具店的老闆介紹，酥油燈的油漬和煙灰剛好形成一種有效的保護層，如果你家裡有藏櫃，千萬不要將這層寶貴的保護層洗磨掉。藏櫃上的雕刻圖案多采用花草、動物和神話故事中的人物等景象，反映了藏族同胞對大自然的熱愛。

藏桌是西藏家具中出現較早的，它的外形和結構各式各樣。藏桌用於吃飯、喝茶、擲骰子等，有的被用於宗教禮儀和特定儀式中，有的桌子還可折疊，便於出去過林卡時攜帶。多數藏桌採用龍或其它怪異動物、樹葉、竹子等為背景圖案雕刻或彩繪而成。美而實用的藏桌，體現了西藏家具工匠們的民族雕刻、彩繪與裝飾的特殊才藝。

藏箱大概起源於17、18世紀，也是西藏古典家具中出現較早的家具，由於實用需求和家具文化的不斷更新逐漸被藏櫃所代替。藏箱的主要特點是塗飾藝術別具一格。有的藏箱彩繪是直接畫在箱板上的；有的是在箱板上墊一層麻布，將油彩畫在麻布上；有的還要在麻布上預塗一層油灰，使下道工序上油彩時不會脫落，整個家具塗飾工藝有點像畫油畫。

據北京東路某藏式家具店老闆介紹，其實，現代藏式家具的彩繪技藝是最能體現兼收並蓄特點的，也是最能體現漢藏團結的：從圖案上看，傳統藏式家具的圖案多是宗教題材，現在，圖案融入了不少山水、花鳥等內地人民喜好的圖案，甚至，還有反映現實生活題材的，比如青藏鐵路建設的圖案也開始出現在個別藏式家具中。

因歷史條件限制和自然條件惡劣，藏式家具早期主要存在於宮殿、寺廟和貴族上層家中，普通家庭只有一些粗糙的簡陋的家具。在藏族固定民居中，室內陳設主次分明、重點突出，主要部分是主居室和經堂，其它部位則十分簡陋，主居室是家庭集體生活的多功能房間，既是餐廳，又能是臥室，還是待人接客的廳堂，房間一般比其它房間大，家具陳設也多於其它房間。經堂供主人禮佛之用，佈置裝修莊嚴整潔，寬大華麗。據藏族老人次洛介紹，在許多藏族人家，家裡的藏箱、藏櫃少說也有幾十年曆史，八廓街許多老房子裡的藏式家具的年齡就跟家裡老人的年齡一樣大。

記者查閱了《格薩爾王傳》等史書，發現早在公元7世紀的吐蕃時期，興建大、小昭寺期間，就已經有徵調木匠進行寺廟家具製作的記載。藏式古典家具藝術主要的藝術流派有古印度藝術流派、中原傳統藝術流派和西藏地方傳統藝術流派三大派別。同時，《西藏藝術發展史》記載，西藏地方傳統藝術流派深受克什米爾文化的影響，在一定程度上吸取並藉鑑了克什米爾藝術流派的特點。

分類

千百年來，勤勞智慧的藏族人民把本民族高超的繪畫藝術、精湛的雕刻才藝和極富民族特色的裝飾手法應用於家具製造，創造了結構獨特、造型精美、色彩斑斕、做工精細的優秀民族家具文化。

由於西藏特定的地域分佈規律的限制，森林主要分佈於西藏東南部以及喜馬拉雅山南坡的濕潤地區，高原內部缺少木材，由於交通運輸困難，過去經濟落後時，只有高層僧侶、貴族等上層人士才用得起精美的藏式家具。所以在藏族家庭中，如果有一套精美的藏桌、藏櫃和藏箱，主人則引以為榮。藏式家具成為財富的象徵，家具數代相傳。傳統精美的藏式家具進入尋常百姓家庭，只是近20年間的事。

