「我感到自己是零。」一位隱閉青年接受港台節目《鏗鏘集》訪問時，悲哀地道出自己的人生。
世俗的人對這個數字嗤之以鼻，以為「零」代表一無所有、消極、悲哀。從來沒有人希望自己是「零」。筆者倒要登高一呼，為這個「零」字鳴不平。人從一 出生只懂「呱呱」的哭，到長大成人，精力充沛，發展至老態龍鍾，最後兩腳一伸，魂歸天國。這不就是從「零」到「有」，再由「有」變「零」的循環嗎？人不僅 要面對「零」，還要接受「零」。
陳之藩先生有一個詩化了的比喻：人生像烏鴉在夜空中飛過，穿過燈火通明的皇宮，再從另一端的窗口飛去，回歸黑暗。嬰兒呱呱落地，不帶來什麼。直到他 死去，生前掠奪再多的東西，亦不能帶走什麼。輕輕的來，輕輕的走，最後歸於虛空。我們縱然抗拒一無所有，但也不能避免失去一切。然而，老頑童倪匡卻自有一 奪計算成敗得失的理論。其新作《吾寫又寫》提到人一出生是零，得到了一些成就便變成正數，經歷一些失敗則變成負數，但無論如何終究亦歸於零。他由此推論出 人生在世，有任何收獲，即使多渺少，也是一個很小的正數，這已經比出生前的零好多了，已經賺到了。
誠然，多少人想在有生之年建功立業，以為所作的事千古不朽，實是愚不可及。「古今多少事，盡付笑談中」鐵木真戎馬半生，所侵略的領土之大，派一匹千 里馬由西直奔到東，也得用一年的時間。如果成就可以量化，他的功勞可達不知幾千幾萬了。成吉思汗還想向長春子丘處機請教長生之術，設法保留這「幾千幾 萬」，可惜他也病倒在蒙古包中。一代天之驕子，在剎那間變回「零」。辛棄疾吟詠：「千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。」有生必有死；有興自必有亡， 有得定有失。人應面對這個將伴我們長眠的數字。