材質

西藏家具的材質一般多用核桃木、松木(如雪松)、林芝雲杉和喜馬拉雅紅杉(又名西藏落葉松)等軟木製作，也有些藏櫃有簡單的雕刻，選用稀有的高原硬木，但比較少見。因材質很好，藏式家具“衰老”的速度連許多藏族年輕人也嫌慢，他們迫不及待時，就會到諸如“歐派經典”這樣的家具城買來豪華而舒適的現代家具。因此記者看到許多房屋較為寬敞的藏族同胞家庭，一般都有兩個客廳，一個佈置藏式家具，一個則為漢式風格客廳，或者一個客廳兼容兩套不同風格的家具。
擺設及價格

藏民族一般習慣不用床鋪和椅凳。一般家庭都是靠窗沿牆擺著一圈卡墊，形成馬蹄形的環繞形式，或沿兩面牆擺成直角形，在拐角處或馬蹄形中間安放一張藏桌，供家人或客人圍坐喝茶吃飯。

藏式家具的價格在市場上也不是統一的，低至三五百，高至上萬，但一般的藏櫃、藏桌都要兩三千元，藏式家具的價格主要依據成色與新舊程度，一些極品藏櫃甚至可以賣到10萬元以上，具有很高的收藏價值。
藏式家具雖然形式單調，品種不多，但它們那充滿神秘色彩的絢麗紋飾和古樸造型，如今已成為小資的時尚精品。對於熱衷者而言，藏式家具絕不僅僅是用品，而是濃墨重彩的文化符號。

裝飾

藏式家具在裝飾手法上別具一格，豐富多彩，大體包括彩繪、珠寶鑲嵌(松石、珊瑚石、貓眼石等)、雕刻、獸皮鑲嵌等：其中與漢式家具區別最大、最具民族特色的裝飾手法，當數獸皮鑲嵌，即常用豹皮製成大小占箱櫃正面1／3到1／5的方形皮塊，鑲嵌在深色的箱櫃表面，質樸大方、狂野奔放。由於西藏豐富的宗教資源和悠久的歷史，藏族同胞的生活都圍繞著宗教展開，所有的藏式家具幾乎都被絢麗的彩繪所覆蓋，圖案上忠實地記錄著宗教故事和歷史傳說，使得這些家具在寧靜的雪域中具有相當豐厚的故事性。

藏式家具的繪畫顏料分礦物質與植物兩種。礦物質原料經採集後，需經過研磨或鑿舂，又經水內沉澱，過濾，曬乾為各色粉末顏料，使用時調以膠、水等。植物顏料有連黃等，都是草本植物在沸水中煎煮後，提煉而成；土紅色顏料則是一種樹皮在水中浸泡、搓揉、沉澱後製成。近年來，家具在製作時，較多地使用了內地的水粉顏料。金色顏料藏族同胞偏愛從印度進口的金粉，寺廟和貴族家具中也有直接用真金粉裝飾傢具、鑲嵌寶石的，顯得滿室生輝、豪華至極。
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關於品牌與室內設計的關係
目前，室內設計隨著社會的發展，人們物質生活水平的提高，科技的進步而逐步普及各地，並積極配合城市建設的需要。可以這樣說，自有建築活動之時起，就有室內裝飾設計與裝修活動。但是作為一個獨立學科而存在的室內設計裝修，則形成較晚，無論對世界還是對中國而言，都是世紀的事。在新的世紀裡，伴隨著科技和工業的進步，現代建築的發展，室內設計專業也迅速發展，成為新興的行業。我國當前室內設計普遍存在一種現象：裝飾設計似乎與室內陳設無關，某種被強調出的風格是屬於設計師的，設計師沒有細緻地去了解所處空間的個性，沒有完全從空間的應用出發，這樣的設計無論是怎樣的形式，怎樣的風格，都是失敗的。還存在一種流行模式，按俗語講也就是“套路子”。以所謂的“豪華”為主要目的。無論從南到北都是新古典主義，無論是賓館酒店還是辦公寫字樓，都是清一色的米黃和大花綠；也無論是商業空間還是家居中的樓梯欄杆，也都是黑色鐵花飾一統天下。形式語言是多麼貧乏，何談地域的、民族的、國際主義等等應具有的風格。家居設計更是如此，櫸木天花角線地角線，包門口及窗口，臥室衣櫃、廚房吊櫃一排排做，如此簡單，機械，概念地處理，這難道就是裝修的全部或是室內設計公司？只能算是拾掇一下房間，毫無設計可言，自然也無風格、無個性。

室內設計的品牌意識是室內裝飾藝術設計走向國際化的必然趨勢！只有做出具有中國特色，整體合一的設計，才能與世界水準相抗衡！再次強調“中國特色，整體合一”不單是就室內裝飾而言，而是把和空間設計有關的一切設計理念，包括ci，商品陳列，平面，道具挑選，人物心理，人體工程學等一系列商品品牌策劃歸納進來。這同時也要求設計師要有敢於創新，把設計藝術凌駕與商業之上，用設計藝術來引領商業，走向更高的境界。

要說具體把握室內設計的品牌性，其實也就是要搞準室內裝飾及相關陳列品的個性，時尚性。以品牌意識應用最多的服裝行業為例，服飾店的裝飾設計其設計理念要和時裝緊密相聯，其中調性的掌握，色彩的選用，材料的質感，木材的粗細，管材的口徑，燈光的調和，所陳列時裝的購買年齡層，展示道具的應用等每一個細節設計都要做到整體，概念化。要樹立品牌，在室內裝飾方面同樣也把握住流行時尚的語言。一個小小的指示牌，一塊木板，乃至一個螺釘，只要運用的好都有可能成為時尚的先導者。因此不失時機的掌握一些國際流行信息，諸如流行色，新興建築材料等也是有必要的。
以人為本的設計思路，追求室內裝飾的安全、健康和舒適。設計原則把室內裝修從以往看重表面的粗淺行為導入了正確的軌道，優化設計理念，著意品牌戰略！我們所要做的就是，強化個性的品牌室內設計，營造獨特的時尚商業空間。

並不是說設計出了一個好的室內效果後，這個案子就算成功了，還應該看到所處環境的應用是不是和室內融洽；在商業環境中，好的設計不僅能表現好的效果，而且還應與環境中所陳列的物品及一切CI生一種獨具的個性美和相應的商業效應。這也就是我所說的室內設計的品牌意識。

把品牌意識注入到室內設計方面的案子很多，諸如（可口可樂）小型專賣，肯得基，麥當勞的清一色店面裝修，還有ESPRITES服飾的休閒意識已經不僅僅局限於服裝方面，（瑪莉莎）的女式用品的調性定位……它們的室內風格因各地而異，而又不失品牌的整體。它們都是品牌在全球所執行的一種商業形式，是一種商業文化的不斷滲入；作為一種新的設計理念，室內裝飾不只是造一個空間給人以觀賞及應用，它已經是品牌戰略的一個組成部分，它為產品服務，為消費者服務，強化人們的消費意識，加深了人對品牌空間環境的印象。置身於美崙美奐的法國品牌han som專賣店，人們都驚嘆於專賣店設計、佈局之高貴、典雅，彷彿置身於法國內市場，其韻味十足的形象店深深吸引了時尚唯美的人們。
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炭熱下着大
補正下着業界は、改修、生地、毎年インチ今年は、竹炭の下着業界では人気の新製品になるため、その抗菌抗細菌、抗紫外線放射、蓄熱保温、水分や消臭剤の他の特性が、主要なブランドの防寒用下着セールスポイントと見なされます。普通の竹の下着の20％未満の竹炭のコンテンツを、どのよう竹炭はさまざまな機能を、次に与えられ、それが何の効果は？竹の下着は、この新製品は、国民の同意ホットですか？どのように消費者の選択ですか？

竹の繊維を、水分を吸収抗菌王

竹炭"の評判は、20の"保護者として第一世紀の新たな環境保護"既知の"ブラックダイヤモンドとして知られ、原料として、800度の熱を介して、乾燥した竹の炭化過程の治療の後、竹を、竹炭の形成。竹炭繊維ナノの利用技術、竹炭粉を最初にして、ハイテクのナノ竹炭粉の技術を処理し、伝統的な化学繊維の準備プロセスを使用して、図形を回転することができますでは、修飾された炭のシステム繊維。

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